03.01.2015 Views

A N T H R O P O S

A N T H R O P O S

A N T H R O P O S

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

тся совсем невероятным, если я скажу: когда человек идет от смерти к новому<br />

рождению, то особенное значение для него приобретают те чувства, которые<br />

одухотворяются именно в это время и которые здесь уходят в его внутреннее<br />

и тонут в нем.... Как восходит Солнце, так восходит душа человека:... между<br />

чувством вкуса и чувством зрения». 169 (3)<br />

778. «Прежде всего мы имеем одну голову во всем развитии, и к ней причленяется<br />

остальное тело, которое завоевывает воля, приближаясь к имагинациям<br />

во время прохождения по жизни между смертью и новым рождением после<br />

момента Мировой Полуночи».<br />

205 (3.VII)<br />

779. О «колесе рождения»: одно колесо длится на протяжении Камалоки,<br />

другое - вслед за тем до следующего рождения. 227 (9)<br />

780. «Человек между смертью и новым рождением в духовном мире живет в<br />

Акаша-субстанции точно так же, как, например, мы на Земле живем в атмосфере».<br />

152 (1)<br />

781. «На духовном плане... вещи спрашивают нас, а не мы спрашиваем вещи».<br />

«Человек современного цикла времени, проходя через период между смертью<br />

и новым рождением, должен все больше и больше уметь давать в нужные<br />

моменты ответы спрашивающим его существам, ибо от того, что он умеет давать<br />

эти ответы, зависит его дальнейшее развитие, его приближение к идеалу совершенного<br />

Человека Богов». 153 (4)<br />

782. «Как в физической жизни глаза служат для зрения, так сама прожитая<br />

земная жизнь становится после смерти как бы космическим органом чувств,<br />

чтобы с помощью его воспринимать мир». 159 (2)<br />

783. «Как здесь, на Земле, для нас не исключена возможность закоснеть в физическом<br />

бытии, так между смертью и новым рождением для нас не исключена<br />

возможность утонуть в духовном бытии». 203 (8)<br />

6. Изменения в эфирном и астральном теле<br />

784. Некий род духовной вытяжки из физ. тела берется в посмертную жизнь,<br />

тинктура - в терминологии средневековой мистики. «Но эта вытяжка физ.<br />

тела во всех жизнях является одной и той же, она репрезентирует только факт,<br />

что Я было воплощено. Эссенция же эф. тела (после его отпадения) в разных<br />

жизнях различна, сообразно собранному в нем опыту, сообразно большему<br />

или меньшему его развитию». 109 (1)<br />

785. «Эф. тело рано умершего человека излучает любовь, теплую любовь,<br />

теплое эфирное любви. Эф. тело человека, умершего в старости, излучает полное<br />

мудрости, полное света аурическое». 163 (7)<br />

786. «Эф. тело несет в себе некоторого рода отпечатки всего, что человек<br />

проделал в жизни. Это сумма, я бы сказал, формообразований. Она (после смерти)<br />

расширяется все больше и больше, отпечатывается в космосе... силообразно<br />

действует далее в Мироздании». 202 (9)<br />

787. «Проходя врата смерти, мы некоторое время удерживаем наше эф. тело.<br />

Затем, как мы знаем, оно растворяется, но его растворение не означает, что оно<br />

исчезает в ничто; оно возвращается в царство Архангелов. Они заявляют на<br />

30

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!