radikalne ideje i tehnologija - Zarez

trajne stvari. Jer ljubav to i jeste, statični elektricitet između stvari. Da bismonekoga voljeli trebamo ga pretvoriti u stvar, ili barem u fetiš. Nikad ne volimodrugu osobu nego fetiš u koji smo je pretvorili. Zato je mnogo lakše voljetikućne ljubimce, automobile, cvijeće, kolekciju maraka, porculanske figure, jerzahtijevaju manje fetišizacijskog posla, on ili već jesu ili su gotovo stvari.Narančasti samuraji režu moje rečenice, čudna me struja napaja i pretvarau naranču.Ljubav je najveće zlo koje se dogodilo čovječanstvu, ne samo zato što jesama po sebi zla, iako jest, nego zato što je omogućila da se njome opravdajusva druga zla. Prvi čovjek koji se zaljubio izumio je privatno vlasništvo, svogodabranog partnera, privatni fetiš, i nakon toga ljubav se postupno širila poputepidemije i danas vlada gotovo svakim modernim čovjekom. Svi žele voljeti ibiti voljeni. Hitler i Džingis-kan. John Keats i Jeffrey Dahmer. Djevica Marijai Isus. Takav se egoizam ne pamti na planetu. Sada nam preostaje samo čekatipojavu novog velikog osjećaja koji će nas izbaviti iz ovih govana, iz klopkeljubavi i njezinih mitologija egoističke iznimnosti i magijske potrošnje. Ljubavje strukturirana poput Gospodara prstenova, magijsko-fašistoidno. Svi žele bitiodabrani Frodo koji će pojebati svoj fetiš, svog Saurona u nedostupnoj pičkiMordor. Svi žele uništavati svijet oko sebe tvrdeći da slijede avanturu ljubavi.Svi žele činiti zlo, misleći da vole.Ljubav je motivacija svih zločina. Zločin je način na koji bog širi ljubav.Ljubav je paranoidni osjećaj da je bog u tebi. Bog je prvi telekomunikacijskinesporazum.urednik: Nenad Perkovićlektura: Darko Milošićdizajn: Ira Payer, Tina Ivezićilustracije: Damira Kalajžićzarez, dvotjednik za kulturna i drštvena zbivanjaZagreb, 8. lipnja 2010, godište XII, broj 287–288 31