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108 天 主 教 教 理 撮 要傳 統 所 耗 盡 。 因 此 , 從 一 開 始 , 這 一 種 的 豐 富 和 在 各 個 不 同的 民 族 和 文 化 中 , 已 藉 一 種 神 妙 的 不 同 性 和 圓 滿 上 , 找 到 它特 質 化 的 表 達 。248. 以 什 麼 評 判 標 準 可 保 證 多 樣 性 旳 統 一 ( 合 一 )?就 是 忠 實 於 宗 徒 的 傳 統 , 也 就 是 說 , 共 融 於 受 自 於 宗徒 的 信 仰 和 聖 事 上 , 共 融 的 詮 釋 並 從 宗 徒 傳 下 來 的 而 受 到 保證 。 教 會 是 至 公 的 : 因 此 能 在 它 的 一 體 性 中 , 整 合 所 有 文 化上 的 真 正 富 裕 。249. 在 禮 儀 方 面 , 一 切 都 是 不 變 的 ( 不 能 更 動 的 ) 嗎 ?在 禮 儀 中 , 標 記 在 聖 事 中 的 那 些 , 有 些 是 不 可 變 動 的元 素 , 因 為 是 屬 於 天 主 所 建 立 的 , 在 這 一 方 面 , 教 會 是 忠 實保 管 者 。 而 後 , 有 些 是 可 容 許 變 動 的 元 素 , 因 此 , 教 會 有 權 ,並 且 有 時 候 也 有 責 任 , 去 適 應 各 種 不 同 民 族 的 文 化 。