A N T H R O P O S

Камалока
839. «Во время Камалоки эфирная форма человека увеличивается все более и
более, до внешней границы орбиты Луны». 130 (23)
840. «Человек до вступления в Камалоку предстает перед двумя образами... это
относится к европейцам и всем, кто в последние столетия связал себя с этой куль
турой.... Один образ - Моисей. Человек знает совершенно точно, что он стоит
перед Моисеем, который показывает ему скрижаль закона. В средние века это
называли так: «Моисей со строгим законом». Человек при этом совершенно
точно сознавал в душе, насколько он в своем душевном, внутреннем отклонился от
закона. Другой образ называли «Херуб с огненным мечом», который выносит
решение об этом отклонении». 130 (11)
841. «Для большинства европейски образованных людей в начале Камалоки стоит
Моисей, держа в руках список их земных прегрешений. Об этом знали розенкрейцеры;
и через особо тонкие исследования последнего времени это вновь
подтверждено. Душа тогда чувствует огромную ответственность перед дохристианскими
силами за то, что ее стянуло вниз. Кто связывает себя с Импульсом Христа,
для того образ Моисея превращает ся в образ Христа. Это означает, что наша карма
приходит во взаимосвязь со Христом, Христос срастается с нашей кармой».
130 (3)
842. «Все, что человек делает... что он напечатлевает как действие внешнему миру,
связано с астр. телом человека как с инструментом деятельности». Отсюда проистекает
прохождение в Камалоке через мир деяний в прошедшей жизни. 133 (8)
843. «Если бы человек после смерти мог сказать, что он больше не нуждается ни в
каких органах, то не было бы для него и Камалоки». 93-а (2)
844. В Камалоке человек развивает ничем не сдерживаемую деятельность (т.к.
тело отсутствует), переживаемую как чистое блаженство. 107 (5)
845. «Все, что как трансформации совершается в мире животных, что влияет на их
инстинкты и изменяет их, так что животные видоизменяются, все это происходит
благодаря деятельности человека в Камалоке, где он подготавливает свою следующую
инкарнацию. Человек там работает над собственным домом для следующей
инкарнации ... над фауной; на Девахане он работает над флорой». 93-а (13)
11. Действия Люцифера и Аримана
846. «Прошедший врата смерти не говорит: это плохой человек, он следует злым
склонностям, - но видит, что Люцифер захватил в нем такую-то и такую-то часть;
он не говорит: это завистливый человек, - но видит, что Ариман захватил в нем
такую-то и такую-то часть». 168 (8)
847. «Понятия, образованные без науки посвященных, ведут после смерти в неправомерную
ариманическую сферу». (Но есть и правомерная ариманическая
сфера). 184 (6)
848. «Ариман достигает большого успеха благодаря тому, что укорачивает вторую
половину жизни человека между смертью и новым рождением (после Космической
Полуночи).... Благодаря этому с большой поспешностью, с большой энергией
50