Front Matter God Save Me - Family Radio Worldwide

mampiasa ny matoanteny manambara faniriana na vina izay, rahaaraka ny fitsipi-pitenenana dia narafitra mitovy amin’nymatoanteny hoe “hohamarinina” ao amin’ny Galatiana 2:16. Aoamin’ny 2 Korintiana 2:4, ny matoanteny dia nadika hoe“hampalahelovana” ary ny ao amin’ny 2 Korintiana 11:7, ilaymatoanteny dia nadika hoe “hisandratana.” Eto amin’iretoandininy roa ireto, ny lohahevitra dia manoro fa ny matoantenyizay ampiasana dia milaza zavatra mety hiseho fa tsy zavatratena azo antoka.Fifanjevoana amin’ny fahazoana ny teny hoe “mino”Ny lesona iray lehibe izay ianarantsika dia hoe tsynataon’Andriamanitra moramora velively ny fahatakarana nyfandaharam-pamonjeny. Nametraka ny matoanteny hoe “mino”sy ny anarana hoe “finoana” Andriamanitra ao amin’ny andininymaro, ka amin’ny alalan’ny fanarahana ny fitsipik’Andriamanitrahoe mampitaha Soratra Masina amina Soratra Masina sy amin’nyalalan’ny fikatsahana ny fahendrena avy amin’Andriamanitraihany vao afaka manomboka mampifanaraka ireny andininymanahirana ireny isika.Tsy nataon’Andriamanitra moramora velively nyfahatakarana ny fandaharam-pamonjeny.Ireto misy fitsipika sasantsasany izay miavaka indrindramikasika ny finoana.1. Ny matoanteny hoe “mino” sy ny anarana hoe“finoana” dia tsy maintsy ekena ho asa izay atao. Nyantony mahatonga izany dia satria nataon’i Kristyavokoa ny asa rehetra notakiana mba hamonjena ireoolom-boafidy ary satria ny anarany dia atao hoe“Mahatoky” (Apokalypsy 19:11). Izy no tena ivon’nyasan’ny finoana.2. Rehefa mino ny olona iray, na manao ahoana na manaoahoana izany, ny finoany dia asa izay ataony izay tsyafaka ho ampahany amin’ny asa takiana amin’nyfamonjena azy na oviana na oviana. Rehefa mino izydia mety noho ny fieritreretany no nahatonga azy mino49