11.05.2015 Views

Tématické homílie - Evanjelizacia

Tématické homílie - Evanjelizacia

Tématické homílie - Evanjelizacia

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ĽUBOMÍR STANČEK<br />

nereálny odhad situácie, spoliehanie sa na vlastné sily, ignorovanie spolupráce<br />

s inými, snobizmus, pocit nadradenosti a ľahkomyseľnosť uspávajú takéhoto<br />

človeka, vyvolávajú v ňom ilúzie a pripravujú mu životnú tragédiu. Pýcha sa<br />

často nazýva matkou všetkých hriechov. Jej zvláštnymi dcérami sú opovážlivosť<br />

(púšťajúca sa do takých vecí, na ktoré nemá schopnosti) a ambícia (nezriadená<br />

túžba po hodnosti). 35<br />

MY<br />

Je výborné učiť sa Kristovej pokore. Svoje telo môžem v krátkom čase<br />

vysiliť pôstmi, ale nie je jednoduché pokoriť dušu tak, aby zostala pokorná.<br />

Naše srdce je dakedy celkom zatvrdnuté, pretože už nevnímame, čo znamená<br />

Kristova láska a pokora. Pyšný nepozná Božiu lásku a je od nej vzdialený. Jeho<br />

pýcha rastie, veď je bohatý, múdry, slávny, ale pretože nepoznal Boha, netuší<br />

hĺbku svojej úbohosti a skazy. Pán však prichádza na pomoc tomu, kto proti<br />

pýche bojuje, aby nad ňou zvíťazil. Pokorná duša je plná lásky a nevyhľadáva<br />

popredné miesta, ale praje všetkým dobro a je za každej situácie pokojná. Skrze<br />

lásku duše praje každému väčšie dobro než sebe, teší sa, keď vidí, že druhí majú<br />

viac šťastia a je skľúčená, keď vidí, ako druhí trpia. Duša pokorného človeka je<br />

ako more: hoď do mora kameň, hladina sa sotva pohne a kameň sa okamžite<br />

ponorí. Rovnako tak miznú zármutky v srdci pokorného človeka, pretože<br />

Pánova pomoc je s ním. 36<br />

V 19. storočí žil v Mníchove katolícky kňaz, profesor a doktor teológie, doktor<br />

DOLLINGER. Kňaz vzdelaný a sebavedomý. Roku 1869 zvolal Pius IX. dvadsiaty<br />

všeobecný snem Vatikánu, aby tam boli prejednané súčasné pálčivé otázky sociálne a<br />

vieroučné. Na zasadnutie snemu bolo pozvaných mnoho vedcov, učencov a doktorov.<br />

Dollinger pozvaný nebol, hoci na to veľmi čakal. Urazilo ho to. Natoľko, že neuznal<br />

právoplatnosť snemu a ostro sa postavil proti jeho uzneseniam. Na vynesenie dogmy de<br />

Infallibilitate Romani Pontificis (o neomylnosti rímskeho pápeža) nepristal a na znak<br />

svojho protestu rozišiel sa s Rímom. Založil si novú cirkev: starokatolíkov. Jeho priatelia<br />

a oltárni spolubratia trpko to znášali a radšej by ho boli videli zmiereného s Rímom a s<br />

Bohom. Tak v Mariazelli jeden kňaz prosil každého - k milostivému Mariánskemu oltáru<br />

pristupujúceho - kňaza, aby vo svätej omši si spomenul na Dollingera. Prišiel do<br />

Mariazellu starý, skúsený kňaz. Keď počul prosbu za Dollingera, odpovedal zarmúteným<br />

hlasom: „Dollinger sa nevráti, lebo nectí Matku Kristovu...“<br />

A Dollinger sa nevrátil. Umrel v r.1890 nezmierený, ako apostata a heretik. Hoci<br />

ešte na smrteľnej posteli upozornený na svoju poslednú povinnosť voči Bohu a Rímu,<br />

ľahostajne povedal: „Ja by som to urobil, ale čo by na to povedali noviny?“ 37<br />

35 Porov. TONDRA, F.: Morálna teológia I. Spišské Podhradie: Kňazský seminár biskupa Jána Vojtaššáka,<br />

2003, s.251.<br />

36 ZEVINI, G.. Lectio divina.(Na každý den v roce 7). Kostolní Vydří: Karmelitánske nakladatelství, 2003, s.209<br />

37 MÁCHAL, V. J. : Regina cleri. Žilina: 1941, s.33-34.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!