11.05.2015 Views

Tématické homílie - Evanjelizacia

Tématické homílie - Evanjelizacia

Tématické homílie - Evanjelizacia

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ĽUBOMÍR STANČEK<br />

lásky, povolal ho aj k láske, ktorá je základným a vrodeným povolaním každej<br />

ľudskej bytosti. Lebo človek je stvorený na obraz a podobu Boha, ktorý sám je<br />

Láska.<br />

Pretože Boh stvoril človeka ako muža a ženu, ich vzájomná láska sa stáva<br />

obrazom absolútnej a večnej lásky, ktorou Boh miluje človeka. A táto láska,<br />

ktorú Boh požehnáva, je určená k tomu, aby bola plodná a aby sa uskutočňovala<br />

v spoločnom diele ochrany stvorenia. V tejto súvislosti nemôžeme obísť aj<br />

hodnotu rodiny. Dôležité sú vzťahy rodičia a deti ,ale úplne samozrejme aj deti a<br />

rodičia. Veď samotné štvrté Božie prikázanie hovorí: „Cti Otca svojho i matku<br />

svoju.“ Našou úlohou je snažiť sa vytvárať manželstvá, rodinne elementárne<br />

spoločenstvá ľudskej blízkosti prostredníctvom dôvery a lásky.<br />

MY<br />

Katechizmus Katolíckej Cirkvi o manželstve hovorí: „Manželskú zmluvu,<br />

ktorou muž a žena vytvárajú medzi sebou celoživotné spoločenstvo, zamerané<br />

svojou prirodzenou povahou na dobro manželov a na plodenie a výchovu detí<br />

povýšil Ježiš medzi pokrstenými na hodnosť sviatostí“ (KKC 1601). Od svojho<br />

začiatku až do konca Sväté Písmo hovorí o manželstve a jeho tajomstve, o jeho<br />

ustanovení a o význame, ktorý mu dal Boh, o jeho pôvode a cieli, rozličných<br />

spôsoboch jeho realizácie v priebehu dejín spásy ,o jeho ťažkostiach<br />

vyplývajúcich z hriechu a o jeho obnovení Pánovi v novej zmluve Krista<br />

a Cirkvi (porov. 1602). Jednota, nerozlučiteľnosť a otvorenosť pre plodnosť sú pre<br />

manželstvo podstatné. Práve samotné manželstvo sa zakladá na súhlase<br />

manželov t.j. na vôli vzájomne a definitívne sa darovať s cieľom žiť podľa<br />

zmluvy vernej a plodnej lásky (porov. 1662).<br />

Kresťanská rodina je miesto, kde deti dostávajú prvé ohlasovanie viery. Preto sa<br />

rodina právom volá domáca cirkev, spoločenstvo milosti a modlitby, škola<br />

ľudských čností a kresťanskej lásky (porov. KKC 1666).<br />

V rodine sa veľmi jasne uplatňuje aj krstné kňazstvo otca, matky, detí a<br />

všetkých členov rodiny prijímaním sviatostí, modlitbou a vzdávaním vďaky,<br />

svedectvom svätého života a školou plnšej ľudskosti. V rodine sa človek učí<br />

trpezlivosti a radosti z práce, bratskej láske, veľkodušnému a trpezlivému<br />

odpúšťaniu a najmä uctievaniu Boha modlitbou a obetou svojho života. 24<br />

Duchovný spisovateľ Michel Quist v knihe Prijať svoje manželstvo napísal: Málo je<br />

takých ľudí, ktorí nemárnia čas nariekaním, že sú tým, čím sú, alebo že nie sú tým, čím<br />

by chceli byť. V manželstve býva príležitostí na nariekanie veľa. Mnohí manželia si<br />

myslia, že sa ich manželstvo nevydarilo, musia znášať jeden druhého. Prijať druhého<br />

takého aký je, ako sme ho poznali v priebehu dní, prestať sa vzájomne obviňovať,<br />

prekonať zdanlivý neúspech - to má byť rozhodnutie jedného aj druhého, ak chcú mať<br />

úspešné manželstvo.<br />

24 Porov.: MICHALOV, J., Sedem sviatostí. Bratislava, Lúč, s. 126.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!