06.02.2015 Views

Dlouhodobý monitoring situace romských lokalit - Agentura pro ...

Dlouhodobý monitoring situace romských lokalit - Agentura pro ...

Dlouhodobý monitoring situace romských lokalit - Agentura pro ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

DLOUHODOBÝ MONITORING SITUACE ROMSKÝCH LOKALIT – SOUHRNNÁ ZPRÁVA<br />

diskursu zlepšení stavu <strong>pro</strong>blematických zón a jejich přiblížení standardu jiných částí měst<br />

nikoliv jako o integraci jejich obyvatel do majoritní společnosti širšího městského celku. 12<br />

Ústí nad Labem<br />

Jednotlivé ústecké sociálně vyloučené <strong>lokalit</strong>y se severočeském krajském městě mezi<br />

sebou výrazně liší. U všech lze hovořit o různé míře sociální odloučenosti. Ve městě žije<br />

podle jednotlivých expertů od 10.000 do 19.000 Romů a Romek. Vedle Romů v sociálně<br />

vyloučených <strong>lokalit</strong>ách zde však žije i řada integrovaných romských rodin, jež jsou rozptýleny<br />

po takřka všech ústeckých částech. Tento fakt se také <strong>pro</strong>jevuje tím, že místní obyvatelé ve<br />

výzkumu veřejného mínění v průměru uváděli, že v severočeské metropoli je tzv. slušná každá<br />

čtvrtá romská rodina – nejvíce ze všech zkoumaných terénů.<br />

Největší <strong>lokalit</strong>ou jsou výrazně <strong>pro</strong>storově vyloučené a etnicky homogenní Nové<br />

Předlice, kde odhadem žije 2000 až 3000 osob. Předlice v minulosti působily určitou<br />

gravitační silou na neúspěšné rodiny z jiných částí města. V Romy obývaných Nových<br />

Předlicích lze mluvit o svébytném systému vazeb s vlastními pravidly, který je zvenčí jen<br />

obtížně zachytitelný. Domy jsou takřka v monopolizovaném vlastnictví jedné skupiny<br />

vlivných a bohatých romských rodin – takzvaných Moraváků, kteří jsou zřejmě zapojeni i do<br />

nelegální činnosti. Domy jim byly od<strong>pro</strong>dány městem na přelomu tisíciletí, potom co byly v<br />

prvním kole k odkoupení nabídnuty samotným obyvatelům. Lokalita se v 90. letech vyvíjela<br />

určitým samospádem bez výrazné kontroly jakéhokoli subjektu mimo struktury <strong>lokalit</strong>y. Jen<br />

obtížně se zde pracuje terénním sociálním pracovníkům, některým organizacím je dokonce<br />

vlastníky domů vyhrožováno, pokud by nabízely své služby obyvatelům <strong>lokalit</strong>y.<br />

V sousedství Nových Předlic leží obec Trmice s další sociálně vyloučenou <strong>lokalit</strong>ou.<br />

V Trmicích se také nachází základní škola praktická, kde předlické děti tvoří asi třetinu<br />

z romských žáků. 13<br />

V kontextu všech zkoumaných <strong>lokalit</strong> ústecké Předlice představují nejvíce ghettoizovaný<br />

<strong>pro</strong>stor, pokud míru ghettoizace určujeme jak <strong>pro</strong>storovým vyloučením a vyloučením na úrovni<br />

jednání aktérů, tak i mírou komplexnosti vnitřních pravidel a struktur. Pokud americký sociolog<br />

Robet D. Putnam (2000) hovoří o dvou druzích sociálního kapitálu – přemosťujícím (spojujícím<br />

členy určité komunity se světem širší společnosti) a svazujícím (<strong>pro</strong>pojujícím vzájemně členy<br />

jedné komunity), máme v Předlicích skupinu s velmi nízkou měrou přemosťujícího kapitálu a<br />

12 Toto je však obecný <strong>pro</strong>blém Integrovaných plánů rozvoje města, které rozvoj deprivovaných zón a jejich<br />

obyvatel, nikoli integraci obyvatel na úrovni města jako celku.<br />

13 Trmice byly původně součástí Ústí nad Labem. Osamostatnily se na základě referenda v roce 1994.<br />

16

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!