12.07.2015 Views

Front Matter 21 Oct. 08 - Family Radio Worldwide

Front Matter 21 Oct. 08 - Family Radio Worldwide

Front Matter 21 Oct. 08 - Family Radio Worldwide

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Sa Dios ang Himaya!(Cebuano: To God Be The Glory!)Ni Harold CampingTanang Katungod gireserba, apil na ang katungodsa pagsulat sa kinatibuk-an o bahin sa bisan unsanga matang.Gimantala ug giimprinta sa<strong>Family</strong> Stations, Inc.Oakland, California 946<strong>21</strong>U.S.A.Sa Internet:www.familyradio.com05-22-09


Sa Dios ang Himaya!Talaan sa Mga UnodPasiuna ................................................................................................................... vKapitulo 1. Ang Misteryo sa Pag-abot sa Kamatuoran ..................................... 1Kapitulo 2. Ang Pagkawala sa Tradisyunal NgaPagsabot sa Plano sa Paghukom .......................................................................... 6Asa Man ang Kalooy sa Dios? .................................................................. 9Ang Gugma sa Tawo Alang sa Isigkatawo .............................................. 12Kapitulo 3. Ang Dios, ang Maghuhukom sa Tibook Kalibutan ...................... <strong>21</strong>Ang Proseso sa Paghukom sa Dios ......................................................... 24Unsa ang Impiyerno ................................................................................ 26Ang Linaw nga Kalayo ............................................................................ 27Ang Datu nga Tawo ug si Lazaro ............................................................ 31Kapitulo 4. Kanus-a Namatay si Cristo? .......................................................... 35Gipakita ni Cristo Unsay Gibuhat Niya Aron sa Pagluwas Kanato ........ 36Natapos na ............................................................................................... 41Ang Katingalahang Pagpasaylo .............................................................. 42Kapitulo 5. Ang Plano sa Dios nga Paghukom ................................................. 44Ang Mga Dili-Pinili nga Nangamatay sa Dili pa ang Adlawsa Paghukom ............................................................................................ 48Ang Mga Pinili nga Wala pa Nangaluwas .............................................. 49Kadtong Nangaluwas Nga Buhi Pa sa Pagkakarong Kalibutan ............. 49Ang Dili- Pinili Nga Buhi Pa Mayo <strong>21</strong>, 2011 ......................................... 49Ang Pagkabanhaw sa Mga Patay Nga Dili-Luwas ................................. 50Ang Mga Magtotoo Magahukom sa Mga Dili-Luwas ............................ 53Ang Gubat sa Armageddon ..................................................................... 54Kasumahan .............................................................................................. 56Ang Tanang Mga Mata Makakita Kaniya ............................................... 60iii


Kapitulo 6. Ang Gingharian Gibuhat aron sa Pagpakita saKahimayaan ug Kaalam ni Cristo ..................................................................... 65Ang Mga Pinili: 200 Milyones ka Mga Tawo ......................................... 70Milyones sa Mga Dili-luwas Nga Mga Tawo Ang NangamatayNga Wala Mahibalo sa Kaligutgut sa Dios ............................................. 73Kapitulo 7. Ang Kaluwasan ................................................................................ 81Indeks sa mga Kasulatan .................................................................................... 85iv


PasiunaKini nga libro maoy kasugpon sa libro nga Haduol Na Kita Didto![WeAre Almost There!],Sa libro nga Haduol Na Kita Didto! nakahimo kita, pinaagi sakalooy sa Dios, sa pagpakita nga nagatudlo ang Biblia sa husto gayud nga angsinugdanan sa adlaw sa paghukom, nga nagtukma sa adlaw sa pagbayaw o paglalin,sa Mayo <strong>21</strong>, 2011. Gibuhat sa Dios kining sinugdanan sa kasayuran nga gihatagkanato sama sa Iyang gisaad. Sa Ecclesiastes 8:5-6, nagmantala ang Dios:....ug ang kasingkasing sa tawo nga manggialamon makasabut sapanahon ug sa hukom:Kay sa tagsatagsa ka tuyo adunay usa ka panahonug hukom;…Sa tibook nga panahon sa iglesia, gitagoan sa Dios kining kasayuran sapanahon, ug sa pagsabot sa plano sa Dios nga paghukom, gikan sa tanang katawhan,apil ang mga iglesia. Ug sa dugang niana, gibutang sa Dios ang daghang mga pulongsa Biblia nga nagatudlo nga si Cristo muabot sama sa usa ka kawatan sa gabii. Gibuhatkini aron sa pagpadayon sa mga iglseia sa pagsangyaw sa Maayong Balita sa kalibutan(tan-awa sa Mga Buhat 1:6-8).Tungod sa kasayuran sa panahon hugot nga naglambigit sa plano sa Diosnga paghukom, ang plano sa Dios nga paghukom sayop usab nga gisabot sa tibook1,955 ka mga tuig sa panahon sa iglesia. Hinuon, tuyo sa Dios nga niining taknaa sahinapos sa mga tuig sa pagpadayon sa kalibutan, ang mga matuod nga magtotoomagapahimangno sa kalibutan sa talaan sa panahon sa Dios ug ang iyang katuyoanaron sa paglumpag niining kalibutana. Gihatagan niya ang mga matuod nga magtotoosa dakung gidaghanon sa hustong kasayuran kalabutan sa mga detalye sa panahon sakatapusan sa kalibutan. Tungod kay hugot nga nalambigit sa taliwala sa talaan sapanahon sa Dios alang niining makalilisang nga panghitabo ug sa paghukom,gihatagan usab niya ang mga matuod nga magtotoo sa dakung detalye sa kasayurankalabutan sa Iyang plano sa paghukom. Gihatag sa Dios kini nga kasayuran sa mgamatuod nga magtotoo aron nga sila, sama kang Noe ug kang Jonas, makapahimangnosa kalibutan niini nga umalabot nga kalaglagan.Kining tagna nga katapusan sa panahon ug paghukom mao ang ebedensiyasa walay-sukod nga gugma ug kalooy sa Dios. Pila sa mga tawo sa dautang ciudadnga Ninive ang mihilak sa Dios alang sa kalooy kung ang manalagna nga Jonasnagsulti kanila niana nga sa umalabot, ang Dios sa Israel magalumpag kanila tungodsa ilang pagkadautan? Pila sa mga tawo sa mga iglesia ang magahilak sa Dios alangsa kalooy tungod kay gitudloan sila niana nga sa usa ka adlaw, muabot si Cristo ngasama sa usa ka kawatan sa gabii?Sa kamatuoran, ang pagtulun-an nga si Cristo muabot nga sama sa usa kakawatan sa gabii usa ka makapalipay nga pagtulun-an. Ang panahon sa iglesianagsugod sa kapin 1,900 ka mga tuig ang milabay, ug si Cristo dili muanhi aron sapagtapos sa kalibutan. Busa, ang mga tawo nagatoo nga kini makapaduhaduha ngav


muabot Siya sa takna sa atong pagkinabuhi. Bisan nahibalo sila niini o dili, ang mgatawo sa iglesia, nga mga duha ka bilyones, nahigugma niini nga kalibutan. Gawaslamang sa pagpakiggubat ug kalamidad, kini nga kalibutan maayong puy-an. Dinhikita makakaplag ug mga higala, kalipay, pagpamuhat, katuyoan, ug uban pa. Dilikini hingpit nga kalibutan, apan ang mga tawo mas gustong magkinabuhi dinhi kaysasa mamatay ug mawala kadtong mga butanga. Busa, dili sila buot nga maghunahunamahitungod sa kalibutan nga makadangat sa katapusan.Ug busa, gawas sa mga matuod nga magtotoo, nga nahibalo nga ang Diosnaghatag ug hustong panahon sa katapusan, ug nagatoo uban sa tibook nilangkasingkasing nga kini matuod ug tukma, ang kadaghanan sa kalibutan nagaingonnga si Cristo muabot sama sa usa ka kawatan sa gabii, o ang katapusan sa kalibutandili pa muabot samtang ang mga tawo nagpadayon sa pagsulbad sa mga suliran,sama sa global warming, ug uban pa.Kini nga libro, mabasa ug mailhan lamang niadtong tinuod nga nagasalig saDios ug nakaila nga kini usa ka dakung panalangin ug ang kalooy sa Dios, nganagtagbo Siya niini nga kasayuran alang niadtong nagasalig sa Biblia. Hingpit kamingnagarekomenda nga ang mga magbabasa niini nga libro mubasa usab sa libro ngaHaduol na Kita Didto! [We Are Almost There!] Kining duha ka mga libro maangkonnga libre, walay bayad gikan sa <strong>Family</strong> <strong>Radio</strong>. Aron makaangkon ka ug kopya,magsulat ka lamang sa <strong>Family</strong> <strong>Radio</strong>, Oakland, California, 946<strong>21</strong>, USA, o mutawagka sa 1-800-543-1495 nga libre. Mahimo ka usab mutan-aw sa website ngawww.familyradio.com.vi


Kapitulo 1.Ang Misteryo sa Pag-abot sa KamatuoranAng paagi sa paghunahuna ug pagtoo sa matag tawo mao ang bunga sa mgaideya nga gidawat niya nga maoy matuod ug kasaligan. Kini nga mga ideya gipahayagkaniya kaniadto o mahimong bag-ong ideya nga ginapahayag karon. Isip dugangideya nga ginapahayag, pagatukion ug pagasulayan sila diha sa mga ideya nga iyanggidawat nang daan nga maoy matuod ug kasaligan.Mao kini ang nagapanghitabo kalabutan sa pagsabot sa mga relihiyon. Sahigayun nga nakat-on kita sa mga pagtulun-an sa usa ka relihiyon, ug gidawat natosila nga kamatuoran, mura ug malisod na sa pagdawat sa bisan unsang mga ideya ngawala mahiuyon sa mga ideya nga gidawat na nato nga kamatuoran.Busa, ang mga gibansay nga mga Romano Katoliko magpabilin gayud ngaRomano Katoliko, ang Baptist diha usab sa Baptist, ang Buddhista diha usab saBuddhista, ug uban pa. Kana nganong kadaghanan sa mga tawo nga membro saiglesia dili makadawat sa ideya nga ang Dios natapos na diha sa mga iglesia, uggimandoan Niya ang mga tawo sa pagbiya sa mga iglesia, ug gitugyan si satanas sapagdumala didto, ug mibiya ang Balaang Espiritu sa mga iglesia aron nga walay usanga mamaluwas sa mga may pagbulut-an didto.Kining mga tawhana gitudloan, ug midawat sa tinuod gayud nga ang ilanglokal nga iglesia balaanong pundok, nga ang Dios naghari niini, ug nga, ang ganghaansa inferno dili makadaug niini. Nga ang pagpanabot nasirhan diha sa ilangpanghunahuna isip kamatuoran nga dili kaduhaduhaan. Busa, bisan unsa nga ideyagipahayag kanila gikan sa Biblia gituki ug gisulayan pinaagi sa ilang pagtulun-an,nga giila nila nga mao ang kamatuoran.Sa dihang gipahayag kanila uban sa bag-ong ideya gikan sa Biblia nganagatudlo nga nakadangat na kita sa katapusan sa panahon sa iglesia, dili sila takussa pagsuta kanila sa bisan unsa nga pamaagi. Hinuon sa hayag nagatoo sila nga anaasila sa kamatuoran sa Biblia, nga sa tinuod, wala sila makakita sa bag-ong kamatuoran.Kana nganong sa atong panahon, pipila sa mga tawo ang nagabiya sa mga iglesia sapagtuman sa sugo sa Dios sa pagpamahawa gikan kanila.Kini nga kahimtang nahimong makapasubo kaayo sa atong panahon tungodsa tulo ka mga hinungdan. Mao kining mga musunod.1. Nagakinabuhi kita sa kalibutan nga haduol na kita kaayo sa katapusansa panahon. Ug sa panahon sa katapusan, giplanohan sa Dios ang pagpalasa mga patik nga Iyang gibutang ang daghang kasayuran sa katapusansa panahon diha sa Biblia. Busa, atong lauman nga daghang mgakasayuran nga sa nahauna nga giangkon nga kamatuoran gikan sa Biblia,nga karon pagatun-an nato pag-usab.2. Anaa kita sa takna sa panahon nga gitawag nga dakung kagul-anan, sa1


dihang ang Dios nagsulay niadtong nagaangkon nga mga matuod ngamagtotoo. Ang kinaiyahan sa matuod nga magtotoo ang magatuman sabisan unsang butang ug sa matag butang sa Biblia.3. Pinaagi niini nga mga pagsulay, ginalain sa Dios ang trigo, nga mao angmga matuod nga magtotoo, gikan sa mga bunglayon, kadtong mganagasalig nga matuod silang magtotoo, apan wala sila nangaluwas.Kining panahona sa pagsulay naglangkob sa tibook 8,400-nga mga adlaw(23-tuig) sa takna sa dakung kagul-anan, nga nagsugod niadtong Mayo <strong>21</strong>, 1988, ugnagpadayon hangtud sa Mayo <strong>21</strong>, 2011. Nianang adlawa, ang adlaw sa paghukommagasugod, ug kini magpadayon hangtud sa <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011.Ang Biblia mao ang espirituhanong libro, ug mao lamang ang paagi nga sibisan kinsa hustong nakasabot sa kamatuoran gikan sa Biblia mao nga kung angDios nag-abli sa iyang espirituhanong mga mata. Busa, sa paghibalo niana nga gidawatnato isip kamatuoran uban sa nahatukma ug sayop nga mga ideya, nga sa atongkaugalingon dili nato igatugyan, moadto kita sa Dios, mohangyo sa Iyang kalooy,magaampo nga magaabli sa atong mga hunahuna gikan sa bisan unsa ngapanghunahuna nga nagasupak sa Iyang Pulong.Ang suliran sa dili nato pagtugyan sa atong mga ideya nga ang Biblia sapagkakaron nagapakita kanato sa sayop ug makapasubo kaayo sa atong panahon,usab nalambigit sa ubang mahinungdanong dapit sa kamatuoran, nga mao, angkasayuran sa panahon sa Biblia. Ang tinuod mao nga daghan kanato ang nagasuta sasuliran sa panahon pinaagi sa paggamit sa kasayuran sa panahon sa Biblia isipilustrasyon.Ang 70-pahina sa libro nga Haduol na Kita Didto! [We Are Almost There!]mao ang bunga sa 50 ka mga tuig sa pagtuon sa Biblia kalabutan sa talaan sa laray sakasaysayan. Dugang pa, ang materyales niana nga libro igatugyan sa libuan ka mgaoras sa pagpahayag sa tulumanon sa <strong>Family</strong> <strong>Radio</strong>, sa Open Forum. Ang kunklusyonsa tanan niini nga pagtuon mao ang kamatuoran nga si Cristo dili muabot nga samasa kawatan sa gabii, apan kana nga adlaw, bulan, ug tuig igapadayag sa Dios sa mgamatuod nga magtotoo sa Biblia.Karon, kung kanang libro nga Haduol na Kita Didto! Gihatag ngadto samga debotong membro sa iglesia, kinsa nagatudlo nga si Cristo muabot nga sama sausa ka kawatan sa gabii. Nahiuyon siya sa pagbasa niini nga libro ug naghatag niininga, maayong pagkatukma. Human sa pagbasa niya sa unang mga pipila ka mgapahina, masuta niya nga kini nagtudlo nga si Cristo dili muabot nga usa ka kawatansa gabii. Sa dayon, ang iyang pagpanalipod nga mabinantayon, ug maghunahunasiya, “Kini nga libro sukwahi. Nahibalo ako sa daghang mga bersikulo nga nagatudlonga walay bisan usa ang mahibalo sa panahon sa pagbalik ni Cristo. Mahimong sayopkanako ang pagbasa niini nga sukwahing libro.” Ug sa iyang kasingkasing, nakahimosiya ug maayong pagtan-aw niini nga libro.Unsay gihagbongan niya sa pagsuta ug wala makaila tungod kay ang iyangkasingkasing nasirhan, nga sa hingpit, ang kinatibuk-ang panahon sa iglesia, gitugotansa Dios si bisan kinsa nga matuod nga magtotoo mahibalo mahitungod sa katapusannga si Cristo muabot sama sa kawatan sa gabii. Sa Mga Buhat 1, ang mga apostoles2


nangutana, sama sa gibasa nato sa bersikulo 6:Busa, sa nagatigum sila, nangutana sila kaniya, sa pag-ingon: Ginoo,pahaulion mo ba ang gingharian sa Israel niining panahona?Gusto silang mahibalo nga kung kanus-a ang gingharian sa Diosmagakumpleto. Ug si Jesus mitubag kanila, sama sa mabasa nato sa mga bersikulo 7ug 8:Ug siya miingon kanila: Dili inyo ang katungod sa paghibalo sa mgapanahon ug sa mga katuigan, nga gitagal sa Amahan sa iyangkaugalingong pagbulut-an. Apan managdawat kamo sa gahum, sa dihanga ang Espiritu Santo mokunsad kaninyo, ug mga saksi ko kamo saJerusalem, ug sa tibuok nga Judea, ug sa Samaria, ug hangtud sakinatumyan sa yuta.Sa laing mga pulong, adunay pagpamuhat nga mahitabo, nga mao angpagsangyaw sa Ebanghelyo ngadto sa kalibutan. Mao kana ang tahas alang sakongregasyon sa panahon sa iglesia, ug dili sila mabalaka mahitungod sa panahon sakatapusan.Busa, gibuhat kini sa Dios nga hayag sa tanan nga nailhan sa tibook panahonsa iglesia nga muanhi siya sama sa kawatan sa gabii. Walay usa nga mahibalo saadlaw o takna sa Iyang pagbalik. Sulod sa mga 1,900 ka mga tuig, sa panahon saiglesia, wala nay mga ilhanan.Apan ang matuod nga anak sa Dios nagpadayon sa pagbasa sa iyang Bibliaug sa kanunay gustong mahibalo sa dugang kamatuoran sa Dios. Ug unya masutaniya gikan sa Ezequiel 3; 17 ug Ezequiel 33 nga usa siya ka magbalantay ngamagapahimangno sa kalibutan sa panahon sa pagbalik ni Cristo. Ug unya angkasayuran sa panahon magasugod sa paglokop, sugod sa kasayuran nga ang tuig sapagtukod sa kalibutan mao ang 11, 013 B.C. Sa hinayhinay, ang laray sa panahon sakasaysayan sa kalibutan maablihan. Makasugod siya sa pagsabot sa kamahinungdanonsa kasayuran sa panahon sa Biblia.Kini sigurado nga paagi nga ang Dios makatabang sa daghang mga tawoaron sa pagsulay sa ilang kaugalingon, aron makita nila nga nangalagad sila sa diosnga mao ang ilang iglesia, ilang pastor, ilang pari, ilang tinoohan, o bisan unsa kaysasa Dios sa Biblia. Tinuod, sa pag-ingon nga tanan kita nagadepende sa Balaang Espirituaron sa paggiya kanato ngadto sa kamatuoran. Unsa ka katingalahan nga makaampokitang mapaubsanon, ug makadawat kita nga sa atong katakus ug kaalam, wala kitaynahibaloan. Makahangyo kita sa Ginoo aron ablihan ang atong mga mata alang sakamatuoran.Adunay dugang programa sa pagsulay nga gibutang sa Dios sa Biblia ngamamahitabo sa takna niining 23 ka mga tuig (8,400 ka mga adlaw) sa dakung kagulanan.May kalabutan kini sa proseso sa paghukom sa Dios.Sa tibook panahon sa iglesia, ang kasagarang pagsabot sa matarung ngapaghukom sa Dios ngadto sa mga dautan mahimong ingnon sa ideya nga sa ulahingadlaw, mulingkod ang Dios diha sa hukmanang trono sa Dios. Matag dautan nga3


namatay mabuhi pag-usab aron sa ilang pagbalik, uban diha sa mga dautan nga walapa nangamatay, pagahukman ni Cristo. Makaplagan silang sad-an sa mga dili maihapnga mga sala ug masentensiyahan ngadto sa inferno, diin sila mag-antos sa walaykahangturan.Sa kinatibuk-an, mao kana ang nasirhan sa panghunahuna sa kadaghanan samga tawo sa kalibutan kinsa adunay pagsalig sa Biblia. Tinuod kini bisan ug nagpabilinsila sa iglesia o mipahawa sa iglesia tungod kay nasabtan nila nga ang panahon saiglesia natapos na. Mao kana ang nahaunang pagsabot sa kadaghanang mga iglesiasa tibook nga panahon sa iglesia. Kining mga tawhana, nagatoo nga makahimo sila,sa maayo, nga paagi sa pagsabot sa bisan unsa nga bersikulo sa Biblia nga mahimongnalambigit sa paghukom ug makaduol sa kamatuoran. Hinuon, kung walay BalaangEspiritu nga magaabli sa ilang mga hunahuna, dili gayud sila makaduol sa kamatuoran.Apan niini nga panahon, kung haduol kita sa katapusan sa panahon,magapadayag ang Dios sa dugang mga bag-ong kamatuoran mahitungod sa panahonsa iglesia ug sa talaan sa panahon sa katapusan, gipadayag usab niya ang dugangbag-ong kamatuoran mahitungod sa proseso sa paghukom. Ang tinuod, atongmadiskobre nga ang nabatasang pagsabot kang Cristo isip Maghuhukom sa ulahingadlaw, nga magapadala siya sa dautan sa inferno sa walay kahangturan aron magantossa pagbakho sa kaligutgut sa Dios, wala maila diha sa bisan unsang pagtulunansa Biblia kalabutan sa proseso sa paghukom sa Dios.Usa sa suliran nga pagahunahunaon samtang naninguha kita sa pagsabot, sahusto gayud, sa kamatuoran sa Biblia. Tuyo sa Dios sa pagpugong niini, hangtud sahaduol na ang katapusan sa kalibutan, ang pagpadayag sa daghang kamatuorankalabutan sa talaan sa panahon ug sa kinaiyahan sa proseso sa paghukom sa Dios.Busa gisulat sa Dios ang Biblia nga daghan niini ug kumplikadong mga bersikulonga dili masayon sabton.Usa ka pamaagi nga gigamit sa Dios aron sa paghimo niini nga malisod sapagkab-ot sa kamatuoran mao ang pagsulat sa mga bersikulo sa paagi nga, masabtansila aron pagtudlo sa duha ka nagasukwahi nga mga ideya, bisan husto kini o sayopnga ideya. Sama pananglitan, gisulat sa Dios sa 1 Kang Timoteo 3:15, “… nga maoang iglesia sa Dios nga buhi, haligi ug patukoranan sa kamatuoran.” Sagramatikanhon kini husto sa pagsabot gikan sa dinhi nga bersikulo nga kini mao angiglesia nga mao ang haligi ug patukoranan sa kamatuoran. Sa aksedente, kini maoang paagi sa Romano Katoliko nga iglesia ug sa Iglesia nga Reporma sa pagtudloniini nga bersikulo.Hinuon, kini nga tukma sa gramatikanhon nga pagsabot nga kini ngabersikulo nagatudlo nga ang buhing Dios, mao ang haligi ug patukoranan sakamatuoran. Kini nga bersikulo maampingong gisulat sa Dios, mao nga usa kini kalit-ag. Sa pagsunod sa balaod sa Dios sa pagtuki sa Biblia, sa pagkumpara sa mgakasulatan, makahibalo kita diin niining duha ka pagsabot ang husto gayud. Kung angiglesia mao ang haligi ug patukoranan sa kamatuoran sa Biblia, bisan unsa nga localnga kongregasyon ang adunay espirituhanong katungod sa pagtudlo, ug sapagpahiuyon sa bisan unsa nga bersikulo sa Biblia nga ginatudlo, tungod kay angiglesia mao ang patukoranan sa kamatuoran. Sa laing bahin, kung ang Dios mao anghaligi ug patukoranan sa kamatuoran, ang paagi lamang nga atong masuta unsa kalisodang ginatudlo niini nga bersikulo, mao ang maampingong pagtuki sa Biblia, inubanan4


sa daghang pag-ampo sa Dios nga pinaagi sa Iyang Pulong, ang Biblia, igapadayagNiya ang hustong kamatuoran. Sa hayag, mao lamang kini ang paagi sa hustongpagtuon niining maong bersikulo.Sa samang paagi gitagoan sa Dios ang daghang kamatuoran sa Bibliakalambigitan sa plano sa Dios sa paghukom. Pipila sa mga bersikulo ang makaplagannga nagatudlo sa hayag ug hustong tradisyunal nga panglantaw nga sa katapusan sakalibutan, pagabanhawon sa Dios ang mga dili-luwas nga nangamatay aron magatubangkang Cristo isip Maghuhukom. Makaplagan silang sad-an, ugmasentensiyahan sa hilabihang pag-antos, nga masinati nila sa umalabot, sa dapitnga gitawag nga inferno.Kining susamang mga bersikulo, mahimo usab masabtan sa tukma aron sapagtudlo sa hustong pagsabot sa hingpit nga nagauyon sa pagtudlo nga sa <strong>Oct</strong>obre<strong>21</strong>, 2011, ang kinatibuk-ang uniberso, uban sa tanan nga mga dili-luwas, pagapalaonsa hingpit.Sama pananglitan, ang Biblia namulong sa “walay kahangturang kalaglagan”o “dili mapalong nga kalayo.” Kining mga pulonga masabtan sa kalaglagan o kalayonga masinati nga walay hunong, didto sa umalabot nga walay kahangturan. O mahimousab nga masabtan sa husto nga sa kalaglagan o sa kalayo mao ang kinaiyahan, ngaang mga tawo paingon sa maong kalaglagan o kalayo nga pagapalaon sa hingpit,aron nga sa umalabot dili na gayud sila mabuhi pag-usab.Unsaon nato sa paghibalo sa hustong pagsabot? Ang hustong pagsabotmahayag sa higayun nga kita magatuki sa Biblia ug makaplagan nato nga ang pulong“kinabuhi” o “nabuhi” wala gayud gigamit alang niadtong nangamatay sa pisikalisip dili-luwas nga tawo, ug nangabanhaw (tan-awa “Ang Pagkabanhaw sa Dili-Luwas,” mga pahina 49-51). Kinahanglan nga hinumduman nato nga ang tawokinahanglan mabuhi aron magaantos sa hilabihang kasakit.Sa dugang, sa katingalahang kaayo sa Dios gihatagan kita ug pananglitan sawalay kahangturang kalayo. Sa dihang gisunog Niya ang Sodoma, sa kalayo nganagaut-ut, sa pipila ka mga adlaw. Karon ang kalayo nga naglaglag sa Sodoma ugGomora giingon nga “walay kahangturang kalayo.” Atong mabasa sa Judas 7:Ingon sa Sodoma ug Gomorra, ug sa mga lungsod nga nagalibut kanilanga sa ingon niini nga paagi, nanagtugyan sa ilang kaugalingon sapagpakighilawas, ug nanagnunot sa lain nga unod, gipakita sila nga usaka panig-ingnan, nga nag-antus sa silot sa kalayo nga walay katapusan.Busa, makasigurado kita nga alang niining mga hinungdan ug ubangBiblikanhong mga hinungdan, mahibalo kita nga ang tradisyunal nga panglantaw sawalay kahangturang kalaglagan nawala. Sa dihang ang dili-pinili nga tawo mamatay,patay siya sa walay kahangturan, diha sa lawas ug kalag. Kini nga kamatuoran atonghisgutan sa sunod nga kapitulo.5


Kapitulo 2.Ang Pagkawala sa Tradisyunal NgaPagsabot sa Plano sa PaghukomSa nangaging pipila ka mga tuig, gitun-an nato nga sa dili pa ang adlaw sapaghukom adunay 8,400-ka mga adlaw (23-ka tuig) sa takna nga gitawag nga dakungkagul-anan. Niining panahona, nagasulay ang Dios sa tanang mga tawo sa mga iglesia,kung matuod ba silang magtotoo o dili. Kana mao, ang ilang mga hunahuna nasirhanngadto sa mga ideya nga gikuptan sa ilang mga iglesia, o andam ba sila sa pagpaminawug pagtuman sa tanang ginatudlo sa Biblia, bisan ug daghang mga doktrina nga karonginapadayag.Sa takna sa dakung kagul-anan, nga mao ang atong panahon karon, atongmadiskobre nga ang Dios nagagamit sa daghang mga pagsulay aron sa paglain satrigo gikan sa mga bunglayon. Kini nga panahon nagasulay sa pagtoo sa Ang Bugna3:10, diin atong mabasa:Kay gibantayan mo ang pulong sa akong pagpailub, pagabantayan kousab ikaw gikan sa takna sa pagsulay, kadtong takna nga moabut satibook nga kalibutan, aron sa pagsulay kanila nga mga nagapuyo sa yuta.Dinhi nga bersikulo, ang pulong “takna sa pagsulay,” o pagsulay, naila sa8,400-ka mga adlaw sa dakung kagul-anan. Niining panahona, daghang mga pagsulayang nagapanghitabo. Ubang mga pananglitan sa mga butang nga atong gitun-an maoang mga musunod.1. Ang panahon sa iglesia natapos na.2. Ang hustong petsa sa adlaw sa paghukom.3. Ang hustong pagsabot sa proseso sa paghukom sa Dios.4. Ang hustong pagsabot sa tanang nalambigit sa pagkalinuwas.5. Ang pagsabot nga ang Dios nagtago sa daghang mahinungdanong mgakamatuoran sa Biblia nga igapadayag sa haduol na ang katapusan sapanahon.6. Igasangyaw nato ang mensahe ngadto sa kalibutan nga ang kaluwasanmahimo pa karon, ug magapadayon hangtud sa ulahing adlaw sa dakungkagul-anan, Mayo <strong>21</strong>, 2011.7. Kinahanglan nga pahimangnoan nato ang kalibutan nga sa higayun nga6


muabot ang adlaw sa paghukom, wala nay kaluwasan o bisan unsa ngaaspeto sa kalooy sa Dios.Ang Biblia tukma sama karon samtang kini nakumpleto, mga 1,900 ka mgatuig ang milabay. Hinuon, hangtud sa atong panahon, walay usa, gawas sa unsakahayag ug kamatinud-anon kini sila, o unsa kamapaubsanon sa ilang pagpangalagadsa Dios isip ilang Manluluwas, walay usa nga makahimo sa hustong pag-ila gikan saBiblia sa tuig sa pagtukod sa kalibutan, ang tuig sa lunop sa panahon ni Noe, o sapagkatawo ni Jesus. Susama, nga walay usa nga makasabot sa daghang mga detalyesa proseso sa paghukom sa Dios.Sumala sa nangaging nahasulat, sa tibook panahon sa iglesia nahiuyon, usasa labing matinud-anong teyolohista ug estudyante sa Biblia maoy usa nga dilimakahibalo sa pagbalik ni Cristo sa katapusan sa kalibutan. Kini kanunay nagauyonsa mga pulong sa Biblia nga si Cristo muabot “sama sa usa ka kawatan sa gabii” (IMga Taga Tesalonica 5:2, II Pedro 3:10), napahaluna ang pangutana sa panahon sapagbalik ni Cristo.Sa samang kaagi, kalabutan sa kinaiyahan sa paghukom sa Dios sa dililuwas,kini kasagarang nasabot nga sa katapusan sa panahon, si Cristo muabot ngamaghuhukom sa tanang dili-luwas sa kalibutan. Kadtong nangamatay mangabanhawaron pagahukman. Ug unya kadtong mga buhi sa katapusan sa panahon ug kadtongnangabanhaw nga makaplagang sad-an ug masentensiyahan sa walay kahangturangkasakit sa dapit nga gitawag nga inferno. Sa mga kasulatan sama sa II Mga TagaCorinto 5:10 ug Mga Taga Roma 14:10-11, ug uban, hayag nga nagatudlo niana.Apan ang Dios naghimo ug saad sa Ecclesiastes 8:5-6, diin atong mabasa:Bisan kinsa nga magatuman sa sugo dili makaila sa dautang butang: ugang kasingkasing sa tawo nga manggialamon makasabut sa panahon ugsa hukom:Kay sa tagsatagsa ka tuyo adunay usa ka panahon ug hukom;tungod kay ang kasakit sa tawo daku man kaniya.Ug gimantala sa Dios sa Daniel 12:9:Ug siya miingon: Padayon sa imong panaw, Daniel, kay ang mga pulonghimoong tinago ug tinakpan hangtud sa panahon sa katapusan.Sukad ang panahon ug paghukom naglambigit sa panahon sa katapusan,makalaum kita niana tungod kay nakadangat na kita sa haduol sa katapusan, mahibalokita karong panahona sa dugang mahitungod sa laray sa panahon sa kasaysayan ugsa mga detalye sa proseso sa paghukom sa Dios.Tinuod, nakat-on na kita, sa kinatibuk-an gikan sa Biblia, ang hustong adlaw,bulan, ug tuig sa dihang ang pagbayaw mamahitabo, kana mao, sa dihang ang tanansa mga magtotoo igabayaw ngadto sa langit. Nakat-on kita, uban sa daghangpagkatukma, sa dihang ang uniberso ug ang yuta ug sa tanan niining pagpamuhathingpit nga nalumpag pinaagi sa kalayo.Sa samang matang, niining panahona, giablihan sa Dios ang atong pagpanabotaron mahibalo kita sa dugang mahitungod sa programa sa paghukom sa Dios.7


Gipadayag sa Dios uban sa dakung kahayag sa laray sa panahon sa mga panghitabosa katapusan sa kalibutan, ug kana makatabang kanato aron karon aduna kitay tukmangpagsabot sa programa sa Iyang paghukom.Ato usab masuta nga ang programa sa paghukom sa Dios nagsugod sa walapa makasulod ang sala sa kalibutan, ug kini makumpleto sa higayun nga ang yuta ugtanang mga buhat niini mangasunog (II Pedro 3:l0).Samtang maampingon kitang nagatuki sa plano sa paghukom sa Dios, atongmasuta ang ubang mga pulong, sama sa “kamatayon” ug “kalaglagan,” ug usab, mgabutang nga makauulaw, mawala ang mapanunod, hilabihang sakit sa pisikal, ug sakatapusan, mao ang pagwagtang. Hinuon, sa dili pa nato kana buhaton, mahimongisulat nato ang ubang makalibog ug malisod nga pagpanunod nga bahin sa tradisyunalnga pagsabot sa proseso sa paghukom sa Dios.Halos matag kongregasyon sa tibook panahon sa iglesia nagatoo nga usa sanag-unang buluhaton mao ang pagtudlo sa mga tawo unsaon nila sa pagkalinuwas.Busa, matag iglesia nagbuhat ug dili Biblikanhong plano, diin gitoohan nila sa punonga panagkauyon sa Biblia, diin ilang gitudlo nga ang kaluwasan mahimongmagasiguro niadtong nagasunod sa ilang plano.Ang labing mahinungdanong bahin sa ilang plano mao ang hilabihangpagpahinumdum nga ang kapuli sa kaluwasan mao ang walay kahangturangkalaglagan. Ang kasagaran nilang pagsabot sa walay kahangturang kalaglagan maonga ang dili-luwas pagasakiton ilalum sa kaligutgut sa Dios sa walay kahangturan sadapit nga gitawag ug inferno. Nagtoo sila sa makalilisang nga balos sa sala nga maoang dakung pagtabang ug pagdasig sa mga tawo aron sa pagsabot sa ilang dakungpanginahanglan alang sa kaluwasan.Ang mga tawo giingnan nga makahimo sila sa pag-angkon niini ngakaluwasan, ug ang resulta, mao ang garantiya nga dili sila makasinati ug inferno,kung matinud-anon silang nagasunod sa plano sa kaluwasan nga ginatudlo sa iglesiao sa ebanghelista. Mahimong apila na ang mga butang, nga sama sa bautismo satubig, pag-ampo alang sa makasasala, propesyon sa pagtuo, pagpasakop sa iglesia,paghatag sa ikapulo, pagtuman sa eukaristiya o sa balaang panihapon, pagdawat kangCristo, ug uban pa. Sa higayun nga makasiguro sila pinaagi sa pastor, pari, anciano,o diakono nga nangaluwas sila, makadawat dayon sila ug dakung kalipay nga dili nasila mahitumpawak sa walay kahangturan sa inferno.Adunay mitim-aw nga suliran dinhi. Kung mao kana, ang bata, kung mamataydili-luwas. Sukad nga bisan usa ka sala makahimo sa tawo nga sad-an nga dawnakasupak siya sa tibook balaod (Jacobo 2:10), unya sumala niana nga doktrina, angdili-luwas nga bata nga namatay makadawat sa hingpit nga kasakit tungod sa iyangbinata nga mga sala.Tinuod ba gayud nga ang maloloy-on nga Dios magadala niana nga batangadto sa hilabihang kasakit sa walay kahangturan tungod kay siya namatay nga dililuwas?Kini nga pangutana giatubang sa mga teyolohista sa iglesia, ug daghang mgasulosyon alang niini nga pangutana ang gibuhat ug nahimong mahinungdanong bahinsa pagtulu-an sa matag iglesia. 8


Sama pananglitan, ang Romano Katoliko naghimo ug ideya nga kung angbata gibunyagan sa bata pa, kana mahimong mahugasan ang iyang orihinal nga salagikan kang Adam. Kini usab magabutang sa bata ilalum sa pag-amuma ug siguridadsa iglesia, nga, kung tumanon ang mga balaod niini, makagarantiya nga ang kaligutgutsa Dios dili ipahamtang nianang bataa.Ang Reporma nga iglesia sa samang plano, bisan ug mas haduol sila sakamatuoran kaysa sa Romano Katoliko. Nagatoo usab sila ug nagatudlo nga ang batanga gibautismohan sa iglesia miabot sa espirituhanong pakigsaad sa pagpakigrelasyonsa Dios, aron nga ang mga balaod sa iglesia pagatumanon, mahimong makasiguradokita sa atong kaluwasan.Ang mga iglesia nga nagasunod sa pagtulun-an ni Arminius nga kagawasan,sama sa mga iglesia nga Baptist, nagbuhat sa nalahi nga sulusyon. Miingon sila ngaang Biblia nagtudlo nga adunay panuigon alang sa responsibilidad. Nga mao, hangtudnga makaabot ang bata sa maong edad, dili kini tulubagon sa Dios alang sa bisanunsa nga mga sala, ug busa, dili siya delikado, sa inferno hangtud nga makaabot siyasa maong panuigon. Busa, kung ang bata namatay nga dili pa siya makadangat samaong edad, dili siya pagasilotan sa Dios.Tanan sa taas nga mga doktrina walay Biblikanhong pagkahiuyon, bisan sapagkakarong adlawa, gitudlo sila sa mga iglesia sa tibook kalibutan.Asa Man Ang Kalooy Sa Dios?Ubang suliran mitim-aw kalambigitan sa kunklusyon nga ang silot alang sasala mao ang kasakit nga walay kahangturan sa inferno. Daghang mga tawo angnagtamay sa Biblia nagbangon ug mahinungdanon kaayong pangutana. “Nag-ingonka nga ang Dios sa Biblia maloloy-on ug matarung, busa, nagatoo ka ba gayud ngaang maloloy-on ug matarung Dios magasakit sa tawo nga nabuhing desente, maayopinaagi sa pagbutang nianang tawhana sa inferno, diin siya magaantos sa walaykahangturan? Unsang matanga sa Dios ang imong Dios sa Biblia? Ug giunsa niananga ideya sa pagkauyon sa mga pulong sa Biblia nga ang Dios dili malipay sakamatayon sa tawong dautan?” (Ezequiel 18:23 ug 32).Kining matanga sa mga pangutana gitan-aw sa daghang mga iglesia. Isipbalos, nagbuhat sila ug lain na usab nga lakang aron sa pagdasig sa mga tawo aron sapagdawat sa ilang buhata-sa-imong kaugalingon nga plano sa kaluwasan. Kaysa sapagsulti ug negatibo, kana mao, ang makanunayong kalisod, giilisan nila angpagpahayag sa kaluwasan ngadto sa positibo ug miingon sila, “Gihigugma kamo saDios, ug aduna Siyay maanindot nga plano sa imong kinabuhi. Mahimong kabahinka niini nga plano pinaagi sa imong pagdawat kang Jesus.” Sa laing mga pulong,“Apil ka kanamo, ug unya dili ka na mabalaka mahitungod sa kahadlok nga, gikan samatag takna, muabot sa imong hunahuna ug kasingkasing tungod kay nahibalo kanga adunay Dios, ug sa laing adlaw, manubag ka Kaniya.” Kining mga iglesia walanag-abandonar sa ideya sa walay kahangturang kasakit, apan alang kanila, kini diliangay nga tagdon sama sa laing butang mahitungod sa diin sila nagahunahuna.Mahimong magaingon kita nga ang Biblia nagatudlo nga, “ang bayad sasala mao ang kamatayon.” (Mga Taga Roma 6:23). Ang matang, tradisyunal ngapagtulun-an nga epektibong nagamantala, “Ang ‘bayad sa sala’ nagpasabot nga sa9


ulahing adlaw, bisan kinsa nga dili-pinili sa Dios (kadtong wala naluwas) makadangatsa kinabuhi aron sila makabarog sa atubangan ni Cristo isip ilang maghuhukom.Didto makaplagan silang sad-an, ug busa, ang sentensiya sa walay kahangturangkasakit ug pagbakho sa dapit nga gitawag inferno.” Kadtong mga nagkupot satradisyunal nga kahimtang dili makadawat niini, apan sa pagpadayon uban sa ilangpagsabot sa paghukom, kini usab nagpasabot nga tungod kay gimabdos kita ug natawosa sala (Salmo 51:5), matag dili-pinili nga bata nga gilaglag, ug matag bata nganamatay, ug matag dili-pinili nga mga batan-on nga namatay, susamang mag-atubangsa proseso sa paghukom.Ang makalilisang nga hinimo-sa-tawo nga ideya sa proseso sa paghukom saDios nagasalikway sa balaod sa Dios. Ang ideya gibuhat sa gamay o walay pagsabotnga ang tibook Biblia, nga mao ang Pulong sa Dios, ug kana, mao ang balaod saDios. Susama sa mga pulong nga, “ang bayad sa sala mao ang kamatayon,” ug“kay sa adlaw nga mokaon ka niini, mamatay ka gayud,” ginatan-aw nga pahayaggikan sa baba sa Dios, kaysa sa balaod sa Dios.Mahinungdanon kaayo nga nakasabot kita nga ang Pulong sa Dios hingpitnga nailhan uban kang Cristo mismo. Miingon ang Dios, “Ug ang pulong nahimongunod, ug nagpuyo ipon kanato” (Juan 1:14). Ang Pulong sa Dios hingpit nga maypagbulut-an samang kang Cristo mismo. Sa Hebreohanon 4:12-13 nagaingon:Kay ang pulong sa Dios buhi ug maabtik, ug labi pang mahait kay sabisan unsa nga espada nga duha ing sulab, ug nagadulot hangtud sapagkabahin sa kalag ug sa espiritu, sa mga lutahan ug sa mga utok sabukog, malagmit sa pag-ila sa mga hunahuna ug sa mga tuyo sa mgakasingkasing. Ug walay binuhat nga dili madayag sa iyang atubangan;kondili ang tanang mga butang mga hubo ug binuksan sa atubangan samga mata niadtong atong pagahatagan ug cuenta. .Busa, sa dihang giingnan sa Dios si Adam nga sa adlaw nga mukaon siya sagidili nga kahoy mamatay gayud siya, gimantala sa Dios kang Adam ang Iyang balaod.Kana nga balaod napuno ug pagbulut-an ni Cristo mismo, kang Adam, aron nga sahigayun nga musupak si Adam sa maong balaod, dayon siyang gihukman niana ngabalaod sa kamatayon.Sa dihang gilaglag sa Dios ang Sodoma ug Gomora ug sa kalibutan sapanahon ni Noe, kadtong mga tawhana wala magkinahanglan sa pagbarog saatubangan ni Cristo isip Hukom aron sila pagasentensiyahan sa kamatayon. Gisupaknila ang balaod sa Dios, ug sa panahon nga makasala sila, ang balaod sa Dios usabnaghukom kanila sa kamatayon.Ang tinuod, sa higayun nga mamatay ang usa ka dili-luwas nga tawo, sabisan unsa nga matang, mao kini ang takna nga gisilotan siya, isip bayad sa iyangmga kasal-anan. Tungod kay ang tradisyunal nga pagtulun-an sa plano sa Dios sapaghukom wala nagpakabili nga ang tibook Biblia mao ang balaod sa Dios, ug ngaang matag pulong mabulut-anon sama kang Cristo, mao kini ang plano sa paghukomnga gibuhat sa hunahuna sa tawo. Tungod kay ang plano sa Dios mao ang pagtago sadaghang mga kamatuoran mahitungod sa panahon ug paghukom aron dili silaigapadayag sa katawhan hangtud sa katapusan sa panahon, ang Biblia nahasulat nga10


kumplikado ug makalibog kaayo. Tuyo sa Dios nga walay usa nga makasabot satanang ginatudlo sa Biblia mahitungod sa panahon ug paghukom hangtud sa atongpanahon. Busa, gitugotan sa Dios ang dili tukmang tradisyunal nga pagsabot sa prosesosa paghukom sa Dios nga gitudlo sa mga iglesia, bisan ug gitugotan Niya ang mgaiglesia sa pagtudlo sa buhata-sa-imong-kaugalingon nga plano sa kaluwasan.Busa, bisan karon, may mga maalamong mga estudyante sa Biblia nganagpadayon sa pagtinguha sa pagmatarung sa tradisyunal nga pagsabot sa plano saDios nga paghukom pinaagi sa tino nga pag-eksamen sa matag pulong sa Biblia.Hinuon, ilang gisala kining mga pulonga pinaagi sa ilang tradisyunal ug dili tukmangpagsabot sa programa sa Dios sa paghukom nga gitoohan nila nga husto. Dili kinimahimong tahas ug wala kiniy paglaum nga tahas tungod kay ang tradisyunal ngaplano sa paghukom wala miila sa hingpit nga pagbulut-an sa matag pulong sa Bibliaisip balaod sa Dios.Sa paghisgot og balik, makaingon kita nga sa tibook panahon sa iglesia,adunay wala masulbad nga mga isyu kalabutan sa matuod nga pagsabot sa silot sasala. Kini hisabtan sa dihang mahinumdum kita sa daghang mga detalye ug kinaiyahansa katapusan sa panahon nga gipatikan sa Biblia aron kini dili hisabtan. Gibuhat saDios ang mga pulong sa Biblia nga kumplikado kaayo ug malisod sabton aron ngakining mga kamatuoran magpabiling tinago hangtud sa haduol na ang katapusan sapanahon. Hinuon, samtang nagakaduol kita sa katapusan sa panahon, tuyo sa Diosnga daghang kasayuran niining kinaiyahan ang igpadayag. Sa kasubo, ang mgakamatuoran nga ginapadayag karon ginasalikway sa mga iglesia, nga nagasalig sailang mga pagtulun-an, pamalaod, ug teyolohikanhong pagpanabot. Mao kini tungodkay atong makaplagan nga ang ideya nga pagsakit sa walay kahangturan sa infernoisip balos sa sala dili tinuod. Busa, ang dakung pamaagi o pundok nga gigamit aronsa pagdasig sa mga tawo aron mamaluwas giwala.Sa dugang, ang mga iglesia nakuntento na sa ilang pagpanabot sa Biblia.Wala sila makasabot, o dili sila maninguha sa pagsabot, nga plano sa Dios nga niiningmga ulahing adlaw, daghan pang mga kamatuoran ang mutim-aw gikan sa Biblia.Sama pananglitan, natun-an nato sa una niini nga pagtuon nga sa tibook panahon saiglesia, ang mga iglesia miingon, base sa ilang pagtuon sa Biblia, nga si Cristo muabotsama sa kawatan sa gabii. Hinuon, karon nga haduol na kita kaayo sa katapusan sapanahon, gihatagan sa Dios ang mga matuod nga magtotoo ug igong kasayuran, nganagagikan lamang sa Biblia, aron nga mahibalo kita sa tukmang adlaw, bulan, ugtuig sa katapusan sa panahon. Susama usab, nagatuon kita gikan sa Biblia sa daghangdetalye sa kasayuran kalabutan sa paghukom. Hinumdumi unsay gitun-an nato saEcclesiastes 8:5-6, diin miingon ang Dios:Bisan kinsa nga magatuman sa sugo dili makaila sa dautang butang: ugang kasingkasing sa tawo nga manggialamon makasabut sa panahon ugsa hukom:Kay sa tagsatagsa ka tuyo adunay usa ka panahon ug hukom;tungod kay ang kasakit sa tawo daku man kaniya.Dili kita angay mahitingala nga ang mga iglesia nagpadayon sa pagsalikwaykalabutan sa panahon, nga gitun-an nato sa Biblia, ug nga nagsalikway sila sa mgapanghunahuna kalabutan sa kinaiyahan ug matang sa paghukom, nga nagaresulta11


usab sa maampingong pagtuon sa Biblia. Apan magakalipay kita sukad nga haduolna kaayo kita sa katapusan sa panahon, ginapadayag sa Dios sa mga magtotoo angdaghang mga Biblikanhong kamatuoran nga natago sa Biblia sa nangaging 1,900 kamga tuig.Ang Gugma sa Tawo Alang sa IsigkatawoSa dili pa kita mubiya sa atong pag-eksamen sa tradisyunal nga pagsabot saproseso sa paghukom sa Dios, atong tan-awon ang usa ka butang nga nagatutok niininga butang. Kini nagapahayag sa sugo sa Dios nga higugmaon nato ang atong silingan.Sa Mateo 22:36, gipangutana si Jesus:Magtutudlo, unsa ang dakung sugo sa Kasugoan?Sa mga bersikulo 37 ngadto sa 40, atong mabasa ang tubag ni Jesus:Si Jesus miingon kaniya: Higugmaon mo ang Ginoo nga imong Dios, sabug-os mong kasingkasing, ug sa bug-os mong kalag, ug sa bug-os monghunahuna. Kini mao ang nahauna ug dakung sugo. Ug ang ikaduha samaniini: Higugmaon mo ang imong isigkatawo ingon sa imong kaugalingon.Dinhi niining duha ka sugo nagagikan ang tanan nga Kasugoan, ug angmga Manalagna.Base sa Juan 14:<strong>21</strong>, nahibalo kita nga sa paghigugma sa Dios mao angpagtuman sa Iyang mga sugo. Didto atong mabasa:Ang nagabaton sa akong mga sugo, ug nagatuman kanila, kana mao angnahagugma kanako, ug ang nahagugma kanako, pagahigugmaon saakong Amahan; ug ako mahagugma kaniya, ug sa akong kaugalingonmagapahayag kaniya.Nahibalo usab kita nga sa Iyang mga kasugoan mao ang tibook Biblia. Angnaluwas nga tawo, ang matuod nga magtotoo, busa, adunay mapinadayonong tinguhasa pagtuman sa tibook Biblia.Hinuon, sa samang dapit nga miingon ang Dios nga sa paghigugma sa Diosuban sa tanan natong kasingkasing ug kalag ug kusog ug hunahuna, gihatag Niyaang kasugoan nga higugmaon nato ang atong silingan nga sama sa atong kaugalingon.Busa, giusa sa Dios ang usa ka aspeto sa atong paghigugma sa Dios pinaagi sapanginahanglan sa gugma nato sa atong silingan. Dili lamang nga nagatawag Siya saatong pagtagad sa atong paghigugma sa atong silingan, apan usab nagahatag siyakanato sa kinaiyahan nga diin atong masukod ang atong gugma sa atong isigkatawo.Kana mao, ang atong gugma sa silingan susama sa paghigugma nato sa atongkaugalingon.Matun-an nato gikan sa sambingay sa maayong Samaritano (Lucas 10:29-37), nga ang atong silingan mao ang bisan kinsa nga nagkinahanglan ug tabang.Kini, siyempre, nagasiguro kanato nga bisan kinsa nga wala naluwas nagkinahanglan12


ug espirituhanong tabang, ug busa, mao ang atong silingan. Busa, ang tinuod, angatong silingan mao ang bisan kinsa sa kalibutan. Kana nganong nagsangyaw kita sabililhong Ebanghelyo sa kalibutan. Bisan kinsa nga dili-luwas nagkinahanglan saatong tabang. Ug siyempre, ginagamit sa Dios ang Biblia aron sa pagluwas niadtonggipili aron mamaluwas. Sukad atong higugmaon ang atong silingan sama sa atongkaugalingon, tinuod kitang naninguha sa kaayohan alang kanila. Kana nga kaayohanmao ang kaluwasan. Hinuon, unsay kahimtang kung ang tawo namatay nga dililuwas?Nahigugma pa ba kita kaniya? Ang Biblia mitubag niana nga pangutana saMateo 5:44, diin atong mabasa:Apan ako nagaingon kaninyo: Higugmaon ninyo ang inyong mga kaaway,panalanginan ninyo ang nagapanghimaraut kaninyo, buhata ang maayosa mga nagadumot kaninyo, ug pag-ampo kamo alang sa mga nagabuhatkaninyo sa dautan ug nagalutos kaninyo.Ang pagbanabana nga daghan niining mga kaaway ang mamaluwas halayora sa tinuod. Ug karon, higugmaon nato sila. Ang atong paghigugma sa dili-luwasbisan human sila mamatay gipakita ni David ug ni Jesus. Sa banabana nga ulahing 15ka mga tuig sa kinabuhi ni Haring Saulo, gibuhat niya ang bisan unsang paagi sapagpatay kang David. Ug karon, sa dihang namatay si Saulo, gipakita ni David angiyang gugma ug pagsubo diha sa mga bersikulo sa II Samuel 1:19 ug 24, diin atongmabasa:Ang imong himaya, Oh Israel, gipatay sa ibabaw sa imong mga hatag-asnga dapit! Giunsa ang pagkapukan sa mga kusganon! . . . Kamo ngamga anak nga babaye sa Israel, panghilak kamo tungod kang Saul, Nganagpasaput kaninyo sa mapula nga maanindot kaayo, Nga nagtaod ugmga dayandayan nga bulawan sa inyong bisti.Ug sa II Samuel 2:5, diin atong mabasa:Ug si David nagpadala ug mga sulogoon ngadto sa mga tawo sa Jabes-Galaad, ug miingon kanila: Pagabulahanon kamo ni Jehova, kay gipakitaninyo kining kalolot sa inyong ginoo, bisan pa kang Saul, ug inyonggilubong siya.Gipakita ni David ang iyang gugma ug pagtahud sa kamatayon sa iyangkaaway, si Haring Saulo, apan gipakita niya ang iyang gugma nga mas labi pa saiyang dautang anak, nga si Absalom. Sa dihang si Absalom nagpangidaron ug 25,misugod siya sa pagplano sa pagpakigbatok sa iyang amahan, nga si David. Angiyang tinguha mao ang pag-ilog sa trono gikan sa iyang amahan. Ang tinuod, angiyang pagrebelde ug nagresulta sa kadautan nga gipahibalo nga si David gipugos sapagpamahawa gikan sa Jerusalem aron dili makahimo si Absalom sa pagpatay kaniya.Hinuon, ang gugma ni David alang sa dautan, traydor niyang anak, nga sakatapusan gipatay sa henerel ni David, gipahayag sa II Samuel 18:33, diin atongmabasa:13


Ug ang hari natugob sa mga pagbati ug misaka ngadto sa lawak ngadidto sa ibabaw sa ganghaan, ug nagbakho: ug sa iyang pag-adto, maokini ang iyang giingon: Oh anak ko nga Absalom. Anak ko, anak ko ngaAbsalom! maayo pa unta kong ako ang namatay sa imong dapit, OhAbsalom, anak ko, anak ko!Ang gugma ni David kang Absalom nagapakita sa gugma nga anaa kanatoalang sa atong silingan. Dili kita magkalipay sa kamatayon sa atong kaaway, apankinahanglan kitang magsubo nga nakasinati sila sa silot sa kaligutgut sa Dios ngamodangat sa tanang dili-luwas.Bisan sa dugang dramatikanhon, atong makita ang gugma ni Cristo alangniadtong nakasinati sa kaligutgut sa Dios. Sa Lucas 19:41-44 atong mabasa:Ug sa nagkaduol na siya, nakita niya ang lungsod, ug mihilak siya tungodkaniya. Nga nagaingon: Oh, kong ikaw, ikaw gayud, nakaila pa lamangunta niining adlawa, sa mga butang nga iya sa pakigdait! Apan karonhingsalipdan na sila sa imong mga mata. Kay moabut kanimo ang mgaadlaw nga ang imong mga kaaway magatukod ug paril sa libut nimo, ugpagalikusan ka nila, ug pagapiiton ka sa tanang mga dapit. Ugpagapukanon ka ngadto sa yuta, ug ang imong mga anak sa sulod nimo,ug walay bato nga mahipatong sa usa ka bato, nga igabilin kanimo;tungod kay wala mo pag-ilha ang panahon sa pagduaw kanimo.Niining mga bersikuloha, atong mabasa nga si Jesus mihilak alang saJerusalem, diin niining kontekstoha nagarepresentar sa tanang dili-luwas sa sulod sanasud nga Israel ug sa tanan niadtong nagpabilin sa mga iglesia, kinsa nakasinati satibook sukod sa kaligutgut sa Dios alang sa ilang mga sala. Gipanalanginan tungodsa unsay natun-an nila gikan sa Biblia. Natun-an nila ang daghang mahitungod sagugma ug kalooy sa Dios. Apan giilisan nila ang kamatuoran sa Biblia ngadto sailang mga doktrina nga makalipay kanila. Nagpadayon sila sa paglakaw uban sailang garbo. Magatan-aw kita kanila isip espirituhanong rebelde, kinsa maoymakaangkon sa kaligutgut sa Dios.Apan si Jesus mihilak alang kanila. Hunahunaa, mihilak ang Dios tungodkay kinahanglan silotan Niya kadtong mirebelde batok Kaniya. Dili katingad-an ngaatong mabasa sa Ezequiel 33:11:Umingon ka kanila: Ingon nga ako buhi, nagaingon ang Ginoong Jehova,ako walay kalipay sa kamatayon sa tawong dautan; . . . .Ginatun-an nato nga ang Dios magasilot sa atong mga minahal sa kinabuhinga dili-luwas ug mga kahigalaan, ug sa matag usa nga nagpabiling dili-luwas, ugkana nagapasubo kanato.Apan kana nga kasubo mikunhod tungod kay nahibalo kita nga ang atongmga higala dili na mag-antos sa higayun nga mamatay siya. Hinuon, kung angtradisyunal nga pagsabot tukma, kana mao, ang dili-luwas pagasakiton sa walaykahangturan sa inferno, magsubo gayud kita kung ang atong higala nga dili-luwas14


mamatay. Kung ang atong higala nagpatuyang dinhi sa kalibutan, nagahudyaka satanang kalipayan dinhi sa kalibutan, apan nagatamay sa Biblia, magapadayon kita sapagsubo sa iyang kamatayon kung hunahunaon nato ang iyang walay kahangturangpagsakit.Apan karon, ang Biblia nagtagbo sa pagsaway sa atong pagsabot sapaghukom. Bisan ang atong mga higala namatay nga nagatamay sa Biblia, bisan ugkini makalilisang nga nagsalikway sa pagpanunod sa walay katapusang kinabuhi ugsa kalipay ug himaya sa pagkahimong tagapanunod ni Cristo sa bag-ong langit ugbag-ong yuta, ug bisan kini malisod sa pag-ila nga ang iyang kamatayon makauulawnga katapusan ilalum sa tunglo sa Dios, adunay maayong balita. Hinuon makasigurokita nga ang kamatayon sa atong higala nagpasabot nga dili na siya sakitan ug magantos.Sa iyang kinabuhi adunay katapusan.Sa kasubo, daghang mga tawo ang nagatoo nga naluwas sila, nangasuko sapagtulun-an nga anaa sa Biblia nga gipahayag niini nga libro. Dili kita makatabangapan matingala kita sa ilang kasuko. Nahibalo kita nga daghang katawhan angnakumbinsi nga naluwas sila, apan ang tinuod dili sila luwas. Hinuon, tungod kaynakumbinsi silang luwas na, naninguha sila sa pagkinabuhi nga sama sa luwas na.Apan tungod kay dili sila luwas, kini nagpasabot nga pinaagi sa lawas ug kalag,nahigugma sila niini nga kalibutan ug sa tanang kalipayan nga anaa niini. Busa, sapagtinguha sa pagkinabuhing sama sa luwas na usa ka mapinadayonong pagsaka sabukid. Sa ilang mga kasingkasing, nahigugma sila sa kalibutan, ug tungod kay nagatoosilang luwas na, nahibalo sila nga dili sila angay mahigugma sa kalibutan. Busa, angkinabuhi alang kanila malisod ug walay kalipay alang kanila. Magkinabuhi sila ngadaw wala sila malipay niini nga kalibutan, ug sa gihapon, nakagusto sila niini ngakalibutan.Ang problema motim-aw kung ang usa ka higala mamatay, higala nga walanagtagad sa Biblia, ug kinsa gawasnon nga nagkalipay sa tanang kalipayan dinhi sakalibutan. Kini nga higala magabayad alang sa kalipayan nga iyang natagamtamansa kalibutan. Pinaagi sa tradisyunal nga panglantaw sa paghukom, dad-on siya sadapit nga gitawag ug inferno. May usa nga gihunahuna nato, nga naluwas na apanang tinuod dili diay, sa panghunahuna nga kung siya, sa iyang kaugalingon, sa gihapondili-luwas, unya sumala sa tradisyunal nga panghunahuna, pagasilotan siya sa walaykahangturan sa dapit nga gitawag ug inferno? Unsa ka makalilisang kana.Hinuon, karon natun-an nato nga ang tradisyunal nga panglantaw sa planosa Dios sa pagsilot sa sala nawala na. Kini nagsalikway sa kalooy, gugma, ug hustisyasa Dios. Kini gibuhat pinaagi sa kaalam sa tawo. Wala nay kamatuoran niini. Angtradisyunal nga panglantaw nagapadayag sa kasuko ug walay kalooy nga maoy kabahinsa kinaiyahan sa tawong dili-luwas. Mahimong pagpahimangno kini nga dili kitamaninguha sa pagbalhin sa plano sa Dios nga kalooy ug hustisya uban sa atongpanghunahuna nga kalooy ug hustisya.Naghatag ang Dios niining maayong saad sa Ecclesiastes 8:5-6:Bisan kinsa nga magatuman sa sugo dili makaila sa dautang butang: ugang kasingkasing sa tawo nga manggialamon makasabut sa panahon ugsa hukom:Kay sa tagsatagsa ka tuyo adunay usa ka panahon ug hukom;tungod kay ang kasakit sa tawo daku man kaniya.15


Sulod sa liboan ka mga tuig kining mga pulonga gibasa sa mga teyolohistaug mga eskolar sa Biblia nga walay pagsabot. Tungod kay ang panahon ug angpaghukom may kalabutan sa katapusan sa panahon, ug kini tuyo sa Dios sa pagpatikniining matanga sa kasayuran, ug gipadayag kini sa panahon sa katapusan (Daniel12:4). Nagsiguro ang Dios kanato niini samtang kita nagasaksi, giunsa sa Dios niiningpanahon sa kasaysayan, sa higayun nga haduol na kita kaayo sa katapusan sa kalibutan,nagpadayag sa daghang mga pruweba sa tukmang adlaw ug tuig kanus-a kiningkalibutana matapos. Busa, karon, matag maalam nga tawo, kana mao, matag matuodnga magtutoo, makahibalo gikan sa Biblia mahitungod sa talaan sa panahon sa Diossa kasaysayan ngadto sa ulahing adlaw (tan-awa ang Haduol Na Kita Didto!).Apan kini nga saad sa Ecclesiastes 8:5-6 namulong usab ug “paghukom.”Ang pulong “paghukom” usahay gigamit susama sa mga pulong nga “balaod” ug“mga kasugoan” ug “pagtulun-an.” Sama pananglitan, atong mabasa sa Salmo119:106, “Nakapanumpa ako ug gimatud-an ko kini, Nga ako magabantay samatarung mong mga tulomanon.”Hinuon, ang pulong “paghukom” o “mga paghukom” gigamit sa pagpahayagsa bayad sa pagsupak sa balaod sa Dios. Kini mao ang paagi nga gigamit sa mgabersikulo sa Ecclesiastes nga atong gitan-aw, diin atong gibasa, “Kay sa tagsatagsaka tuyo adunay usa ka panahon ug hukom.” Kana mao, sa matag katuyoan adunaypanahon sa pagtapos niini ug bayad nga resulta gikan sa pagtapos niana nga katuyoan.Kana nga bayad mao ang paghukom o silot, kung gibuhat kini nga pagsupak sa balaodsa Dios.Natun-an nato nga ang dakung pagtulun-an sa kasayuran sa panahon sa Biblianagatutok sa katapusan sa panahon, kung tanang buluhaton sa paghukom sa Diosmakumpleto na. Busa, andam kitang musabot nganong ang panahon ug paghukomnalambigit niini nga mga bersikulo. Tanan sa mga proseso sa paghukom sa Diosmakumpleto sa katapusan sa kalibutan.Dili kita matingala nga ang tradisyunal nga pagsabot nga kadaghanan samga iglesia naghunahuna sa tibook panahon sa iglesia (nga si Cristo muabot sama sakawatan sa gabii, II Pedro 3:10), giilisan pinaagi sa dugang gipadayag nga gihatag saDios kanato. Gikan sa Biblia lamang natun-an nato nga mahibalo kita sa hustongadlaw, bulan, ug tuig sa mga panghitabo sa katapusan sa panahon. Hinuon, sa tibookpanahon sa iglesia, katuyoan sa Dios nga ang mga iglesia magatudlo nga si Cristomuabot sama sa kawatan sa gabii. Nahibalo kita nga kini mao ang matuod tungod saatong mabasa sa Mga Buhat 1:6:Busa, sa nagatigum sila, nangutana sila kaniya, sa pag-ingon: Ginoo,pahaulion mo ba ang gingharian sa Israel niining panahona?Ang mga apostoles, nga nangulo sa nahaunang iglesia, gustong mahibalokung kanus-a kumpletohon sa Dios ang pagbangon sa gingharian sa Dios. Sa ilangmga hunahuna, nagatan-aw sila Kaniya sa pagpahaluna sa yutan-ong gingharian.Mitubag si Cristo kanila, sumala sa Mga Buhat 1:7:Ug siya miingon kanila: Dili inyo ang katungod sa paghibalo sa mgapanahon ug sa mga katuigan, nga gitagal sa Amahan sa iyang16


kaugalingong pagbulot-an.Unya nagtudlo si Jesus ug dugang kinaiyahan sa gingharian. Mga Buhat 1:8nag-ingon:Apan managdawat kamo sa gahum, sa diha nga ang Espiritu Santomokunsad kaninyo, ug mga saksi ko kamo sa Jerusalem, ug sa tibooknga Judea, ug sa Samaria, ug hangtud sa kinatumyan sa yuta.Kining tulo ka mga bersikulo nagpahayag kanato nga sa takna sa panahon saiglesia, adunay dakung pagtan-aw sa panahon sa katapusan. Hinuon, ang iglesia satibook panahon sa iglesia dili interesado niana nga pangutana, apan nagatutok sila sapagtugot nga gihatag kanila, kana mao, sa pagsangyaw sa Ebanghelyo ngadto satibook kalibutan. Busa, sulod sa 1,955 ka mga tuig sa panahon sa iglesia, nakasabotsila nga walay usa ang nahibalo sa panahon sa katapusan, apan si Cristo muabotsama sa kawatan sa gabii.Hinuon, sa haduol nga panahon sa katapusan sa kalibutan, ang matuod ngamagtutoo igahatag ang hustong panahon sa katapusan. Busa, sa atong panahon,giablihan sa Dios ang atong mga mata diha sa tukmang pagsabot sa laray sa panahonsa kasaysayan aron makahibalo kita sa hustong adlaw, bulan, ug tuig sa katapusan.Kini magagiya sa mga matuod nga magtutoo sa pagbuhat sa atong mga responsibilidadaron sa pagpahimangno sa kalibutan. Matag magtotoo usa ka magbalantay. Atongmabasa sa Ezequiel 33:2-7:Anak sa tawo, sumulti ka sa mga anak sa imong katawohan, ug umingonka kanila: Sa diha nga dad-on ko ang espada ibabaw sa usa ka yuta, ugang katawohan sa yuta magpili ug usa ka tawo gikan sa taliwala nila, ugipahamutang siya nga ilang magbalantay;Kong, sa diha nga makakitasiya sa espada nga moabut sa yuta, huypon niya ang trompeta, ugpasidaanan ang katawohan;Unya bisan kinsa kadto nga makadungogsa tingog sa trompeta, ug dili manumbaling sa pasidaan, kong ang espadamoabut na, ug magakuha kaniya, ang iyang dugo anha sa iyangkaugalingon nga ulo.Siya nakadungog sa tingog sa trompeta, ug walamanumbaling sa pasidaan; ang iyang dugo anha kaniya; kay kongnanumbaling pa siya, maluwas unta niya ang iyang kalag.Apan kongang magbalantay makakita sa espada nga moabut, ug dili huyopon angtrompeta, ug ang katawohan dili mapasidan-an, ug ang espada moabut,ug mokuha sa bisan kinsang tawo gikan sa taliwala nila; siya ginakuhasa taliwala sa iyang kasal-anan, apan ang iyang dugo panilngon ko sakamot sa magbalantay.Busa ikaw, Oh anak sa tawo, gibutang ko ikawnga usa ka magbalantay alang sa balay sa Israel; tungod niinipatalinghugi ang pulong sa akong baba, ug ihatag kanila ang pasidaangikan kanako.Sa I Mga Taga Tesalonica 5:2-6, atong mabasa ang mahitungod sa pagbalhingikan sa pagtulun-an nga si Cristo muabot nga sama sa kawatan sa gabii ngadto sa17


pagtulun-an nga kita mao ang magbalantay. Busa, ang programa sa Dios nagtawagalang sa kahibalo sa panahon ug paghukom.Sukad ang panahon ug paghukom nagkauyon kaayo, nagpasabot ba kini ngaang tradisyunal nga pagtulun-an sa paghukom giilisan usab sa mga bag-ong pagtulunangikan sa Biblia?Kini husto sa unsay ginapangita nato nga matuod. Ang susi niini ngakamatuoran mao nga ang panahon gipanghikot ngadto sa proseso sa paghukom saDios. Busa, ang kahibalo sa katapusang talaan sa panahon sa kasaysayan sa yutanagkinahanglan ug pagsuta pag-usab ngadto sa laing tradisyunal nga panglantaw saproseso sa paghukom sa Dios.Sa laing mga pulong, imposibli ang pag-angkon sa hustong Biblikanhongpanglantaw sa paghukom hangtud sa unang natun-an, gikan sa Biblia, sa hustongpanglantaw sa panahon. Sukad ang Dios nagpadayag sa daghang bag-ong kasayuransa panahon, dili kita matingala sa daghang bag-ong kamatuoran nga atong natun-ankaron.Sa dihang gipadayag sa Dios kanato ang hustong talaan sa panahon sa mgapanghitabo sa katapusan sa kalibutan, atong nasuta dili lamang tukmang katapusansa panahon sa iglesia (Mayo <strong>21</strong>, 1988), ug ang hustong kataas sa dakung kagul-anan(8,400 ka mga adlaw o 23 ka mga tuig), apan usab ang panahon sa adlaw sa paghukom(Mayo <strong>21</strong>, 2011 ngadto sa <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011). Uban niining hustong panahon sakasayuran, kanunay nagsugod kita sa pagtuon sa dugang mahitungod sa tibook ngaproseso sa paghukom sa Dios. Dili kini makapatingala tungod kay, sama sa gikaingonnato, ang Biblia nalambigit sa panahon ug paghukom.Sa dili pa kita magaeksamen sa proseso sa paghukom sa Dios, mao kini aronsa paghimo ug pipila ka mga komento mahitungod sa takna sa dakung kagul-anan,nga haduol kaayong nalambigit sa adlaw sa paghukom. Hinumdumi, ang panahon saiglesia natapos niadtong Mayo <strong>21</strong>, 1988, nga mao usab ang unang adlaw sa 8,400-adlaw sa takna sa dakung kagul-anan. Ang dakung kagul-anan matapos sa Mayo <strong>21</strong>,2011, nga mao ang unang adlaw sa 153 nga adlaw sa takna sa adlaw sa paghukom.Adunay duha ka mga bersikulo sa Biblia nga makita sa pagbuhat sa takna sadakung kagul-anan nga kabahin sa adlaw sa paghukom. Ang una mao ang Lucas<strong>21</strong>:22, diin atong mabasa:Kay kini mga adlaw sa pagpanimalus, aron ang tanang mga butang nganahasulat mangatuman.Ang ikaduha mao ang I Pedro 4:17:Kay ang panahon miabut nga pagasugdan ang paghukom sa balay saDios: ug kong kini magasugod pag-una kanato, unsay katapusan niadtongmga dili masinugtanon sa Maayong Balita sa Dios?Ang “balay sa Dios” mao ang reperensiya sa tanang lokal nga mgakongregasyon, diin gibiyaan sa Balaang Espiritu ug giharian na ni Satanas. Gisilotansila tungod kay mipahawa sila gikan sa matuod nga Ebanghelyo. Busa, nailalum silasa paghukom. Apan halayo kana gikan sa adlaw sa paghukom, ang lima ka bulan nga18


takna gikan sa Mayo <strong>21</strong>, 2011 ngadto sa <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011, diin ang matag usa katawo sa tanang yuta makadawat sa katapusang silot alang sa iyang mga sala. Kini ngasilot, siyempre, dili gayud matagamtaman sa matuod nga magtotoo, kinsapagabayawon o pagalalinon ngadto sa kahanginan aron sa pagsugat kang Cristo, saMayo <strong>21</strong>, 2011.Ang dakung kagul-anan mao ang takna sa pagsulay, ilabi na sa mga iglesia,apan usab sa tibook kalibutan, sa higayun nga pagabulagon sa Dios ang trigo (angmatuod nga magtotoo) gikan sa mga bunglayon (kadtong nagatoo nga naluwas sila,apan ang tinuod, dili diay).Ang Bugna 3:10 nagapahayag niining taknaa mao ang “takna sa pagtintal.”Ang pulong “pagtintal” mahimo usab hubaron nga “pagsulay” o “sulayan.” Natunannato sa daghang mga pagsulay nga gibuhat sa Dios nga maoy ebedensiya sa taknasa ulahing pipila ka mga tuig. Giapil nila ang mahinungdanong pagtulun-an ugpangutana sama sa mga musunod.1. Makapakita ba ang iglesia sa bisan kinsa unsaon sa pagkalinuwas?2. Makasabot ba kita nga niining panahona ang Dios nagapadayag sadaghang bag-ong kasayuran gikan sa Biblia?3. Nakasabot ba kita sa hayag nga matag pulong sa orihinal nga mgapinulongan sa Biblia nagagikan sa baba sa Dios?4. Ang tibook nga Biblia mao ang libro sa balaod sa Dios alang sa mgakatawhan, ug kini magadala ug kalaglagan kung dili tumanon.5. Ang panahon sa iglesia natapos niadtong 1988, busa, walay usa nganaluwas samtang ilalum sa pagbulut-an sa lokal nga kongregasyon. Angtinuod, gibutang sa Dios si Satanas diha sa mga iglesia aron magadumaladidto. Busa, gisugo sa Dios kadtong adunay tinguha sa pagtuman saDios nga mupahawa sa local nga mga kongregasyon.6. Sa tibook panahon sa iglesia, tuyo sa Dios nga ang matuod nga magtotoomaghunahuna nga si Cristo muabot nga sama sa kawatan sa gabii. Apankaron, ang matuod nga magtotoo mahibalo sa hustong adlaw, bulan, ugtuig sa Iyang pag-abot. Kini nagtugot kanila aron magmatinud-anongmagapahimangno sa kalibutan sa panahon sa katapusan. Kung ang mgatawo nagpadayon sa ideya nga muabot siya nga sama sa kawatan sagabii, kini magasirado lamang kanila sa dalan nga paingon sa dayongkalaglagan nga muabot kanila (I Mga Taga Tesalonica 5:1-4).7. Sa tibook panahon sa iglesia, gitugotan sa Dios ang tradisyunal ug hingpitnga sayop nga ideya sa proseso sa paghukom sa Dios nga mahitabo.Apan karon, ginahatagan kita sa Dios ug dugang panglantaw sa tinuodnga kinaiyahan sa proseso sa paghukom sa Dios. Mao usab kini angdapit sa pagsulay, nahigugma ba gayud kita sa atong mga kaaway?19


8. Ang tibook kalibutan gisulayan nga gipahimangnoan sila sa umalabotnga katapusan sa kalibutan. Magapadayon ba sila sa pagsalikway, ngasama sa nahitabo sa panahon ni Noe, o ang uban magatuman sapahimangno, sama sa gibuhat sa mga taga Ninive sa panahon ni Jonassa dihang gipahimangnoan sila sa umalabot nga kalaglagan?Gimantala sa Dios sa Bugna 3:10 nga Iyang pagabantayan ang mga magtotoogikan niining taknaa sa pagsulay. Alang sa matuod nga magtotoo, kinsa naninguha sapagtuman sa tanang mga sugo sa Dios, ang pagsulay gitala sa taas dili pagsulaytungod kay ang mga magtotoo adunay tinguha sa pagtuman. Apan alang sa mga dilimagtotoosa mga iglesia ug sa kalibutan, matag usa niini nga mga pagsulay igaingonkanila nga kung dili sila mutuman, dayon anaa sila sa pagkagubot diha sa Dios.Sa katingalahan, ang ulahing 6,100 ka mga adlaw sa 8,400 ka mga adlaw sadakung kagula-anan mao ang panahon nga ang dakung panon sa katawhan, nga dilimaisip ni bisan kinsa, ang mamaluwas. Hinuon, mubalik kita sa pagtuon sa dugangtukmang pagsabot sa proseso sa paghukom sa Dios. Sa sunod nga kapitulo, atongtan-awon ang Dios isip Maghuhukom sa tibook kalibutan.20


Kapitulo 3.Ang Dios, ang Maghuhukom saTibook KalibutanDinhi nga pagtuon, naninguha kita sa pagtuon sa hustong plano sa paghukomsa Dios alang niini nga kalibutan. Ang plano sa paghukom hayag nga apil angmaghuhukom. Kana nga Maghuhukom mao ang Dios mismo. Sa atong mga hunahuna,dayon kitang maghulagway sa maghuhukom sa dili pa mutindog ang tawonggiakusahan. Ang hukom maminaw ug maghunahuna sa testimonya gikan sa daghangmga saksi ug gikan sa giakusahan aron maila niya ang kung sad-an o inosente angtawong giakusahan, ug unya ipahamtang niya ang hustong legal nga sentensiya kungang giakusahan makaplagan nga sad-an.Kana susama kaayo sa tradisyunal nga panglantaw sa Biblikanhong prosesosa paghukom. Niana nga panglantaw, ang Maghuhukom mao si Cristo. Ang giakusahanmao ang matag usa nga dili-luwas nga tawo. Ang panahon mao ang katapusan sakalibutan. Ang sentensiya mao ang walay kahangturang kasakit sa dapit nga inferno.Ginatun-an na nato nga ang tradisyunal nga panglantaw nawala. Samtangkana nga panglantaw gitipigan sa tanang mga iglesia sa panahon sa iglesia, kininakaplagan sa pagsabot sa hustisya sa tawo kaysa sa kamatuoran sa Biblia.Alang niadtong nagtuman sa tradisyunal nga panglantaw, atong ilhon ngakini gipaila pinaagi sa pagsulat sa Dios niini diha sa Biblia. Atong gitun-an nga dilituyo sa Dios nga ipadayag ang mga detalye sa Iyang plano alang sa katapusan sakalibutan hangtud sa haduol na ang katapusan. Busa, tungod kay anaa kita niana ngapanahon, sa higayun nga ang katapusan sa kalibutan mamahitabo na, nahibalo nakita sa hustong panahon sa katapusan. Sama usab, karon nga ang Dios nagapadayagsa hustong paagi sa mga detalye sa Iyang plano sa paghukom. Busa, niining panahona,kung ginaablihan sa Dios ang atong mga mata diha sa Biblikanhong kamatuoran ngawala gipadayag kaniadto, atong tun-an ang mahitungod sa Biblikanhong buluhatonsa Maghuhukom.Sa Daang Tugon sa libro sa Mga Maghuhukom, natun-an nato angmahitungod sa mga buluhaton sa mga maghuhukom sama kang Josue, Gideon,Jephthah, Samson, ug uban pa. Atong makaplagan nga ang ilang buluhaton mao angpaglumpag sa mga kaaway sa Israel. Kana mao, nagalaum sila sa pagtagbo ug kalinawug kasigurohan sa nasud.Sa I Samuel 8:20, atong mabasa nga ang Israel nangayo ug hari:Aron kami usab mahisama sa tanang nasud, ug nga ang among harimagamaghuhukom kanamo, ug magauna kanamo, ug moaway sa amongmga gubat.Ug sa Mga Mahuhukom 2:16, miingon ang Dios:Ug si Jehova nagpatindog ug mga maghuhukom nga nagluwas kanila<strong>21</strong>


gikan sa kamot niadtong mga nanagpangagaw kanila.Atong makita kini usab sa mga pulong sama sa mga musunodMga Salmo 7:8: Si Jehova nagpahamtang ug hukom sa mga katawohan:Hukman mo ako, Oh Jehova, sumala sa akong pagkamatarung, ugsumala sa akong pagkahingpit nga ania kanako.Mga Salmo 7:11: vAng Dios mao ang maghuhukom nga matarung, . . . .Mga Salmo 9:19:Tumindog ka, Oh Jehova; dili mo itugot nga ang tawomodaug: Papahukmi ang mga nasud diha sa atubangan nimo.Mga Salmo 26:1:Hukmi ako, Oh Jehova, kay naglakaw ako sa akongpagkahingpit-sa-kasingkasing: Ako misalig usab kang Jehova sa walaypagduhaduha.Mga Salmo 67:4:Oh himoa nga ang mga nasud managmaya ug managawitsa kalipay; Kay pagahukman mo ang mga katawohan sa matul-id,Ug pagaharian mo ang mga nasud sa ibabaw sa yuta.Selah.Mga Salmo 72:1-4:Ihatag sa hari ang imong mga paghukom, Oh Dios,Ug ang imong pagkamatarung sa anak sa hari. Siya sa pagkamatarungmagahukom sa imong katawohan, Ug sa justicia sa imong mga kabus.Ang kabukiran magadala ug pakigdait sa katawohan, Ug angkabungtoran, diha sa pagkamatarung. Pagahukman niya ang mga kabussa katawohan, Pagaluwason niya ang mga anak sa mga hangul, Ugmagadugmok sa malupigon.Mga Salmo 103:6: vSi Jehova nagabuhat ug mga buhat nga matarung,Ug mga paghukom alang niadtong mga dinaugdaug.Mga Taga Roma 14:10-11: Apan ikaw, nganong nagahukom ka sa imongigsoon? Kun ikaw, usab, nganong nagatamay ka sa imong igsoon? Kaykitang tanan moatubang sa hukmanan sa Dios. Kay nahasulat na:Maingon nga buhi ako, nagaingon ang Ginoo, kanako mangapiko angtanang tuhod, ug ang tanang dila magasugid sa Dios.II Mga Taga Corinto 5:10: Kay kinahanglan kitang tanan igapahayag saatubangan sa hukmanan ni Cristo; . . . .Ang Bugna 20:12: Ug nakita ko ang mga minatay, mga dagku ug mgagagmay, nga nagatindog sa atubangan sa trono. Ug gipamuklad angmga basahon; ug may laing basahon nga gibuklad, nga mao ang basahonsa kinabuhi; ug ang mga minatay gipanghukman, ingon sa mga butangnga nahasulat sa mga basahon sumala sa ilang mga buhat.22


Gikan niining mga bersikuloha natun-an nato nga ang maghuhukom maytahas sa pagdumala sa mga tawo. Siyempre, kini nag-apil sa tahas sa pag-ila sa sadano inosente sa nahitabo nga pagtaral. Gitun-an na nato nga ang Dios, mao angmaghuhukom sa tibook kalibutan, naghatag sa balaod sa Dios, ang tibook Biblia,aron sa pagbuhat sa tahas nga pagpangita sa mga tawong sad-an ug magasentensiyakanila diha sa kalaglagan sa inferno. (Unya atong tun-an nga kanang inferno ngamao ang kamatayon). Hinuon, kini hayag nga samtang ang Dios nagadumala sakalibutan, matag tawo diha sa kinatibuk-an sa iyang kinabuhi nagatindog sa atubangansa Dios isip Maghuhukom sa kalibutan. Ang Dios nga nanalipod sa kabus ug sawalay amahan, sa espirituhanon namulong, ug pinaagi sa Iyang Pulong magadala ugkalaglagan sa matag panahon sa sala nga gibuhat. Samtang ang Dios naghari isipMaghuhukom sa tanang kalibutan, nagdala siya ug daghang mga buhat sa pagbuhatsa Iyang Harianong tinguha. Ubang pananglitan mao ang mga musunod.1. Gihukman na sa Dios ang pinili sa wala pa gitukod ang kalibutan.Gipahaluna Niya ang ilang silot diha kang Cristo kinsa mao ang Corderonga gipatay gikan sa sinugdanan sa kalibutan (Ang Bugna 13:8).2. Gisulat sa Dios ang balaod (ang Biblia), giila kini sa Dios mismo (angPulong nahimong unod, sa Juan 1:14), busa sa paghatag sa Pulong saDios katandi sa pagbulut-an sa Dios aron nga ang Pulong sa Diosmagalaglag.3. Gibuhat Niya ang balaod nga si Jesu Cristo mao ang Hataas nga Paringa naghalad sa Cordero, ug Siya usab ang Cordero nga gihalad.4. Gitukod Niya ang makalilisang nga kamatuoran nga makauulaw ug angtunglo nga antuson ni Jesus ang Cordero sa Dios, samtang gibayranNiya ang mga sala sa mga pinili, pagalantawon sa talan-awan sa tanangmga tawo sa yuta. Gitala sa Dios ang mga detalye niini nga pagpahayagsa Biblia aron nga ang tanang kalibutan makabasa niini.5. Aduna siyay pagdumala nga maoy resulta sa pagtuman sa mga matuodnga magtotoo, ilabi na sa igapakita sa pagbayaw, mao ang paghukom samga dili-luwas, ilabi na sa mga adunay Biblia.6. Lumpagon Niya ang mga hari ug bangonon Niya ang mga hari.7. Nagadumala Siya sa tanang panimalay sa matag tawo.8. Gipaila Niya ang laray sa panahon sa kasaysayan ug nagtukod sa prosesosa paghukom.9. Walay mahitabo sa bisan asa sa kalibutan, sa bisan unsa nga panahon sakasaysayan, nga gawas sa Iyang hingpit nga kaalam ug pagbulut-an.23


10. Atong matun-an nga ang gitutokan sa tanang buluhaton ni Cristo isipMaghuhukom sa tanang yuta sa panahon sa paghukom mao ang pagdalasa tanang mga matuod nga magtotoo nga luwas ngadto sa langit, ugusab sa paghingpit sa Iyang silot ngadto sa tanang dili luwas sa kalibutan.11.Isip Maghuhukom ug Magdudumala sa kalibutan, gihatagan Niya siSatanas ug responsibilidad sa pagdumala ug nagtugot kaniya ngamakaadto sa langit sa takna sa unang 11,000 ka mga tuig sa kasaysayan.Si Cristo usab mao ang magapapahawa kang Satanas sa langit ug nagkuhasa daghan niyang buluhaton, sa paghatag kaniya ug makamatay ngahasmag, ug uban pa, sa panahon sa cruz.12. Gibutang usab sa Dios si Satanas diha sa mga iglesia aron sa pagdumalasa matag iglesia sa takna sa 8,400 nga adlaw sa takna sa dakung kagulananug sa takna sa 153 ka mga adlaw sa panahon sa paghukom.Tinuod, sa buluhaton sa Dios isip Maghuhukom ug Magdudumala, ang Iyangtahas mas daku ug mas halapad kaysa sa tawo nga maghuhukom nga gitahasan sapagsuta sa pagkasad-an o pagkainosente sa giakusahan.Ang Proseso sa Paghukom sa DiosKaron nga natun-an na nato ang mahitungod sa halapad nga mga buluhatonnga apil ang pagkailalum sa pagpangulo sa Dios isip Hari, isip Gobernador, ug isipMaghuhukom sa tibook kalibutan, ato nang mailhan ang silot sa Dios alang sa sala.Natun-an nato gikan sa Biblia nga adunay lima ka mga aspeto nianang makalilisangnga pagsilot. Mao ang mga musunod.1. Ang kamatayon sa “pagkinabuhi kang Cristo.” Ang mga tawo gibuhatuban sa kinabuhi diha kang Cristo, nga gitawag nato nga espirituhanongkinabuhi. Mao kini ang espirituhanong kinabuhi nga diin si Adam, ugbusa, tanang mga tawo, gibuhat. Hinuon, kini gihatag sa mga tawo sakondisyon. Kung sila makasala mawala nila kini nga kinabuhi ugmahimong patay sa espirituhanon. Susama kini sa kinabuhi nga atonggidawat sa takna nga gihatagan kita sa Dios ug bag-ong binanhaw ngakalag, gawas unya nga kini gitawag nga walay kahangturang kinabuhitungod kay tanan sa atong mga sala gitabunan sa dugo ni Cristo. Apanunya si Adam misupak, nahimo siyang patay sa espirituhanon. Wala nasiyay kinabuhi diha kang Cristo. Siya ug tanang mga tawo nga iyangmga kaliwatan nahimong patay sa espirituhanon, patay sa pagsupak ugsala.2. Ang kamatayon sa lawas ug kalag, nga gitawag nato nga kamatayon sapisikal.3. Hilabihang kaulaw.24


4. Pagkawala sa pagpanunod sa gingharian sa Dios, nga diin kita mabuhisa walay kahangturan diha kang Cristo.5. Ang pagkalumpag nga garantiya nga ang tawong gihukman dili namakaangkon ug espirituhanon o pisikal nga kinabuhi.Sa Ang Bugna 20:11-13, atong mabasa:Ug nakita ko ang usa ka dakung trono nga maputi, ug ang nagalingkodniini, nga gikan sa iyang nawong, nanagpangalagiw ang yuta ug anglangit, ug walay hingkit-an nga dapit alang kanila. Ug nakita ko angmga minatay, mga dagku ug mga gagmay, nga nagatindog sa atubangansa trono. Ug gipamuklad ang mga basahon; ug may laing basahon ngagibuklad, nga mao ang basahon sa kinabuhi; ug ang mga minataygipanghukman, ingon sa mga butang nga nahasulat sa mga basahonsumala sa ilang mga buhat. Ug ang dagat mihatag sa mga minatay ngadiha niini. Ug ang kamatayon ug ang Hades mihatag sa mga minataynga diha kanila: ug kini sila gihukman, ang tagsatagsa sumala sa ilangmga buhat.Usa kini ka hulagway (ang tulo-ka-sukod sa hulagway), sa mga dili-pinili(kadtong dili tuyo sa Dios nga pagaluwason), mubarog sa atubangan sa Dios. Adunaydakung trono nga maputi, nga mailhan lamang diha sa Dios isip Magdudumala, angMaghuhukom sa tibook kalibutan. Ang magalingkod lamang sa maong trono maoang Dios, nga maoy kinatas-ang Magdudumala magatapos niining maong uniberso,nga gikan sa iyang nawong ang langit ug ang yuta nanagpangalagiw.Ang patay nagatindog didto sa atubangan sa Dios. Ang matag tawo sakaliwatan, sa tibook niyang kinabuhi, nagabarog sa atubangan sa Dios. Niini ngakonteksto, sila ang mga dili-pinili nga patay sa espirituhanon gikan sa panahon ngaanaa sila kang Adam (kang Adam ang tanan nangamatay, 1 Mga Taga Corinto 15:22).Kini nagpasabot nga bisan sila buhi sa pisikal sa panahon, gikan sa takna sasinugdanan wala silay kinabuhi diha kang Cristo. Mga patay sila sa espirituhanon.Dinhi nga hulagway atong makita ang mga abli nga mga libro nga hayag nga maytalaan sa ilang mga sala. Kining mga tawhana walay paglaum sa matag takna ngamakasala sila. Tungod kay ang balaod sa Dios, nga mao ang Biblia, gigamit sa Diosaron sa pagdala ug kalaglagan. Gihukman sila pinaagi sa balaod sa Dios sa matagtakna nga makasala sila nga gitala niining mga libroha.Adunay libro sa kinabuhi. Ang ilang mga ngalan wala makaplagan sa librosa kinabuhi. Busa dili tuyo sa Dios nga luwason sila. Nailalum silang tanan diha sakamatayon, mamahitabo gayud kini nga dili na sila mabuhi pag-usab samtangigatambog sila sa linaw nga kalayo. Sa Ang Bugna 20, sa mga bersikulo 12 ug 13 angpulong “gihukman na” anaa sa aorist passive indikatibo nga pulong, nga ang ipasabotpadayon silang ginahukman gikan pa kaniadto. Busa, sa bersikulo 13 nagatudlo ngadinhi nga hulagway, ang dili-luwas nga nangamatay nang daan ug anaa sa lubnganan,sa tibook nilang kinabuhi padayon nga nailalum sa paghukom sa Dios isip ang Pulongsa Dios naglaglag kanila. Sa katapusang bahin sa mapinadayunong proseso sa25


paghukom sa Dios sa adlaw sa paghukom, igalabay sila sa lubnganan aron sa pagdawatsa katapusang kaulaw, ug unya ang ilang kabilin pagalaglagon sa walay kahangturan.Sa Ang Bugna 20:13 atong mabasa ang mahitungod sa dagat. Kini mahimongreperensiya sa patay sa espirituhanon nga buhi sa pisikal nga giila diha sa mga balodsa dagat (Isaias 57:20; Judas 13). O kini nagapahayag niadtong gisakit sa dagat,sama niadtong nangamatay sa panahon ni Noe. Sa dugang pa, kadtong anaa sakamatayon ug inferno, o sa kamatayon ug sa lubnganan (kana mao, kadtongnagpabiling buhi sa pisikal apan patay sa espirituhanon, uban niadtong nangamatayug unya gipanglubong), gidala usab ngadto sa katapusang kaulawan sa atubangan saDios sa takna sa adlaw sa paghukom.*Sa katapusan, ang kamatayon ug inferno, o kamatayon ug lubnganan, gilabayngadto sa linaw nga kalayo. Sa 1 Mga Taga Corinto 15:26, atong mabasa:Ang katapusan nga kaaway nga pagawagtangon mao ang kamatayon.Unya atong tun-an nga ang linaw nga kalayo mao ang gitawag nga ikaduhangkamatayon, ug kini nagapahayag nga ang dili-luwas dili na gayud, mabuhi pa. Mapalana sila sa dayon.Unsa Ang InfernoAng pulong nga kanunay nalambigit sa paghukom sa Dios diha sa sala maoang pulong “inferno.” Unsay mahimo natong matun-an gikan sa Biblia mahitungodniini nga pulong? Sa Daang Tugon mahimong makaplagan kini sa kapin sa 30 kamga higayun ug kanunay ang Hebreohanong pulong nga “sheol.” Ang pulong “sheol”mao usab ang gihubad sa kapin 30 ka mga higayun sama sa pulong “lubnganan” ugtulo ka mga higayun sa pulong “balon.”Sa Bag-ong Tugon, ang pulong Griego nga “hades” kanunay gihubad sa“inferno” apan usab mahimong hubaron sa “lubnganan.” Sa dugang pa, sa pipila kamga higayun, ang pulong “inferno” nagagikan sa pulong Griego nga “gehenna” uggikan sa pulong Griego “tartaroo.”Ang pulong Hebreohanon nga “sheol” ug pulong Griego nga “hades”mahimong hubaron sa pulong nga “inferno” o sa pulong nga “lubnganan,”nagadepende diha sa konteksto. Sa higayun nga ang konteksto magatugot diha sapaghubad, nga nagapahayag sa suod nga pagkiglambigit sa mga pulong “lubnganan”ug “inferno.” Pareho nga mga pulong nga inubanan sa kamatayon. Kini masabtankaayo kung atong basahon, “Kay ang bayad sa sala mao ang kamatayon” (Mga 26


Taga Roma 6:23), ug “Ang kalag nga makasala, kini mamatay…” (Ezequiel 18:20).Kini nahiuyon sa konsepto nga gihatag sa I Mga Taga Corinto 15:26, “Ang katapusannga kaaway nga pagawagtangon mao ang kamatayon.” Kini usab naghimo saBugna <strong>21</strong>:1 nga masabtan, ug didto atong mabasa:Ug nakita ko ang usa ka langit nga bag-o, ug ang usa ka yuta nga bag-o;kay ang nahauna nga langit ug ang nahauna nga yuta nangagi na; ugwala na ing dagat.Ang pulong “dagat” sa Biblia kanunay ginagamit isip hulagway onagarepresentar sa “inferno.” Sama pananglitan, ang 2,000 ka mga baboy, nga gisudlansa mga dautang espiritu, nangamatay sa dagat (Marcos 5:13). Sa higayun nga mataposang plano sa paghukom sa Dios wala nay kamatayon, wala nay inferno. Ang kamatayonug inferno dili na mulotaw.Busa, kinahanglan nga atong sabton nga ang inferno susama sa lubnganan,nga kana nga lubnganan naila diha sa kamatayon. Kini nagadala kanato ngadto samusunod nga pangutana: Unsa ang linaw nga kalayo?Ang Linaw Nga KalayoSa lima ka mga bersikulo sa Biblia, reperensiya nga nagapahayag sa linawnga kalayo. Mao ang mga musunod.Ang Bugna 19:20: Ug hingdakpan ang mananap nga mapintas, ug ubankaniya ang bakakon nga manalagna, nga nagbuhat sa mga ilhanan saatubangan niya, nga tungod niana gipasalaag niya ang mga mingdawatsa timaan sa mananap nga mapintas, sila nga nanagsimba sa iyanglarawan. Gipanambug silang duha nga mga buhi sa linaw nga kalayo,nga nagadilaab sa azufre.Ang Bugna 20:10: Ug ang yawa nga nagpasalaag kanila, gitambug salinaw nga kalayo ug azufre, diin atua usab didto ang mananap ngamapintas ug ang manalagna nga bakakon; ug sila pagasakiton sa adlawug sa gabii, ngadto sa mga katuigan nga walay katapusan.Ang Bugna 20:14-15: Ug ang kamatayon ug ang Hades gipanambugngadto sa linaw nga kalayo. Kini mao ang ikaduha nga kamatayon:bisan ang linaw nga kalayo. Ug kong may bisan kinsa nga wala hikit-i,nga nahasulat sa basahon sa kinabuhi, gitambug siya ngadto sa linawnga kalayo.Ang Bugna <strong>21</strong>:8: Apan ang mga talawan, ug ang mga maduhaduhaon,ug ang mga malaw-ayon, ug ang mga mamumuno, ug ang mgamakighilawason, ug ang mga lumayan, ug ang mga nagasimba sa mgadios-dios, ug ang tanan nga mga bakakon, mabahinan sila didto sa linaw,nga nagadilaab sa kalayo ug azufre; nga mao ang ikaduha nga27


kamatayon.Sa kamahinungdanon, sa Ang Bugna 20:14 nagmantala nga ang kamatayonug inferno (o kamatayon ug ang lubnganan) gitambog sa linaw nga kalayo.Hinumdumi, gitun-an nato gikan sa I Mga Taga Corinto 15:26 nga “Ang katapusannga kaaway nga pagawagtangon mao ang kamatayon.” Apan dinhi nga mgabersikulo natun-an nato nga ang kamatayon igatambog sa linaw nga kalayo, ngagitawag ikaduhang kamatayon (Ang Bugna 20:14). Dugang pa, natun-an nato gikansa Ang Bugna <strong>21</strong>:1 nga sa higayun nga ang bag-ong langit ug bag-ong yuta mutimaw,ang dagat (inferno ug kamatayon) mawala na. Busa, ang linaw nga kalayonagapahayag sa hingpit nga katapusan.Unya niini nga pagtuon, atong matun-an nga ang Ginoong Jesu Cristonamatay sa makaduha kalabutan sa pagtubos. Namatay Siya sa dili pa ang pagtukodsa kalibutan isip Cordero nga gipatay (Ang Bugna 13:8). Namatay usab Siya sa dihanggilansang Siya sa cruz, sa pagpakita kanato ug sa kalibutan giunsa Niya pagbayad saatong mga kasal-anan. Ang pagkadoble sa Iyang silot nahiuyon sa prinsipiyo nganahasulat sa Genesis 41:32, kana mao, nga kana nga pagkadoble gitukod sa Dios.Susama usab, ang Dios namulong sa pagkadoble sa silot sa mga dili-luwas sa Jeremias17:18, ug sa Bugna 18:6, diin atong mabasa:Bayri ninyo siya, ingon sa iyang gibayad; ug pil-on ninyo kaniya angpilo sumala sa iyang mga buhat; sa copa nga iyang gisimbungan kaninyo,simbugi ninyo ug pilo.Gimantala sa Dios sa Ang Bugna 18:8:Tungod niini moabut sa usa ka adlaw ang iyang hampak, kamatay, ugpagbalata, ug gutom, ug mahurot siya sa pagkasunog sa kalayo; kaykusgan ang Ginoong Dios, nga naghukom kaniya.Dinhi nga bersikulo, nagtudlo ang Dios nga sa usa ka adlaw, nga mao unyaang adlaw sa paghukom, aduna unyay kamatay ug kagutom, ug pagasunogon siyapinaagi sa kalayo. Ang pagkasunog sa kalayo naila sa II Pedro 3:10, diin atong mabasa:Apan ang adlaw sa Ginoo moabut ingon sa usa ka kawatan; nga unyaang mga langit moagi sa daku gayud nga dinagook; ug ang mga butangsa kalangitan mangatunaw sa hilabihang kainit sa siga, ug pagasunogonang yuta ug ang mga buhat nga ania niini.Ang pagkasunog sa kalayo, nga mao ang ikaduhang kamatayon, naglambigitsa ikaduhang kamatayon diha sa linaw nga kalayo. Mao kini ang katapusan nganagagarantiya nga wala nay posibilidad sa kinabuhi. Kini naglambigit sa pulong Griegonga “gehenna,” nga nakaplagan sa pipila ka mga dapit sa Biblia, ug gihubad sa pulong“inferno.” Sama pananglitan, atong mabasa sa Marcos 9:43-44:Ug kong ang imong kamot mao ang magapapangdol kanimo, putla; labi28


pang maayo kanimo nga mosulod ka nga pungkol sa kinabuhi, kay saadunay duha ikaw ka kamot, nga moadto ka sa infierno, ngadto sa kalayonga dili arang mapalong. Diin ang ulod nila walay pagkamatay, ug angkalayo walay pagkapalong.Ang kalayo dili na gayud mapalong mao ang linaw nga kalayo. Ang mgareperensiya sa kalayo sa Biblia makita sa Hebreohanon 12:29, nga gitawag sa Diosnga “kalayo nga nagaut-ut.” Kung masunog ang usa ka tawo pinaagi sa kalayo saDios, kanang tawhana dili na mabuhi pag-usab.Sa sunod nga higayun, atong tun-an nga ang pulong “ang ulod nila walaypagkamatay,” ang pulong “ulod” hingpit nga naila diha sa kaulawan. Kanang walaypagkamatay nagpasabot nga ang mga dili-luwas makauulaw nga pagasilotan, ug kinidili na gayud makuha. Susama usab, sa pulong nga “ang kalayo dili mapalong”nagapahayag nga dili na gayud siya mabuhi pag-usab.Atong hinumduman nga kang Adam, gibuhat ang mga tawo aron mabuhi sawalay kahangturan, bisan ug may kundisyunes kana. Apan, tungod sa sala, angkatawhan makatagamtam ug kamatayon. Apan kay gibuhat siya diha sa imahe saDios aron mabuhi sa walay kahangturan, mahimo nga sa takna sa umalabot, humangibayran ang iyang mga sala, mahimo ba siyang mabuhi pag-usab? Ang tubag ngadili! Sa pagpahayag niini, naghisgot ang Dios sa linaw nga kalayo, sa kalayo nga dilimapalong, sa walay kahangturang kalaglagan, sa ulod nga walay kamatayon, ug angasu sa ilang kasakit magapataas sa walay kahangturan. Tanan niini nga mga pulongnalambigit sa ikaduhang kamatayon, sa linaw nga kalayo. Ang kalayo, ang kalaglagan,ang asu, ug ang ulod walay katapusan, niana nga kahimtang, wala na gayuy kinabuhi.Kining mga pulonga nagapahayag nga kini hingpit nga garantiya nga walanay kinabuhi pag-usab alang sa mga tawong dili-luwas. Ang tinuod mao nga silahingpit nga pagasunogon, aron nga nianang matanga dili na sila mabuhi pa. Angkonsepto sa katapusan sa kinabuhi sa mga dili-luwas gipahayag sa daghang mgabersikulo sa Biblia. Sama pananglitan, sa mga musunod nga mga bahin sa kasulatan.Nahum 1:6, 8: vKinsa ang makatindog sa atubangan sa iyang kapungot?ug kinsa ang makapabilin sa kapintas sa iyang kasuko? ang iyangkaligutgut ginahulad sama sa kalayo ug ang mga bato iyangginatipiktipik. . . . vApan uban sa dakung binul-og sa baha iyangtibawason sa paglumpag ang iyang dapit, ug pagagukdon niya ang iyangkaaway ngadto sa kangitngitan.Malaquias 4:1: vKay, ania karon, ang adlaw moabut na, nga nagasunogdaw hudno; ug ang tanang mga palabilabihon, ug ang tanangnanagbuhat sa kadautan mangahimong tuod sa balili; ug ang adlawnga moabut magasunog kanila, nagaingon si Jehova sa mga panon, ngakini dili magbilin kanila bisan gamut, ni sanga.Isaias 10:23:Kay ang usa ka hingpit nga katapusan, ug kana ginatagalna, hinoon sa Ginoo, nga si Jehova sa mga panon, sa taliwala sa tibooknga yuta.29


Ang pulong Hebreohanon nga gihubad isip “nagaut-ut” kini gihubad usabnga “hingpit nga katapusan.” Sa Jeremias 46:28, atong mabasa:Ayaw kahadlok, Oh Jacob nga akong alagad, nagaingon si Jehova; kayako nagauban kanimo: kay akong tibawason sa hingpit ang tanang mganasud diin ko ikaw aboga; apan ikaw dili ko tibawason sa hingpit, kondilisawayon ko hinoon ikaw sa tinagidyot; ug dili ko gayud ikaw pasagdannga walay castigo.Dugang pa, ang pulong “mawagtang” gigamit sa kapin 100 ka gatus kahigayun sa Daang Tugon ug kapin 30 ka higayun sa Bag-ong Tugon. Sa matagbersikulo, kini nagapahayag sa pagtapos sa kinabuhi. Sama pananglitan, sa Job 4:20nagmantala:Sila ginalaglag sukad sa kabuntagon hangtud sa kagabhion:Mangawagtang sila sa walay katapusan ug walay tawo nga makatimaanniini.Dugang pa, nga matang sa mga pulong “nadaut” ug “pagkalumpag” gigamitsa kapin 500 ka mga higayun sa Biblia.Sa laing bahin, ang pulong “pag-antus o kasakit” wala makaplagan sa DaangTugon, ug 22 ka higayun lamang sa Bag-ong Tugon. Atong masuta nga ang kontekstonga kining pulong “kasakit o pag-antus” gigamit diha sa mga musunod.1. Ang pag-antus sa mga dili-luwas samtang makadungog sila sa matuodnga Maayong Balita (Ang Bugna 11:10).2. Ang pag-antus tungod sa mga sakit (Mateo 8:6; Mateo 4:24).3. Ang pag-antus sa pinaakan sa mga tanga (Ang Bugna 9:5).4. Ang pulong Griego nga gihubad sa “pag-antus “ gihubad usab sa“kasakit” sama sa giingon sa Biblia mahitungod kang Lot nga ang iyangkalag “ginasakit” tungod sa mga kasal-anan sa Sodoma. (II Pedro 2:8).5. Ang pulong Griego nga gihubad sa “pag-antus” gihubad usab sa “kasubo”(Lucas 2:48; Mga Buhat 20:38).6. Ang pag-antus sa kalayo (Ang Bugna 14:10; Lucas 16:24).Natun-an nato nga ang katapusan sa proseso sa paghukom sa Dios mao angkamatayon. Kini nga konsepto gisuportahan sa mga pulong nga gigamit sa Bibliasama sa “pag-antus,” “kadaut” ug “kalaglagan.” Hinuon, mahimong ingnon kanangmga pulonga sama sa “kamatayon,” “patay,” ug “mamatay” mahimong makaplagansa kapin 1,300 ka mga higayun sa Biblia. Dili katingad-an unya nga ang Biblianagmantala nga ang ulahing kaaway nga pagalaglagon mao ang kamatayon (I MgaTaga Corinto 15:26).30


Ang Dato nga Tawo ug si LazaroAtong tan-awon ug balik ang sambingay sa dato nga tawo ug si Lazaro ngagitala sa Lucas 16. Sa dili hustong pagsabot niini nga sambingay nagaresulta sa dilitukmang pagsabot sa proseso sa paghukom sa Dios.Ang sambingay nagpahayag sa duha ka tawo. Ang dato anaa sa tanangpaghudyaka ug kalipay niining kahimtangang kalibutan, apan wala siya maluwas.Ang kabus nga tawo, si Lazaro, wala gayuy maayo dinhi sa kalibutan, apan naluwassiya. Ug unya, nangamatay sila. Ang dato gilubong, ug si Lazaro gidala sa mgamanolonda sa sabakan ni Abraham (Lucas 16:22). Sa pagkadangat sa sabakan niAbraham mao ang hulagway sa pagkadangat sa kinatas-ang panalangin diha sapresensiya sa Dios. Ang pagkalubong mao ang pag-adto sa lubnganan.Ang sambingay nagpadayon diha sa pagpakigsulti sa dato kang Abraham(Dios mismo), nga anaa sa langit. Hinumdumi nga gitun-an nato nga ang lubngananug kamatayon susama sa inferno. Busa, husto gayud nga ingnon nato nga ang datoatua sa inferno (Lucas 16:23). Apan kinahanglan nga sabton nato nga ang pagtan-awniya sa taas ngadto kang Lazaro nga anaa sa sabakan ni Abraham, ug nakigsulti siyakang Abraham, mga hulagway. Kana mao, nagpahaluna ang Dios ug hulagway, otulo-ka-dapit nga hulagway, aron sa pagpahayag sa espirituhanong kamatuoran. Kininga mga kamatuoran naglangkob sa mahinungdanon mga doktrina sama sa mgamusunod.1. Ang dato naghangyo kang Abraham aron ipadala si Lazaro nga may usaka tulo sa tubig aron magapabugnaw sa iyang dila (Lucas 16:24). Walanay kalooy o gracia alang niadtong nangamatay nga dili-luwas.2. Adunay dakung lim-aw sa taliwala sa langit ug inferno. Ang langit maoang kinabuhing walay kahangturan. Ang inferno mao ang kamatayongwalay kahangturan. Dili, dili na gayud mabuhi pa kadtong mganangamatay.3. Ang dato gustong ipadala ni Abraham si Lazaro ngadto sa iyang lima kamga igsoon tungod kay naghunahuna siya nga sa milagro magahimokanilang magtotoo. Ang kamatuoran mao, anaa na kanila sila Moises ugang mga propeta, ang Biblia. Kung dili sila mutoo sa Biblia, dayon dilina sila mutoo bisan kung musaksi sila sa ubang dakung milagro.4. Ang dato nag-antus niini nga kalayo. Ang pulong Griego nga gihubadsa “kasakit” gigamit lamang sa bersikulo 24, sa bersikulo 25 ( “ikawanaa sa kasakit”), sa Lucas 2:48, ug sa Mga Buhat 20:38. Ang Pulong“siga” nagapahayag sa dato nga ginasilotan sa Dios, kinsa mao angnagaut-ut nga kalayo (Hebreohanon 12:29). Ang pulong “kasakit,” nailasa iyang gamit sa Mga Buhat 20:38 ug Lucas 2:48, nagapahayag sakinaiyahan ug matang sa kasakit nga iyang ginasinati. Busa, atong tanawonsa tino nga kining pulonga samtang kini gigamit dinhi nga mgabersikulo.31


Mga Buhat 20:38: Nga nagasubo sa hilabihan gayud tungod sa pulongnga giingon niya, nga sila dili na makakita sa iyang nawong. Ug ilanggiubanan siya hangtud sa sakayan.Lucas 2:48: Ug sa ilang hingkit-an siya naghitingala sila; ug miingonkaniya ang iyang inahan: Anak nganong gibuhatan mo kami sa ingon?Ania karon, ang imong amahan ug ako nangita kanimo nga mgamasulob-on.Niining duha ka mga bersikulo, ang pulong nga gihubad sa “pag-antus” saLucas 16 mao ang gihubad sa “kasubo.” Kini nga pagkasubo walay kalabutan sapisikal nga pagpasakit. Kini susama sa kasubo nga dili na makakita sa minahal sakinabuhi. Ang dato anaa sa pag-antus tungod kay nagsubo siya nga dili na siyamagakalipay sa mga kaayuhan sama sa iyang nasinati sa dihang buhi pa siya sa yuta,samtang si Lazaro luwas ug sigurado uban sa dakung panalangin sa walay kahangturan.Sa laing mga pulong, ang sambingay sa dato ug ni Lazaro nagtudlo kanatonga sa inferno wala nay kasakit. Kini nagatudlo kanato mahitungod sa silot sapagkawala sa tanang panalangin dinhi nga kinabuhi, ug dili na gayud makaangkonsa kinabuhing walay katapusan. Kini nga sambingay makatabang kanato sa pagsabotsa kasinatian ni Esau. Siya ang magulang nga anak. Busa, angkon niya ang katungod,nga naglangkob sa doble nga mapanunod. Karon gitamay niya ang iyang katungodug gibaligya kini alang lamang sa usa ka yahong nga sabaw (Genesis 25:29-34).Kang Adam, matag tawo may katungod sa unang natawo, ang katungod sapagkapanganak. Gipahayag kini ni Cristo sa sambingay sa anak nga nawala. Angmagulang nga anak giingon sa Lucas 15:31, “Ug siya miingon kaniya: Anak, ikawsa gihapon ania uban kanako, ug ang tanan nga ako, imo.” Ang katungod apil naang doble nga mapanunod sa nahaunang anak (Deuteronomio <strong>21</strong>:17). Ug “ug angtanan nga ako, imo” apil na ang kinabuhing walay katapusan ug sa pagpanunoduban kang Cristo (Mga Taga Roma 8:17).Tungod sa atong sala, nga gihulagway sa usa ka yahong nga sabaw, mawalanato ang atong katungod sa pagkapanganak. Nawala nato ang atong katungod sakinabuhi diha kang Cristo, nga gitawag nato nga espirituhanong kinabuhi, ug diinalang sa luwas mao ang kinabuhing walay katapusan. Mawala nato ang katungod sapagpanunod uban kang Cristo sa bag-ong langit ug bag-ong yuta. Mao kana angunod sa dakung silot nga atong pagabayran tungod sa atong mga sala.Ang mga pulong dili igong makapahayag sa katingalahang pagkawala satawong dili-luwas sa dihang, tungod sa iyang sala, nawala niya ang kinabuhing walaykatapusan diha kang Cristo, ug dili na siya magahari uban kang Cristo sa kinatibukangwalay kahangturan, ug dili siya mahimong magpapanunod uban Kaniya sa bagonglangit ug bag-ong yuta. Kana usa ka dakung bahin sa pag-antus nga kadtongmisulod sa katapusang lima ka mga bulan sa yuta. Ug masuta nila nga tungod kaynahibilin sila sa higayun nga mahitabo ang pagbayaw o pagkuha nga kalit, dili na silamakadawat sa bisan unsa nga bahin sa ilang katungod sa pagkapanganak.Ang pag-antus sa kasubo sa dato sa lubnganan, nga gitawag usab ug inferno,nakahatag kanato ug laing ideya sa dakung pag-antus (kasubo) nga igapahayag samilyones nga mga tawo sa iglesia nga nakumbinsi nga luwas na sila, apan sa takna sa32


pagbayaw, mahibilin sila. Dili katingad-an, samtang gitun-an nato, nga manggihilaksila ug magpangagot ang ilang mga ngipon ug magabiaybiay sa Dios. Nagatuon kitanga ang reaksiyon niadtong nakaila nga anaa na sila sa gawas sa gingharian sa Diosmao ang hilabihang pagkasubo. Kini usab gitudlo diha sa reaksiyon ni Esau kinsanagtamay sa iyang pagkamagulang ug gibaligya niya kini kang Jacob diha lamang sausa ka yahong nga sabaw. Sa Hebreohanon 12:16-17 atong mabasa:Tingali unya adunay makihilawason, kun tawo nga dili espirituhanoningon kang Esau, nga sa usa ka pagkaon gibaligya niya ang iyangpagkapanganay. Kay hingbaloan ninyo nga bisan sa ulahi gitinguha niyaang pagpanunod sa panalangin, gisalikway siya; kay wala siyamakakaplag ug dapit sa pagbalhin sa hunahuna sa iyang amahan, bisantuod gipangita niya kini sa dakung kakugi uban ang mga luha.Mga duha ka bilyones nga mga katawhan ang nagatawag sa ilang kaugalingonnga “Cristiano,” ug kadaghanan kanila naila diha sa laing matang sa lokal nga iglesia.Samtang nagatan-aw kita sa mga lokal nga iglesia sa atong palibot, hapit tanan niiningmga katawhan sa iglesia wala mutoo sa ginasulti sa Biblia sa pagpahawa sa iglesiatungod kay ang Dios natapos na sa paggamit sa mga iglesia aron sa pagpadala saMaayong Balita. Kadaghanan kanila nagatoo pa gihapon nga si Cristo muabot samasa kawatan sa gabii, ug nga dili kita mahibalo sa hustong petsa sa katapusang panahon.Kadaghanan kanila nagasalig sa hinimo-sa-tawo nga buhata-sa-imong-kaugalingonnga ebanghelyo, ug wala silay hustong pagsabot nga si Cristo gitapos na ang tanangbuluhaton aron sa pagluwas kanato. Kadaghanan kanila nagpabiling nagatoo satradisyunal nga pagsabot sa proseso sa paghukom sa Dios, nga sayop sa pag tudlonga sa ulahing adlaw, ang mga dili-luwas, masentensiyahan sa makalilisang nga pagantusnga ilang masinati sa kanunay sa dapit nga gitawag ug inferno.Hapit duha ka bilyones niining mga katawhan sa iglesia ang makaila sa Mayo<strong>21</strong>, 2011, nga mahibilin sila. Gitala sa Biblia nga ang ilang kasubo susama sa kasubo(pag-antus) sa dato sa sambingay nga atong gitan-aw. Atong mabasa sa Lucas 13:28:Didto mahitabo unya ang paghilak ug ang pagkagut sa mga ngipon, ngainyong makita si Abraham ug si Isaac, ug si Jacob, ug ang tanang mgamanalagna sa gingharian sa Dios, ug kamo pagaabugon ngadto sa gawas.Sa higayun nga magasugod ang adlaw sa paghukom sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, satibook kalibutan, ang mga milyones nga mga matuod nga magtotoo kalit nga mabagodiha sa ilang walay kahangturang, espirituhanong mga lawas ug pagakuhaon pataasngadto sa langit, sa tibook nga panglantaw niadtong mga mahibilin. Dugang pa, satibook kalibutan, ang mga lubnganan mangaabli, ug ang mga lawas sa mga matuodnga magtotoo mailisan, ug sila usab pagakuhaon pataas ngadto sa langit. Apil dinhiang mga lawas nila Abraham, Isaac, ug Jacob. Ang mga katawhan sa iglesia ngamahibilin mahitingala samtang mailhan nila nga sa gihapon nailalum sila sa kaligutgutsa Dios. Sa ilang dakung kasubo, manggihilak sila, usab, magpangagot ang ilangmga ngipon, sa pagpakita sa ilang dakung kasuko sa Dios. Tinuod nga mao na kiniang takna sa hilabihang kasubo alang niadtong tanang katawhan sa iglesia.33


Gitala sa Dios kini nga numero sa mga bersikulo, sama pananglitan, sa Mateo8:11-12; Mateo 13:49-50; Mateo 13:41-42; Mateo 25:30. Uban niining mgabersikuloha nagapahayag nga ang paghilak ug pagkagot sa mga ngipon mao angmahitabo, gitawag kini nga kainit sa kalayo, “Ug igasalibay sila sa hudno sa kalayo;didto mahitabo ang paghilak ug pagkagut sa mga ngipon. (Mateo 13:50). Kininahisama sa pagreklamo sa dato sa Lucas 16:24: “…kay ania ako sa kasakit [kasubo]niining siga.” Hinumdumi, ang Dios mao ang nagaut-ut nga kalayo (Hebreohanon12: 29). Ang pagkailalum sa Iyang kaligutgut susama sa ginasunog sa kalayo.Busa, atong matun-an nga pinaagi niini nga sambingay, diin ang patay ngatawo gihulagway sa pagpakigsulti sa Dios sa langit (si Abraham), gihatagan kita ugdaghang kasayuran mahitungod sa kaseryoso sa kaligutgut sa Dios.Ang labing makauulaw, makalilisang nga silot alang sa bisan unsa nga krimenmao ang labing dakung silot. Mahimong walay pisikal nga sakit kalambigitan sapagsilot, ug karon, kini gitagad sa katawhan isip katapusang silot. Ngano man kini?Kini mao tungod kay kanang tawhana nga gisilotan sa kaulawan gikuhaanug kinabuhi. Makadesisyon siya sa paghikog. Makahimo siya sa pagpakiggubat omakig-apil sa pagsaka sa mga bukid. Makahimo siya sa pagbayad sa iyang nahimongkrimen pinaagi sa pagpapreso. Apan sa higayun nga ang iyang isigkaingonmagamantala niana nga kaulawan, ang iyang kinabuhi pagakuhaon gikan kaniya,angayan siyang itambog ngadto sa ginatawag nga labing makalilisang ug makauulawnga silot.Mahimong dili kita maghunahuna niini, apan kining yutan-ong pagsilot usaka hulagway sa pagsilot nga gipahaluna sa Dios. Ang tinuod, gitala sa Dios diha saBiblia ang labing makauulaw nga pagsilot, ug kana nga pagsilot may kalabutan saatong kaluwasan. Siyempre, nagapamulong kita sa kamatayon sa balaan natong Ginooug Manluluwas. Busa, magmaampingon kita sa pagtan-aw sa Iyang kamatayon tungodkay gikan niini, atong matun-an dili lamang ang pagkatukma sa kaulawan ngadto saproseso sa paghukom, apan matun-an usab nato ang dugang mahitungod sa kinatibukangpaghukom sa Dios diha sa sala.34


Kapitulo 4.Kanus-a Namatay si Cristo?Ang unang makapatingala nga kasayuran nga atong natun-an samtangmaampingon kitang nagtuon sa tanan nga ginatudlo sa Dios kanato diha sa Bibliamahitungod sa katubsanan, mao nga, kini hingpit nga natapos na sa wala pa buhatasa Dios ang tawo. Sa Ang Bugna 13:8, atong mabasa ang “…sukad sa pagtukod sakalibutan, sa basahon sa kinabuhi sa Cordero nga gihalad .” Mabasa nato saHebreohanon 4:3:Kay kita nga mingtoo makasulod niadto nga kapahulayan, bisan ingonsa gisulti niya: Sumala sa akong ginapanumpa tungod sa akongkaligutgut, dili sila makasulod sa akong kapahulayan, bisan pa ang mgabuhat nangahuman sukad sa pagtukod sa kalibutan.Ug atong mabasa sa Mateo 25:34:Unya ang Hari magaingon sa mga nahatoo kaniya: Umari kamo mgabinulahan sa akong Amahan, panunda ninyo ang gingharian nga gitaganaalang kaninyo sukad pa sa pagkatukod sa kalibutan:Kini nga mga bersikulo nagatudlo kanato nga tanang buhat nganagakinahanglan nga maluwas natapos na gikan pa sa pagtukod sa kalibutan.Karon masabtan nato ang mga bersikulo nga namulong nga Siya “angBugtong Anak.” Sa pag-ingon nga bugtong mao ang sinugdanan. Apan si Cristo maoang naggikan sa walay kahangturan (Mga Taga Colosas 1:17). Busa, wala Siyaysinugdanan. Hinuon, sa Mga Taga Roma 1:4 atong mabasa:Nga gipahayag nga Anak sa Dios nga may gahum, sumala sa Espiritu sapagkabalaan , tungod sa pagkabanhaw gikan sa mga minatay, niJesucristo nga atong Ginoo:Ug sa Mga Taga Colosas 1:18, atong mabasa nga Siya “… mao angsinugdan, ang panganay nga gikan sa mga minatay;.”Sumala niini nga mga bersikulo, si Cristo mibangon gikan sa pagkamatay.Ug sukad Siya ang Cordero nga gipatay gikan pa sa sinugdanan sa kalibutan,kinahanglan usab nga mubangon Siya gikan sa patay niadtong sinugdanan sa kalibutan.Ang “Gikan sa Pagtukod” masabtan sama sa “sa dili pa gitukod” tungod kay atongmabasa sa Hebreohanon 1:2Niining katapusan nga mga adlaw nagsulti kanato pinaagi sa iyang Anaknga gitudlo niya nga manununod sa tanang mga butang nga tungod35


kaniya usab gibuhat ang mga kalibutan;Sukad sa pagkabanhaw ni Cristo gikan sa patay mao ang katapusang buhatsa pagtubos, nahibalo kita, bisan sa dihang gibasa nato ang Hebreohanon 1:2, ngasukad nga si Cristo ang Anak nagbuhat sa kalibutan, ang tibook buhat sa pagtubosnga nag-una sa pagtukod sa kalibutan. Si Cristo dili matawag nga Anak hangtud ngamabanhaw Siya gikan sa pagkamatay. Giunsa sa pagtapos niining tanan kini buluhatonsa Dios, apan kini hingpit nga matuod tungod kay ang Biblia hingpit nga matuod.Busa, makasabot na kita niining mga bersikuloha sama sa mga musunod:2 Kang Timoteo 1:9-10 nagmantala: Nga nagluwas kanato, ug nagtawagkanato sa balaan nga pagtawag, dili sumala sa atong mga buhat, kondilisumala sa iyang kaugalingong tuyo ug gracia nga gihatag kanato dihakang Cristo Jesus sa wala pa ang mga katuigan nga walay kinutoban;Apan karon gipahayag tungod sa pagpakita sa atong Manluluwas ngasi Cristo Jesus, nga naglaglag sa kamatayon ug nagdala ngadto sakahayag sa kinabuhi ug sa pagka-walay-kamatayon tungod sa MaayongBalita:Hebreohanon 1:5: Kay kang kinsa sa mga manolonda siya magapamulongsa bisan unsang panahon: Ikaw mao ang akong Anak, gipanganak koikaw karon? ug usab: Ako mahimong Amahan niya, ug siya mahimonganak nako?John 1:l8: Walay tawo nga nakakita sa Dios sa bisan unsang panahon:ang bugtong Anak lamang nga anaa sa sabakan sa Amahan, siya angnagpaila kaniya.Mateo 3:17: Ug ania karon usa ka tingog gikan sa mga langit, nganagaingon: Kini mao ang akong Anak nga hinigugma, nga kaniya akoadunay kalipay.Gipakita ni Cristo Unsay Gibuhat Niya Aron sa Pagluwas KanatoHinuon, kung si Cristo nagbuhat sa tanan aron sa pagluwas niadtong Iyanggipili nga mamaluwas (ang pinili) sa wala pa gitukod ang kalibutan, nganongkinahanglan pa Siyang mamatay pag-usab sa cruz? Gitubag sa Dios kana ngapangutana. Sa Lucas 3:6 nagmantala ang Dios:Ug ang tanang unod makakita sa kaluwasan sa Dios.Sa I Pedro 1:20 miingon pa Siya:Nga sa pagkamatuod, daan nang hingbaloan sa wala pa ang pagtukodsa kalibutan, apan nga gipadayag sa katapusan sa mga panahon, tungodkaninyo.36


Sa pagmanipestar nagpasabot nga aron makita, aron maipadayag, aronmaipahayag. Nagtagbo ang Dios sa atong kaluwasan sa buhat sa gugma nga luyo saatong tawhanong pagpanabot. Gipadala Niya si Jesus dinhi sa yuta aron igapakita ugigapadayag sa kalibutan unsay Iyang gibuhat sa pagbayad sa mga sala sa mga pinili.Namulong si Cristo sa mga sambingay. Sa mga panahon ang mga sambingaysama sa dakung hulagway, o tulo-ka-dapit nga mga hulagway, sa paghulagway sakamatuoran sa Biblia.* Hinumdumi ang hulagway sa dato didto sa lubnganan, ngagitawag usab nga inferno, nga nakigsulti kang Abraham, kinsa nagarepresentar saDios. Nagkasubo siya tungod kay nawala niya ang tanang butang ug tungod kaynakasinati siya sa kaligutgut sa Dios, samtang si Lazaro, anaa sa sabakan ni Abrahamnga anaa ang tanan kaniya, kana mao, ang walay kahangturang kinabuhi. Luwas nasiya, ug usa siya ka tagapanunod uban kang Cristo.Kana nga hulagway gamay lamang kaayo pagkumpara sa buhing hulagwaynga diin mao ang nahauna nga kinaiyahan, ang Ginoong Jesu Cristo, nagarepresentarsa Iyang kaugalingon. Dinhi nga hulagway, Makita nato Siya nga nakadawat sanatural, pisikal nga lawas sama kanato pinaagi sa pagpakatawo diha kang berhinMaria. Nagpahayag ang Dios niini sa Hebreohanon 10:4-7, diin atong mabasa:Kay dili gayud mahimo nga ang dugo sa mga vaca ug sa mga kandingmakapala sa mga sala. Tungod niana, sa pagsulod niya sa kalibutan,miingon siya: Ang halad ug gasa wala mo pagdawata, kondili giandamanmo ako ug usa ka lawas; Sa tibook nga mga halad-nga-sinunog ug haladalang sa sala wala mo mahimut-i: Unya miingon ako: Ania karon, mianhiako (Sa padron sa basahon nahisulat mahitungod kanako) sa pagbuhatsa imong kabubut-on, Oh Dios.Palihug itala ang pagbalhin gikan sa mga sakripisyo ug mga halad alangkang Jesus mismo, kinsa mao ang lawas nga nagapahayag unsay nahitabo sa dili paang pagtukod sa kalibutan.Busa, sa dihang miadto si Jesus sa cruz, wala Siya didto aron sa pagbayad saatong mga sala. Kana nga pagbayad hingpit nga nahimo kapin sa 11,000 ka mga tuigang sa nahauna. Apan sa Iyang dakung gugma, uyon Siya nga pagpas-an sa tanangpagbakho sa kaligutgut sa Dios alang niadtong Iyang gianhi aron pagaluwason aronnga makita nato sa atong mga mata (pinaagi sa Biblia), ang dakung pagbayad ngagikinahanglan.Karon mas masayon natong masabtan nganong miingon Siya, “Ug milakawsiya ug diyutay sa unahan, ug mihapa, ug nag-ampo nga miingon: Amahan ko,kong mahimo, ikasaylo kanako kining copa; apan dili ingon sa kabubut-on ko;kondili ingon sa imo.” (Mateo 26:39), ug nangutana, “Dios ko, Dios ko, nganonggibiyaan mo ako?” (Mateo 27:46). Ang hustisya sa Dios wala nagkinahanglan ngaang bayad alang sa mga sala sa mga pinili pagabayran sa makaduha. Kini mao ang,dili-pagkinahanglanon sa katingalahang gugma sa Dios. Kini gilauman na sa Dios.37


Si Moises (ang balaod sa Dios) nagbunal sa dakung bato (si Cristo) sa makaduha(Numero 20:11) sa dihang sa makausa lamang nga bunal mugawas dayon ang tubig(Exodu 17:6). Sa Isaias 40:2 miingon:Pagsulti kamo nga maloloy-on sa Jerusalem ug singgiti siya, nga angiyang panahon sa gubat natapus na, nga ang iyang kasal-anan gipasaylona, nga nakadawat siya ug pinilo gikan sa kamot ni Jehova tungod satanan niyang mga sala.Karon nasabtan nato nga si Cristo nag-antus aron sa pagbayad sa atong mgasala, ug nag-antus siya sa ikaduhang higayun aron sa pagpakita giunsa Niya pagbayadsa atong mga sala. Karon makasabot kita nganong si Pilato, ang Romanhonggobernador, nagbalik-balik sa pag-ingon “Wala akoy makaplagan kaniya nga sala”(Lucas 23:4, 22; Juan 19:4,6; tan-awa usab sa Mateo 27:19,24). Si Cristo nagbarogsa atubangan niya nga hingpit nga walay sala. Kinahanglan nga pagasilotan Siyaaron sama nga Siya nabug-atan uban niining tanang mga sala niadtong gipili ngamamaluwas aron sa pagpakita kung unsa Siya nag-antus niadtong mga kasal-anan.Mao kini ang hataas nga pari nga nagpakasala kang Jesus. Sa Mateo 20:18 nagmantala:Ania karon, nagatugas kita sa Jerusalem, ug ang Anak sa tawo igatugyansa mga punoan sa mga sacerdote, ug sa mga escriba, ug ilang pagahukmansiya sa kamatayon.Sa Juan 11:50-51 nagaingon:Wala ngani kamo managhunahuna nga maayo kaninyo nga mamatayang usa ka tawo tungod sa katawohan ug nga dili mawala ang tibooknga nasud. Karon kini wala iga-ingon niya sa iyang kaugalingon; kondilikay siya mao ang labawng sacerdote niadtong tuiga, gitagna niya nga siJesus mamatay tungod sa nasud.Ug sa Juan 19:7 atong mabasa:Ang mga Judio mitubag kaniya: Kami adunay balaod, ug pinasikad saamong Kasugoan kinahanglan siya mamatay, tungod kay nagpakaanaksiya sa Dios.Sa kinatibuk-ang Biblia, ang hataas nga pari mao ang matang kang Jesusnga Hataas nga Pari. Buluhaton sa hataas nga pari ang pagpatay sa nating karnero ocordero.Busa, si Pilato, ang gobernador, nga adunay katungod sa paghukom kangJesus, aron sa paglipay sa mga Judio, naghatag ug sugo nga silotan si Jesus pinaagisa paglansang sa cruz. Ang pagkalansang sa cruz, mao ang labing makauulaw ngasilot nga gibuhat sa tawo. Sa pagkalansang ni Cristo, atong matun-an ang tulo kamahinungdanong pagtulun-an sama sa mga musunod.38


1. Ang kaulaw, ang tunglo, ug ang pagbakho nga giantus ni Cristo aron sapagbayad sa atong mga sala.2. Ang kaulaw ug ang tunglo nga gipahaluna niadtong dili-luwas, ug sadugang nga pagbakho nga magaantus niadtong misulod sa kinabuhi saadlaw sa paghukom.3. Ang katingalahan sa ikanapulo ug usa ka pagpasaylo.Sa dihang gilangsang sa cruz si Cristo, gipadayag Siya sa publiko sama sausa ka tawo nga nailalum sa tunglo sa Dios. Aron masabtan ang kamahinungdanonsa pagkatinunglo, atong tan-awon ang kahoy nga higuera, nga gitunglo ni Jesus(Marcos 11:14). Ang kahoy nga higuera, nga nagarepresentar sa nasudnong Israel sakinatibuk-ang Daang Tugon, mao ang gitunglo sa dihang miingon si Cristo, “Walana gayud ing mokaon bisan kinsa sa imong bunga bisan anus-a pa.” Busa, angpagtunglo sa kahoy nga higuera nagtudlo nga, sa kaepektibo, ang nasudnong Israelnalaglag sa walay kahangturan, sama sa pagkagamit pag-usab sa Dios isipespirituhanong panalangin.Sa samang matang, kung gitunglo ang tawo tungod sa ilang mga sala,nagpasabot kini nga pagasilotan sila nga maoy gikinahanglan sa balaod sa Dios, angsilot nga natapos uban sa walay kahangturang kalaglagan. Atong mabasa saDeuteronomio 28:20:Ug igapadala ni Jehova batok kanimo ang panunglo, ang kalisud ug angpagbadlong, sa tanan nga pagabuhaton sa imong kamot, hangtud ngamalaglag ikaw, ug hangtud nga mawala ka sa madali; tungod sapagkadautan sa imong mga buhat, nga tungod niana ako gibiyaan mo.Dugang pa, atong mabasa sa Deuteronomio 28:45:Ug kining tanang mga panunglo moabut kanimo, ug magalutos kanimo,ug modangat kanimo, hangtud nga ikaw malaglag; tungod kay wala kamagpatalinghug sa tingog ni Jehova nga imong Dios, sa pagbantay saiyang mga sugo, ug sa iyang kabalaoran, nga iyang gisugo kanimo.Kini mao ang tunglo nga gihatag kang Jesus sa dihang nagbayad siya saatong mga sala sa wala pa gitukod ang kalibutan. Unya, gipakita Niya kini nga tunglosa dihang gilansang Siya sa cruz, bisan sa Mga Taga Galacia 3:13 nagmantala:Si Cristo mitubos kanato gikan sa pagtunglo sa Kasugoan, kay gitunglosiya tungod kanato, kay nahasulat na: Gipanunglo kadtong tanan ngagibitay sa usa ka kahoy.Busa, mahibalo kita, samtang magatan-aw kita kang Jesus sa cruz ilalum satunglo sa Dios, nga kini nagpasabot nga matag dili-luwas nga tawo mahiagum sawalay kahangturang kalaglagan.39


Atong tan-awon sa haduol ang makalolooy nga talan-awon sa pagkalansangni Jesus. Sama sa gikaingon na nato, ang silot nga pagkalansang sa cruz mao anglabing makauulaw, labing dautan, labing makalilisang nga paagi nga pagpatay sa usaka tawo. Anaa ang labing masakit nga paglansang sa mga kamot ug mga tiil. Anaaang labing makauulaw nga gikuhaan siya ug mga sanina aron nga mabitay Siyanghubo. Anaa ang tinuod nga pagkapakita sa publiko, nga diin ang panon sa iyangisigkatawo ug sa katinuod nga matag usa makakita sa iyang kaulawan. Anaa angkamatuoran nga sa mga oras kinahanglan mag-antus siya sa publiko sa mga pagtamay,sa mga biaybiay, ug sa pag-insulto niadtong mga tawong buot mupatay kaniya. Tinuod,wala nay lain pang mas labi pang makauulaw kaysa sa pagkalansang sa cruz.Kung atong tan-awon ang Golgota diin si Jesus gilansang sa cruz, atongmakita ang tulo ka mga cruz. Ang duha kanila mao ang mga criminal nga gisilotanniining makauulaw nga paagi. Sa tunga nila, ang ikatulong cruz, ang matag tawo ngagianhi ni jesus nga pagaluwason nagabitay. Wala kita didto sa personal. Ang atongManluluwas, ang Ginoong Jesu Cristo, nagabitay didto aron sa pagpakita kanato ngaSiya mao ang nagpuli kanato. Mao kini ang kamatayon nga atong pagaantuson isipbayad sa atong mga sala. Ang Biblia hayag nga nagmantala sa Mga Taga Galacia2:20, “Gilansang ako sa cruz uban kang Cristo.”Si Jesus giisip uban sa mga paglapas (Isaias 53:12; Marcos 15:28). Tuyo saDios nga ipakita kanato, sa dramatikanhong paagi, ang plano sa paghukom sa Dios.Una sa tanan, hinumdumi nga ang pagkalansang sa cruz mao ang pagkatinunglo saDios. Ang tibook drama sa Golgota, diin kadtong mga cruz gipatindog, mao angpanglantaw nga ang tunglo sa Dios anaa kanato, nga diin igatambog kita sa walaykahangturan. Ang labing makauulaw nga kamatayon nga hunahunaon sa panglantaw.Ang duha ka criminal, nagarepresentar sa tanang mga tawo sa kalibutan, ngamagasinati sa silot nga gitagana sa balaod, “Kay ang bayad sa sala mao angkamtayon” (Mga Taga Roma 6:23). Nailalum sila sa tunglo sa balaod. Tuyo sa balaodnga silotan sila pinaagi sa makauulaw ug gitunglo nga kamatayon. Ang mga tawonangamatay sa liboan sa nagkalainlaing paagi, apan wala nay mas makauulaw pakaysa sa pagkalansang sa cruz. Sa dihang namatay sila, dili na sila mabuhi pa. Busa,nawala na nila ang pagpanunod sa kinabuhing walay kahangturan ug sa pagpanunodsa bag-ong langit ug bag-ong yuta. Gibayran na nila ang labing taas nga presyo alangsa kalipay nga ilang nasinati, ang mga sala nga ilang nabuhat, niini nga kinabuhi.Atong natun-an nga sa dakung bahin sa pagbayad sa sala mao ang pagkawalasa kalipay ug sa mga panalangin niini nga kinabuhi, uban sa pagkawala sa pagpanunodsa gingharian sa Dios, diin apil na ang walay kahangturang kinabuhi ug angpagpanunud sa bag-ong langit ug bag-ong yuta. Tinuod kini, siyempre, nga kadtongnangamatay sa dili pa ang takna sa pagbayaw wala mahibalo niini. Apan mao kiniang matuod, nga gitudlo sa sambingay sa dato ug ni Lazaro sa Lucas 16. Sa dihangnakita sa dato si Lazaro diha sa sabakan ni Abraham, diin sa espirituhanon nagagiyasa atong mga mata ngadto sa walay kahangturang panunod sa magtotoo, gikumparaniya kana sa iyang kaugalingong pagbasol nga diin dili na siya magalipay sa bisanunsang kalipayan sa iyang kinabuhi, ni makadangat siya sa kinatas-ang kalipay saespirituhanong mapanunod. Tinuod, nagkasubo siya sa hilabihan tungod sa niiningbahina sa kaligutgut sa Dios.40


Sama sa gitun-an na nato, ang kahibalo niini nga pagkawala sa mapanunodmao ang literal nga pagsinati sa mga bilyones nga mga tawo nga magasulod sa adlawsa paghukom, ang kataposang lima ka mga bulan. Samtang buhi pa sila, ilang makitaunya ang mga matuod nga magtotoo nga igabayaw ngadto sa kinatas-ang kahimayaan,samtang sila magpabilin sa yuta dinhi nga yuta sa kamatayon. Tinuod nga, kini nagpailanga ang labing bahin sa pagsilot alang sa sala mao ang pagkawala sa mapanunod.Ang tinuod nga ubang mga tawo namatay nga wala mahibalo nga nawala nila angmapanunud kana wala mabag-o tungod kay sa ilang mga sala, isip kabahin sa silot,nawala nila kining maanindot ug bililhon nga mapanunod.Natapos naAng buhing hulagway nga nagapakita giunsa ni Jesus pagpas-an sa kaligutgutsa Dios alang sa atong mga sala natapus na sa dihang mihilak Siya nga miingon,“Natapos na.” Usa ka hilabihang pagbakho nga nasinati ni Cristo sa ikaduhanghigayun. Hinuon, sa ikaduhang higayun dili na pagpaningkamot sa pagbayad sa atongmga sala, apan sa pagpakita kanato ug sa tanang punoan ug pagbulut-an unsa angIyang pag-antus, sa dili pa ang pagtukod sa kalibutan, aron sa pagbuhat sa hingpitnga pagbayad.Sa tulo ka mga oras nga kangitngit, human si Cristo mihilak, “Dios ko, Diosko, nganong gibiyaan mo ako?” apil na ang kamatuoran nga, sa sinugdanan sapanahon, gibuhat sa Dios ang tibook nga pagbayad sa atong mga sala, namatay siyaug nabanhaw pag-usab. Kini nga kamatuoran hayag nga gipahayag sa Mga Salmo16:10, “vTungod kay dili mo pagabiyaan ang akong kalag sa Sheol; Ni motugotka nga ang imong balaan makakita sa pagkadunot.” Ang inferno mao angkamatayon. Busa, sa dili pa matapos ang pagbayad sa sala, kinahanglan nga mubangonsi Cristo gikan sa kamatayon. Kini nganong gikan niana nga panahon, si Cristo gitawagAnak sa Dios, sama sa atong mabasa sa Mga Taga Roma 1:4. Sa dihang mihilak siyasa cruz, “Natapos na,” kini nagpasabot nga ang hulagway, ang pagpakita ni Cristosa Iyang pag-antus, nakumpleto na.Hinuon, sa wala pa siya miingon “Natapos na” adunay laing demonstrasyon.Mao kini ang tinago sa tutulo ka mga takna sa dihang, si Cristo gikalimtan sa Dios.Kanang tulo ka oras sa kangitngit mao ang pagpakita sa makalilisang nga pag-antusni Cristo.Hinuon, aron mapakita nato ang tinuod nga namatay Siya ug nabanhaw,nagtagbo ang Dios ug ubang hulagway o demonstrasyon nga si Jesus tinuod ngamibangon gikan sa lubnganan. Ang tinuod duha ka bahin kini sa paghulagway. Angunang bahin mao ang pagpakita nga ang lubnganan nga giablihan. Human si Jesusnabanhaw sa buntag sa Dominggo, daghang mga lawas ang nanggawas sa lubngananug miadto sa balaang ciudad (Mateo 27:51-53). Kini nga balaang ciudad mahimongmao ang langit tungod kay sa dihang napikas ang tabil sa templo, sa dihang gilansangsi Cristo sa cruz, ang templo dili na mao ang balaang dapit. Busa, ang Jerusalem dilina mao ang balaang ciudad. Ang bag-ong Jerusalem mao ang balaang ciudad, ugkana mao ang langitnong ciudad. Busa, kadtong mga nabanhaw nga mga lawas tinuodnga maoy demonstrasyon sa pagbayaw. Apan ang Dios kanunay nagapunto sa I MgaTaga Corinto 15, kung si Cristo wala nabanhaw o wala mibangon gikan sa patay41


wala gayoy pagkabanhaw sa binsa kinsa gikan sa patay. Busa, ang pagkabanhawniini nga mga lawas sa buntag sa Dominggo usa ka pagpakita nga si Cristo tinuodgayud nga nabanhaw gikan sa patay.Apan adunay laing bahin niini nga hulagway, nga gihatag aron sa pagsiguronga si Cristo mibangon gikan sa lubnganan. Sa Iyang kalag, si Cristo miadto sa langit.Ang Iyang lawas nga walay kalag gibutang sa lubnganan. Samtang atua Siya salubnganan, ang Iyang lawas wala nagabok. Dili kini magabok tungod kay kung kininagabok, nagapakita kini nga ang Iyang buhat, sa pagbayad sa mga sala sa Iyangmga pinili sa dili pa ang pagtukod sa kalibutan, wala pa makumpleto sa hingpit.Busa, ang pagkabanhaw ni Cristo gikan sa lubnganan usa lamang ka demonstrasyon.Ang tinuod mao, sa dihang ang Iyang lawas gibutang diha sa lubnganan, saIyang kalag atua Siya sa langit. Busa, niini nga hulagway gipanglantaw sa Dios angpagbayaw pinaagi sa tinuod nga pagbangon sa Iyang lawas gikan sa literal ngalubnganan, ug ang Iyang literal nga lawas mibangon gikan sa lubnganan nga nailhansa dihang ang tabil sa templo napikas.Sa dili pa kita mubiya niini nga hulagway sa pag-antus ni Cristo ngamakauulaw, sama sa tinunglo nga criminal, kinahanglan nga atong tan-awon angubang bahin niini nga pagpahayag.Ang Katingalahang PagpasayloSa dihang gisilotan ang usa ka pinireso alang sa Iyang mga krimin,masentensiyahan siya sa makauulaw nga pagsilot. Walay paglaum sa pagpadaplinniana nga sentensiya sa kamatayon gawas sa kapasayloan. Sa daghang mga nasud,apil na ang Estados Unidos, ang kinatas-ang magdudumala may katungod sapagpasaylo sa usa ka pinireso, nga nasilotan sa kamatayon. Ug busa, hangtud sapagsilot, ang mga higala sa tawong gipreso magabuhat sa tanang paningkamot aronmakadawat siya ug kapasayloan, ug aron maluwas siya sa makauulaw nga kamatayonnga giplanohan alang kaniya. Tinuod, usahay ang tawong gipreso makadawat ugkapasayloan diha sa ika-11 nga oras, kana mao, sa takna nga sa dili pa siya bitayon.Gitagbo sa Dios ang kapasayloan alang niadtong gianhi Niya ngapagaluwason. Kini maanindot nga gipahaluna diha sa libro sa Isaias. Sa Isaias 54:7-8 nagmantala ang Dios:Kay sa usa ka diyutay lamang nga panahon gibiyaan ko ikaw; apan ubansa daku uyamut nga mga kalooy pagatigumon ko ikaw. Sa nagaawasnga kasuko gitagoan ko ang akong nawong gikan kanimo sa usa lamangka daklit nga panahon; apan uban sa walay katapusan ngamahigugmaong-kalolot, pagakaloy-an ko ikaw, nagaingon si Jehova ngaimong Manunubos.Unya sa Isaias 55:7-8 miingon Siya:Pabiyai sa dautan ang iyang dalan, ug sa tawo nga dili matarung angiyang mga hunahuna; ug pabalika siya kang Jehova, ug siya malooykaniya; ug sa atong Dios, kay siya mopasaylo sa madagayaon gayud.42


Kay akong mga hunahuna dili mao ang inyong mga hunahuna, ni anginyong mga dalan akong mga dalan, nagaingon si Jehova.Sa ika-11 nga takna, usa sa mga kawatan nga kauban ni Cristo nga gilansangnakadungog sa mga pulong sa gracia gikan sa mga ngabil ni Jesus, “Karon magaubanka kanako sa Paraiso” (Lucas 23:43). Unsa kaanindot! Kana nga adlaw, nga alangkaniya nagsugod sa makauulaw nga pagsilot sa kriminal, natapus sa mahimayaongpagkahimong anak sa Dios. Kini nga pagpasaylo madawat sa matag usa sa pinili saDios nga mga tawo.43


Kapitulo 5.Ang Plano sa Dios nga PaghukomKaron nga nakahimo kita, pinaagi sa kalooy sa Dios, sa dugang paghibalo saplano sa paghukom sa Dios, sama usab sa laray sa panahon sa kasaysayan, naninguhakita sa pagpahaluna niini sa hayag. Kinahanglan nga sigurado kitang tanan sa atongkunklusyon gikan sa Biblia ug sa kinatibuk-ang pagkahiuyon sa tanan nga gitudlo saBiblia.Sa tuig nga 11,013 B.C., si Cristo, isip Anak sa Dios, nagbuhat niini ngauniberso. Tungod kay ang Biblia nagsulti kanato nga ang Anak mao ang magbubuhat,mahibalo kita nga ang kamatayon ni Cristo, isip Cordero gikan pa sa sinugdanan sakalibutan, hingpit nga nahitabo sa dili pa ang pagtukod sa kalibutan. Gibuhat Niyaang nahauna natong mga ginikanan, sila Adam ug Eva, sa imahe sa Dios aron sapagdumala sa tanang binuhat. Hingpit sila sa tanang paagi. Sila ug ang ilang kaliwatan,isip mga anak sa Dios, magauban sa Dios sa walay kahangturan sa kinatas-ang himayaug kalipay. Gibuhat sila nga may lawas, may gininhawa sa kinabuhi, ug may kalag oespiritu.Ug ang Dios nagsugod sa paghatag kanila sa mga balaod nga nabuhi sila sadakung kalipay, ug usab, nagsugod Siya sa pagsulay sa ilang kamatinud-anon saDios. Usa sa nahaunang balaod nga gihatag kanila mao nga kung musupak sila saDios, mamatay gayud sila (Genesis 2:17).Ang Dios ang walay katapusan nga Dios kinsa nahibalo sa tanang detalye saumalabot. Nahibalo ang Dios nga human sa pagtukod sa kalibutan, ang tawomagasupak Kaniya. Busa, bisan sa wala pa kana mahitabo, nagbuhat ang Dios sapagtagbo alang sa bahin sa kaliwatan, nga makadangat gikan sa atong nahaunangginikanan, si Adam ug Eva, nga maluwas gikan sa kamatayon, ang silot alang sa sala,nga gipangita sa balaod sa Dios.Sa proseso nga sa pagpatuman niini nga programa sa pagluwas, ang Diosmismo pagahimayaon diha sa tanan Niyang walay katugbang nga kaayohan ugkinaiyahang igapakita. Igapakita sila dili lamang sa mga tawo, apan diha usab satanang mga punoan ug pagbulut-an, nga diin wala kita mahibalo, apan anaa sila tungodkay naglihok ang Dios nga walay sinugdanan (Mga Taga Efeso 3:10-11). Atongmabasa sa II Mga Taga Tesalonica 1:10:Kong moabut siya aron pagahimayaon sa iyang mga balaan, ugpagkahibulongan sa tanang mga mingtoo (kay ang among pagpamatuodkaninyo gitohoan), niadtong adlawa.Human sa pagbuhat sa tawo nga hingpit nga mga binuhat, ang atong unangmga ginikanan (nga maoy gigikanan sa tibook kaliwatan nga nabuhi), nagsupak saDios. Busa, sila ug ang tibook kaliwatan nga nagagikan kanila nga kalit nga nasilotanaron sa pagbayad nila sa ilang sala. Hinuon, tungod kay ang Dios nagbayad nangdaan sa mga sala sa daghang kaliwatan nila Adam ug Eva, ang pisikal nga kamatayondili pakalit. Magpabilin silang buhi sa lugway nga makapanganak. Kining mga44


kaanakan mabuhi sa taas nga makapanganak, ug uban, hangtud nga ang matag usanga pinili sa Dios mangatawo ug mamaluwas gikan sa sentensiya sa kamatayon ngaresulta sa ilang mga sala. Sukad nga daghan sa mga tawo ang gipili aron mamaluwasgikan sa ilang mga sala wala matawo hangtud sa ulahing 13,000 ka mga tuig tapus sapagtukod sa kalibutan, ang kalibutan magapadayon alang niana nga panahon.Busa, tinuod nga ang atong nahaunang ginikanan, ug sa tibook kaliwatannga nagagikan sa ilang lawas, nangamatay, mao nga wala na kitay kinabuhi dihakang Cristo, nga gitawag nato nga espirituhanong kinabuhi. Ug usab, nadawat natoang sentensiya sa pisikal nga kamatayon sa takna nga nakasala sila Adam ug Eva. Ugkaron, ang Dios nagtagbo sa kamatuoran nga ang tanan magpabiling buhi sa pisikalug adunay nagalihok nga kalag o espiritu sa kataas sa panahon nga natapos sa bisanasa gikan sa kalit human sa pagkahimo ngadto sa tapos sa kapin 900 ka mga tuig sapagkabuhi sa pisikal. Apan, sa espirituhanon, ang tanan patay. Ang kinabuhi dihakang Cristo, nga mao ang kinabuhing walay katapusan sa higayun nga maluwas angusa ka tawo nga pinili, dili kabahin sa kinabuhi sa tawong dili-luwas. Ang pagtakodsa sala nga misulod sa katawhan sa dihang nakasala sila Adam ug Eva nabahin samatag usa sa ilang mga kaliwatan. Diha sa ilang lawas ug kalag, nagahari ang sala.Ang Biblia miingon nga ang katawhan patay tungod sa sala. Ang ebedensiyaniini nga espirituhanong kamatayon mao nga walay tawong wala makasala gawaslamang kang Cristo (Mga Taga Roma 5:12; II Mga Taga Corinto 5:<strong>21</strong>; I Pedro 2:22).Matag sala magaresulta sa sentensiya sa pisikal nga kamatayon nga kanunayginamantala batok sa makasasala.Atong gigamit ang termino nga “patay sa espirituhanon” nagatumong samga dili-luwas; ang Biblia nagpahayag kanila nga “patay tungod sa sala” (Mga TagaEfeso 2:5; Mga Taga Colosas 2:13). Diha sa lawas ug kalag, naputlan sila gikan sakinabuhi diha sa Dios, nga mao ang espirituhanong kinabuhi nga anaa kanila sasinugdanan, sa wala pa nakasala si Adam. Hinumdumi, ang matag tawo naggikankang Adam, busa sa dihang nakasala siya, nakasala usab kita (I Mga Taga Corinto15:22). Bisan ug nawad-an sila ug kinabuhi diha sa Dios, makapadayon pa gihaponsila sa pagkinabuhi sa pisikal, sa lawas ug kalag. Matapus ang pisikal nga kinabuhikung mamatay na ang tawo, busa kung dili siya maluwas, diha sa lawas ug kalag,mamatay siya sa walay kahangturan. Sa pagkinabuhi diha kang Cristo, o walaykatapusang kinabuhi, ang tawo pagahatagan ug bag-ong kalag ug bag-ong lawas.Kini nga kinabuhi diha kang Cristo gihatag sa matag usa nga pinili sa Diosaron mamaluwas. Gihatag kini sa tawong pinili sa Dios sa takna nga ang Diosnagbutang sa Pulong sa Dios sa kinabuhi sa maong tawhana. Sa takna nga, ang daangpatay nga kalag sa maong tawo mailisan sa buhi nga bag-ong kalag nga diin dili siyagustong makasala pa (I Juan 3:9). Nagpadayon siya sa pagkinabuhi sa iyangespirituhanong patay nga pisikal nga lawas, apan gigarantiyahan siya nga sa takna sapagbayaw, ang iyang espirituhanong patay nga lawas kalit nga mailisan ngadto sabuhi “diha kang Cristo” nga lawas (I Mga Taga Tesalonica 4:13-17, I Mga TagaCorinto 15:51-52).Ang pinili nga tawo, nga nakasinati o wala pa nakasinati sa panalangin sapagkabag-ong binanhaw nga kalag, ug sa dili-pinili nga tawo, nga sa pisikal buhiuban sa nagalihok nga kalag, gitudloan pinaagi sa Biblia, daghang mga butangmahitungod sa ilang mga kasal-anan, ug usab, mahitungod sa mahimayaong45


kinaiyahan ug pamatasan sa Dios. Nabuhi kita sa maanindot nga kalibutan nga napunosa dili maihap nga mga tanum, mananap, ug uban pa, nga gibuhat sa Dios ug gipakitaNiya ang Iyang katingalahan ug mahimayaong gahum sa pagbuhat.Dugang pa, pinaagi sa Biblia, gihatagan sa Dios ang mga tawo sa tanangmga detalye sa Iyang plano sa kalooy aron sa pagluwas niadtong Iyang mga pinilinga mamaluwas. Tungod kay nabuhi kita sa haduol sa katapusan sa panahon,nagapadayag na ang Dios sa mga detalye nga nagapahayag sa Iyang plano alang sakatapusan sa panahon sa kasaysayan. Sa libro nga Haduol Na Kita Didto! [We AreAlmost There!] nga gisulat nato, hingpit nga nagagikan sa Biblia, ang hustong talaansa panahon sa matag panghitabo sa katapusan.Natun-an nato nga ang lokal nga kongregasyon mao ang nagarepresentar sagingharian sa Dios sa tibook kalibutan sulod sa 1,955 ka mga tuig (A.D. 33 ngadto sa1988 A.D.), ug unya, sa Mayo <strong>21</strong>, 1988, natapus ang Dios uban niana nga aspeto saIyang programa sa kaluwasan, ug nagsugod siya sa pag-andam sa mga iglesia ug sakalibutan alang sa mga panghitabo sa katapusan-sa-panahon.Niana nga petsa, gibutang sa Dios si Satanas sa tanang mga iglesia, uggitugotan siya sa pagdumala sa tanang iglesia sa tibook kalibutan. Sa samang panahon,gibiyaan sa Dios ang mga iglesia kalabutan sa kaluwasan. Nagsugod usab Siya sapaghatag sa mga nagpabilin sa iglesia sa dakung kadaut, aron nga magatoo sila sabakak (II Mga Taga Tesalonica 2:11). Dugang pa, ang matuod nga magtotoo gipahilumsa mga iglesia samtang gipapahawa sila o samtang nagatuman sila sa sugo sa Dios sapagpahawa sa mga iglesia.Adunay ubang panghunahuna nga ang Dios nagsugod sa paggamit sa mgaiglseia samtang ginaandam Niya ang mga tawo sa mga iglesia nga kauban sa paghukomsa Dios. Ang Biblia nagpahimangno sa I Pedro 4:17 nga “ang panahon miabut ngapagasugdan ang paghukom sa balay sa Dios.”Sa samang panahon, sugod sa Mayo <strong>21</strong>, 1988, si Satanas gihatagan ug dugangkagawasan aron sa pagtabang sa pagpadaghan sa sala, dili lamang sa mga iglesia,apan usab sa mga walay iglesia. Atong mabasa sa Bugna 13:7:Ug gihatag kaniya ang pagpakiggubat batok sa mga balaan, ug pagdaugkanila; ug gihatagan usab siya ug pagbulot-an ibabaw sa tanang banay,ug katawohan, ug sinultihan ug nasud.Ang tinuod, ang Mayo <strong>21</strong>, 1988, mao ang sinugdanan sa mahinungdanongpanghitabo sa panahon-sa-katapusan nga mao ang katapusang 23 ka mga tuig (8,400ka mga adlaw), matapus sa Mayo <strong>21</strong>, 2011. Ang Biblia nagtawag niini nga 8,400-ngaadlaw sa takna sa “dakung kagul-anan” (atong tan-awon ang mga pahina 50-51 dinhinga pagtuon). Kini nga 8,400-adlaw sa takna sa dakung kagul-anan, nga maoy atongpanahon, mao ang panahon nga nagaandam ang Dios sa mga iglesia sa tanangkalibutan, ug ang kalibutan mismo, alang sa katapusan sa kalibutan.Sa takna sa unang 2,300 nga mga adlaw (Mayo <strong>21</strong>, 1988, ngadto sa Septembre7, 1994), hapit walay mamaluwas. Hinuon, tungod kay daghan pa ang mga tawongpinili sa Dios wala pa naluwas, sa Septembre 7, 1994, nagsugod ang Dios sa dakungprograma sa kaluwasan nga diin magaluwas Siya sa tanang mga pinili (Mateo 24:22).Kini nga pag-ani sa mga magtotoo mahitabo sa gawas sa mga iglesia. Magapadayon46


kini sulod sa 6,100 ka mga adlaw, ang nahibiling mga adlaw sa 8,400-nga adlaw sadakung kagul-anan. Sa kinatibuk-an niini mga 6,100-nga adlaw, ang mga iglesia ugang kalibutan nagalabi pa ang ilang pagpakasala samtang magapadayon ang Dios sapag-andam niadtong wala mapili sa kaluwasan alang sa ilang katapusan.Unya sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, ang plano sa Dios nga kaluwasan sa kalibutan makalitnga matapos. Tanan niadtong nahimong matuod nga magtotoo sa panahon sa nagunang13,000 ka mga tuig ug nangamatay mangabanhaw nga may mahimayaongespirituhanong lawas. Pagabayawon sila sa pana-aw sa tanang dili-luwas nga anaa sayuta nianang panahona. Sa samang takna, ang tanang mga magtotoo nga buhi paniadtong higayuna dayon nga mabag-o ug igabayaw sa kawanangan aron mahiubankang Cristo sa walay kahangturan. Sila, usab, pagabayawon nga makita sa mga dililuwas.Sa samang panahona, ang mga bukog, o bisan unsa nga kabilin sa lubnganano sa mga kadagatan, o sa bisan asang dapita nga gilubngan sa dili-luwas, pagabangonon(manggawas sa ilang lubnganan), ug sa tanang kalibutan nag-andam alang sakinatibuk-ang pagkadaut sa <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011, sa higayun nga laglagon ang tibookuniberso pinaagi sa kalayo (tan-awa ang mga pahina 42-43 dinhi nga pagtuon). Dugangpa, ang pagkadunot sa ilang patay nga lawas mao ang katapusang kaulawan batokkanila sa mga mata sa Dios ug sa mga langitnong pagbulut-an ug mga pamunoan.Sugod sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, ug nagapadayon sulod sa 153 ka mga adlaw, angkahimtang sa yuta makahahadlok. Ang Biblia miingon nga adunay panaghilak ugpagkagot sa mga ngipon (Mateo 8:11-12, 13:42; Lucas 13:28). Didto wala naykaluwasan. Busa, wala nay kalooy didto. Ang Biblia naghulagway niining taknaa samakusog nga pulong (Deuteronomio 28:16-68; Ang Bugna 9:1-<strong>21</strong>), Nga kinimahimong nagahulagway sa nukliyar nga pagboto o susama sa nukliyar. Sa bisanunsa nga kaso, ang kamatayon mao ang ebedensiya.Ug unya makadangat sa katapusang adlaw sa kalibutan. Atong mabasa sa IIPedro 3:10:Apan ang adlaw sa Ginoo moabut ingon sa usa ka kawatan; nga unyaang mga langit moagi sa daku gayud nga dinagook; ug ang mga butangsa kalangitan mangatunaw sa hilabihang kainit sa siga, ug pagasunogonang yuta ug ang mga buhat nga ania niini.Ang Biblia nagsulti kanato nga sa katapusan, ang kamatayon ug infernoigatambog sa linaw nga kalayo (Bugna 20:14). Dugang pa, naghulagway ang Dios sakatapusan niini nga kalibutan ug naghatag sa katawhan ug laing panglantaw samahimayaong umalabot nga nagahulat niadtong giluwas sa Dios. Sa samang takna,pinaagi sa Biblia, naghulagway ang Dios sa katapusan sa kamatayon nga mudangatsa matag tawo nga wala planoha sa Dios nga luwason gikan sa kamatayon nga hingpitnga mudangat kanila tungod sa sala.Samtang nagtudlo ang Dios kanato sa dugang mga detalye sa plano sa Diosnga pagluwas, natun-an nato gikan sa Biblia nga ang katawhan sa kalibutan mahimongmatunga sa nagkalainlaing pundok. Kining mga pundoka mao ang mga musunod.1. Kadtong mga dili-pinili, nga mao, kadtong wala pilia nga luwason, ugdili gayud maluwas, ug namatay sa dili pa ang adlaw sa paghukom.47


2. Kadtong mga pinili, mao kadtong pagaluwason gayud sa Dios tungodkay gipili na silang daan nga mamaluwas, ug nagkinabuhi, apan wala pamamaluwas.3. Kadtong mga pinili ug nangaluwas ug buhi sa pagkakaron niiningkalibutana.4. Kadtong mga dili-pinili ug wala pa mamatay.5. Kadtong mga pinili ug nangamatay na.Ang mga Dili-Pinili Nga Nangamatay sa Dili Pa Ang Adlaw sa PaghukomDaghang katawhan, sa dili pa ang sinugdanan sa panahon, ang dili-pinili saDios aron mamaluwas. Ang Dios lamang ang nahibalo kung kinsa sila. Nabuhi silaniini nga kalibutan sa takna sa panahon, ug unya mamatay sila. Mamatay sila ngawala makaila nga ang ilang kamatayon usa ka makauulaw nga silot sa mga mata saDios ug sa mga mata sa mga langitnong mga pagbulut-an ug mga punoan.Sa matag higayun nga makasala sila, gipakaulawan nila ang Dios ugnagahatag kanila ug dugang nga pagkailalum sa tunglo sa Dios.Dugang pa, sa dihang namatay sila, aduna silay ug ubang kasubo nga dili nasila makatilaw ug mga maayong butang dinhi sa kalibutan. Bisan pa, kung namataysila sa aksidente o sa ilang paghikatulog, dili na gihapon sila makasinati sa ilangkapildihan. Wala sila makaila nga ang ilang kamatayon nagkahulogan nga dili nagayud sila makadawat sa katingalahang pagpanunod nga maangkon unta nila tungodkay gibuhat silang mga anak sa Dios. Tungod kay matag usa ka tawo naggikan kangAdam, ang atong nahaunang ginikanan, sa dihang gibuhat siya, gibuhat usab kitadiha sa katungod sa pagkamagulang. Kana nga katungod sa pagkamagulang apil angpagpanunod sa kinabuhing walay katapusan. Apan kini may kundisyon. Susama sakahimtang ni Esau. Kung si Esau wala makasala sa pagsalikway sa iyangpagkamagulang, nga mao ang iyang naangkon isip nahaunang natawo, magpabilinunta nga iyaha. Kung sila Adam ug Eva wala makasala, magpabilin kanila angkatungod. Kana mao, dili na sila matangtang gikan sa gingharian sa Dios. Sama kangEsau, ang tawo nga namatay nga dili-luwas nagbaligya sa ilang katungod alang lamangsa usa ka yahong nga sabaw. Atong tan-awon ang usa ka yahong nga sabawnagarepresentar sa kalit nga katagbawan nga igahatag sa sala. Kini nagsugod na sapagpakasala ni Adam.Busa, bisan ug kining mga tawhana namatay nga walay kahibalo sa dakungsilot nga ilang pagabayran tungod sa ilang mga sala, dili makailis sa kamatuoran ngamagabayad sila niana nga silot. Kana nga silot mao ang pagwagtang sa ilang katungod,kana mao, ang gingharian sa Dios. Kining hayag nga pagpahayag sa katingalahangkalooy sa Dios.Hinuon, bisan ug patay sila ug dili na mabuhi pa pag-usab, wala pa mahumanang Dios kanila. Ang ilang mga bukog, o bisan unsa nga kabilin sa ilang patay ngamga lawas, pagabangonon gikan sa ilang dapit sa pagkalubong sa Mayo <strong>21</strong>, 2011,ang petsa sa pagbayaw, nga mao usab ang unang adlaw sa paghukom sa Dios. Ang48


ilang mga kabilin magkatag sama sa hugaw o kinalibang sa yuta, aron nga igapakitasila sa kadaghanan sa labing makauulaw nga katag sa mga buwitre, mga iro, ug mgaulod, ug uban pa. Usa pa ka ulahing takna, mamahimo silang kaulaw sa mga mata saDios ug sa mga mata sa langitnong mga punoan ug mga pagbulut-an.Sa katapusan, sa <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011, ang ulahing adlaw sa panahon sapaghukom, ang ilang kabilin uban sa yuta ug sa tibook uniberso, pagasunogon sakalayo ug laglagon sa walay kahangturan.Ang Mga Pinili Nga Wala Pa NangaluwasAdunay mga tawong nabuhi niining yutaa nga gipili aron mamaluwas, apansa pagkakaron, dili pa sila luwas. Tungod kay pinili sila sa Dios, ug si Cristo mao angCordero nga gipatay gikan pa sa sinugdanan sa kalibutan, ang bayad sa mga salaniining pundoka gibayran na sa wala pa sila matawo. Busa, ang Dios, dili makalaglagkanila. Patay pa sila sa espirituhanon, apan buhi sila uban sa kalag nga nagalihokkanila, sama sa kahimtang niadtong dili-pinili sa Dios, ug kinsa, pagalaglagon saDios sa kahangturan.Hinuon, tungod sa mga sala sa tanang mga pinili nga gitabonan sa kamatayonni Jesus, kinahanglan nga luwason sila sa Dios (magapasaylo kanila), sa dili pa silamamatay sa pisikal o sa dili pa sila pagabayawon, nga diin ang maoy mamahitabo saMayo <strong>21</strong>, 2011. Sa takna nga maluwas sila, mahimong kabahin na sila sa pundok sakatawhan nga pagabayawon sa Dios sa Mayo <strong>21</strong>, 2011.Kadtong Nangaluwas Nga Buhi Pa sa Pagkakarong KalibutanKini nga pundok sa katawhan nagpadayon sa pagdaghan tungod kay angDios nagaluwas sa dakung panon nga dili maisip sa tawo. Gihatagan na sila og bagong,walay katapusang, binanhaw nga kalag. Kung mamatay sila sa dili pa ang Mayo<strong>21</strong>, 2011, sa kalag nilang buhi sa walay kahangturan, dayon silang magahari sa langituban kang Cristo. Sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, ang ilang patay nga mga lawas manggawas salubnganan isip espirituhanong lawas, ug ang ilang mga lawas pagabayawon aronmagauban kang Cristo. Busa, sa tibook umalabot, mamahimo silang tibook ngapersonalidad, may lawas ug kalag, nga mabuhi ug magahari uban kang Cristo.Kung buhi pa sila sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, sa kalit pagahatagan sila ug bag-onglawas nga buhi sa walay kahangturan. Ug pagabayawon sila aron magauban kangCristo sa kanunay.Ang Dili-Pinili Nga Buhi Pa Sa Mayo <strong>21</strong>, 2011Kini nga pundok sa mga tawo, nga daku kaayo, nakadungog sapagpahimangno nga ang katapusan sa kalibutan haduol na. Apan sa gihapon walasila nagtagad niini. Wala nila kini gitagad tungod kay wala sila nagatoo nga angBiblia mao ang Pulong sa Dios. O wala sila nagtagad sa pahimangno tungod kayhingpit silang nagasalig sa pagtulun-an sa ilang iglesia, kana mao, si Cristo muabotsama sa kawatan sa gabii, ug busa, wala sila maghunahuna sa unsay gitoohan nilanga sayop nga pagtulun-an mahitungod sa pagbalik ni Cristo. O sa dugang susama49


niini, sa ilang gugma alang niini nga kalibutan, wala sila nagtagad sa pahimangnotungod kay dili sila gustong matapos kining kalibutana.Sa kapin 1,900 nga mga tuig, ang Biblia nagtudlo nga si Cristo muabot samasa kawatan sa gabii, ug wala pa Siya miabot. Busa, daghan sa mga tawo angnaghunahuna nga makatarunganon nga mutoo kita nga dili Siya muabot aron sapaglumpag niining kalibutana alang sa dugang 100 ka mga tuig pa o kapin. Busa,makasiguro sila sa pagpadayon sa paghudyaka dinhi sa kalibutan sa tibook nilangkinabuhi. Apan kung igahatag na ang hustong petsa, ang petsa nga pipila na lamangka mga tuig sa umalabot, nga hingpit nilang igasalikway. Busa, dili sila gustongmaminaw sa kasayuran nga atong nadawat gikan sa Biblia.Isip dugang silot alang sa mga tawo nga nakadungog sa pahimangno ugnagsalikway niini, kining pundoka sa mga tawo makasulod, nga sa pisikal buhi, samakalilisang takna sa lima-ka-bulan nga gitawag nga Adlaw sa Paghukom, ngamagasugod sa pagbayaw sa mga matuod nga magtotoo sa Mayo <strong>21</strong>, 2011. Ilang makitaang mga tawong pagabayawon samtang mahibilin sila. Manghilak sila ug magkagotang ilang mga ngipon sa kasuko sa Dios. Sa dugang pa, sa takna sa lima ka mgabulan, angayan silang makaangkon sa sakit pinaagi sa kalamidad nga magasugod sadakung linog nga mamahitabo sa unang adlaw. Kung namatay sila niining takna salima ka bulan, ug daghan ang mga pagbanabana, nga ang ilang patay nga lawasmagakatag sa yuta. Sa katapusan, sa <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011, ang tibook uniberso, apil naang yuta ug tanan sa mga bulohaton niini, pagasunogon, ug dili na sila mabuhi pagusab.Ang Pagkabanhaw sa Mga Patay nga Dili-luwasAtong natun-an nga sa dihang ang tawong dili-pinili namatay, patay Siyadiha sa lawas ug sa kalag. Dugang pa, dili na siya mabuhi pag-usab. Ang Biblia walanamulong sa dili-luwas nga namatay nga sama sa buhi pag-usab. Apan adunay pipilaka mga bersikulo nga nagaingon nga mabuhi sila pag-usab aron nga makasinati silasa kaligutgut sa Dios. Atong eksaminon sa tino kining mga bersikuloha. Atong tunannga kining mga bersikuloha nagapakita kanato unsa kamakauulaw sa dili-luwasnagpadayon sa tanang paagi sa ulahing adlaw sa kalibutan. Atong mabasa sa MgaBuhat 24:15:Nga may paglaum sa Dios, nga kini mao usab ang ilang ginapangita, ngaadunay pagkabanhaw sa mga minatay sa mga matarung ug sa mgadilimatarung.Ug sa Juan 5:28-29, atong mabasa:Ayaw kahibulong niini; kay ang takna moabut nga ang tanan nga anaasa mga lubnganan makadungog sa iyang tingog. Ug managpanggula angmga nanagbuhat sa maayo ngadto sa pagkabanhaw sa kinabuhi; ug angmga nanagbuhat sa dautan ngadto sa pagkabanhaw sa paghukom.Sa Daniel 12:2 miingon ang Dios:50


Ug ang daghan kanila nga nangatulog sa abug sa yuta mahigmata, anguban ngadto sa walay-katapusang kinabuhi, ug ang uban ngadto sakaulawan ug sa walay-katapusang pagtamay.Kining mga bersikuloha namulong sa mga tawong patay nga dili-luwasnapukaw ug nakadungog sa tingog sa Dios. Giunsa kana nga kahimuan, kung kananga tawo wala nahauna sa pagkabuhi aron makadungog sa tingog sa Dios?Ang tubag mahimong makaplagan sa Ezequiel 37, diin sa duha kasambingayong pinulongan ug literal, sa yutang-ong pinulongan, gitagad sa Dios kininga pangutana. Sa mga bersikulo 4 ug 5, nagmantala ang Dios:Siya miingon na usab kanako: Panagna mahitungod niining mga bukog,ug umingon ka kanila: Oh kamo nga mga uga nga bukog, pamati sapulong ni Jehova.Mao kini ang giingon sa Ginoong Jehova niining mgabukog: Ania karon, akong pasudlon ang gininhawa kaninyo, ug kamomangabuhi:Dinhi nga mga bersikulo, nagaingon ang Dios nga sa dili pa ang gininhawasa kinabuhi makasulod kanila, kining uga nga mga bukog makadungog sa Pulong saGinoo. Sa espirituhanon, nagamantala ang Dios nga kadtong giplanohan Niyangpagaluwason susama sa uga nga mga bukog nga walay kinabuhi sa sulod nila. Mgapatay sila sa espirituhanon, bisan ug buhi sila sa pisikal. Apan ang Dios makahatagniining mga tawong patay sa espirituhanon mga espirituhanong igdulungog ngamakapaminaw, nga diin nagbangon kanila gikan sa espirituhanong kamatayon ngadtosa walay kahangturang kinabuhi.Ug ang Dios namulong sa literal, yutan-ong paagi sa dihang nagmantalaSiya sa Ezequiel 37:12-13:Busa panagna, ug umingon ka kanila: Mao kini ang giingon sa GinoongJehova: Ania karon, Oh akong katawohan; ablihan ko ang inyong mgalubnganan, ug pasak-on ko kamo gikan sa inyong mga lubnganan; ugdad-on ko kamo ngadto sa yuta sa Israel.Ug kamo makaila nga ako maosi Jehova, sa diha nga ablihan ko na ang inyong mga lubnganan, Ohakong katawohan, ug pasak-on ko kamo gikan sa inyong mga lubnganan,Kining mga bersikuloha masabot diha sa espirituhanon, apan nagatudlo usabsila sa literal, yutan-ong kamatuoran. Sa panahon sa pagbayaw, ang patay nga mgalawas sa mga pinili makadungog sa Iyang tingog ug magaduol sila. Ang ilang mgalawas pagahatagan ug walay kahangturang kinabuhi tungod kay pagabangonon silauban sa walay kahangturan, espirituhanong lawas (I Mga Taga Corinto 15:44).Hinuon, bisan sa mga patay nga lawas sa matag pinili nakadungog sa Pulongsa Dios sa dili pa ang paghatag ug ginhawa (Ezequiel 37:4-5), ang mga bukog o mgakabilin niadtong wala nangaluwas, samtang patay sila, makadungog sa pulong saDios. Ang prinsipiyo nga gipahayag sa Dios sa Ezequiel 37 mao nga magasugo Siyasa bisan unsang butang sa pagtuman sa Iyang kabubut-on, sama sa giingon Niya.Hinumdumi, sama pananglitan, sa Marcos 4:39 ug 41, diin atong mabasa:51


Ug nahagmata siya ug gibadlong niya ang hangin, ug giingon niya angdagat: Humilom, humunong ka. Ug mihunong ang hangin, ug miabutang usa ka dakung kalinaw.. . . . Ug sila nangahadlok sa hilabihan gayud,ug nasig-ingon ang usa ug usa: Kinsa man diay kini, nga bisan pa anghangin ug ang dagat nagasugot kaniya?Aron nga ang hangin ug ang mga balod mutuman sa sugo ni Jesus,kinahanglan nga mapukaw sila aron makadungog sa Iyang tingog. Susama usab, angpatay nga mga bukog ug sa mga kabilin sa mga dili-luwas pagapukawon aronmakadungog sa tingog sa Dios nga dili kinahanglang mabuhi sa literal. Kana maounsay nahitabo sa dihang ang Dios nagdala sa mga kabilin sa dili-luwas nga patay sagawas sa lubnganan sa panahon sa pagsugod sa adlaw sa paghukom. Kining mgakabilin susama sa hugaw o sagbot sa yuta.Kinahanglan nga mahibalo kita sa giunsa sa Dios pagsulat kining tulo kamga bersikulo nga namulong sa pagbangon o sa pagkabanhaw sa patay. Sa MgaBuhat 24:15 nagmantala ang Dios nga adunay pagkabanhaw sa mga dili-matarung.Kini nagapahayag nga ang pagkabanhaw sa mga dili-luwas susama sa pagkabanhawsa mga magtotoo. Hinuon, sa Juan 5:29 miingon ang Dios nga ang dili-luwasmabanhaw diha sa kalaglagan. Ang pulong “kalaglagan” nagapahayag sa ubang aspetosa pagsilot nga madawat sa mga dili-luwas tungod sa ilang mga sala. Unsa nga bahinsa pagsilot ang anaa sa hunahuna sa Dios?Ang ikatulong bersikulo, sa Daniel 12:2, nagsulti kanato unsay anaa sahunahuna sa Dios. Mao kini ang pagkabanhaw sa kaulawan ug pagtamay. Kinimahitabo kung ang ilang mga lawas ug mga bukog mubangon gikan sa lubnganan ugigalabog sa yuta, aron nga pagapakaulawan sila sa atubangan niadtong nagpabilingbuhi sa sinugdanan sa panahon sa paghukom, ug sa atubangan sa Dios, ug sa atubangansa mga punoan ug mga pagbulut-an sa langit. Kini nga subo nga panghitabo gipahayagsa Jeremias 7:33 ngadto sa 8:2, diin atong mabasa:Ug ang mga minatay niini nga katawohan mahimong kalan-on sa mgalanggam sa kalangitan, ug sa mga mananap sa yuta; ug walaymakapahadlok kanila. Unya akong pagapahilumon gikan sa mga ciudadsa Juda ug sa kadalanan sa Jerusalem, ang tingog sa hudyaka, ug tingogsa kalipay, ang tingog sa pamanhonon ug ang tingog sa pangasaw-onon;kay ang yuta mahimong usa ka awa-aw. Niadtong panahona, nagaingonsi Jehova, pagadad-on nila ang mga bukog sa mga hari sa Juda, ug angmga bukog sa iyang mga principe, ug ang mga bukog sa mga sacerdote,ug ang mga bukog sa mga manalagna, ug ang mga bukog sa mgapumoluyo sa Jerusalem gikan sa ilang lubnganan;Ug ilang ipangatagsila sa atubangan sa adlaw, ug sa bulan, ug sa tanang panon sa langitnga ilang gihigugma, ug ilang gialagaran, ug ilang gisunod, ug ilanggipangita, ug ilang giampoan: dili sila pagatigumon, ni igalubong; silamahimong kinalibang sa ibabaw sa nawong sa yuta.Sa Nahum 3:5-6 miingon ang Dios:52


Ania karon, ako batok kanimo, nagaingon si Jehova sa mga panon, ugpahuboan ko ikaw sa imong bisti sa atubangan sa imong nawong, ugakong ipakita sa mga nasud ang imong pagkahubo, ug sa mga gingharianang imong pagkamaka-uulaw. Ug ilabay ko kanimo ang mahugaw ngadulumtanan, ug ikaw akong himoon nga mahugaw, ug ipahamutang koikaw ingon nga talan-awon sa katawohan.Ang Mga Magtotoo Magahukom sa Mga Dili-luwasSa sinugdanan sa adlaw sa paghukom, sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, sa dihang angpatay nga mga lawas sa mga taga Ninive makitang ginabayaw o ginalalin ngadto sakawanangan aron mahiuban kang Cristo, mao kini ang paghukom ug pagsilot niadtongmahibilin. Ang mga taga Ninive miila sa ilang pagkadautan ug mapaubsanongnaghinulsol, ug mihilak sa kalooy sa Dios, nagalaum nga dili sila laglagon sa Dios.Ang Biblia nagapahibalo kanato nga ang Dios sa Iyang kalooy nagluwas kanilaAng tinuod nga pagkabanhaw sa mga espirituhanong lawas sa mga tagaNineve nga gibayaw nagapahayag sa sala niadtong nahibilin. Kini nga silot alangniadtong nagatoo nga luwas na sila apan ang ilang pagsalig anaa sa ilang iglesia o sailang bautismo, ug uban pa. Niana nga matang, makadawat sila ug mas labaw ngapaghukom kaysa niadtong wala nahibalo sa Biblia. Ang pagkabayaw o paglalin samga taga Nineve, nga hayag nga magapakita nga sila nangaluwas, usa ka dakungebedensiya nga kadtong mahibilin wala mamaluwas ug hingpit nga mailalum sakaligutgut sa Dios. Kini gipahayag sa mga bahin sa kasulatan sama sa mga musunod.Mateo 12:41: Ang mga tawo sa Ninive motindog sa adlaw sa paghukomkauban niini nga kaliwatan, ug managhukom niini sa silot, kaynanaghinulsol sila tungod sa pagwali ni Jonas; ug ania karon adunayusa dinhi nga labaw pa kay kang Jonas!Ang Bugna 2:26: Ug ang makadaug, ug ang magatipig sa akong mgabuhat hangtud sa katapusan, kaniya igahatag ko ang pagbulot-an ibabawsa mga nasud.Ang Bugna 3:9: Ania karon, igahatag ko gikan sa sinagoga ni Satanas,ang mga nanag-ingon nga Judio sila, ug dili man diay, kondilinanagbakak sila; ania karon, pagapaanhion ko sila, ug managsimba silasa atbang sa imong mga tiil, ug mahibaloan nila nga gihigugma ko ikaw.I Mga Taga Corinto 6:2-3: Kun wala ba kamo manghibalo nga ang mgabalaan mao ang magahukom sa kalibutan? Ug kong ang kalibutanpagahukman ninyo, dili ba kamo mga takus sa paghukom sa mga butangnga labing gagmay? Wala ba kamo manghibalo nga magahukom kitasa mga manolonda? Dili ba labi pa gayud nga magahukom kita sa mgabutang niining kinabuhi?Gipahinumduman kita sa I Pedro 2:12, diin atong mabasa:53


Nga pagbatonan ninyo ang usa ka maayo nga paggawi [buhat ] sa taliwalasa mga Gentil; nga, bisan kamo ginalibak nila nga daw kamo mamumuhatsa kadautan, sa makita nila ang inyong mga maayong buhat,pagahimayaon nila ang Dios sa adlaw sa pagdu-aw.Dinhi nga konteksto, ang mga pulong “pagahimayaon nila ang Dios saadlaw sa pagdu-aw” nagatumong niadtong pagasilotan tungod sa ilang mga sala,bisan ug giingnan si Acan sa paghatag ug himaya sa Dios samtang siya pagasilotantungod sa iyang sala. (Josue 7:18-26).Busa, makasabot kita nga sa dihang nakaila ang dili-luwas nga ubang tawotinuod nga nangaluwas (isip ebedensiya sa pagbayaw niana nga tawo) kini nagadalaug paghukom ug silot alang niadtong naghunahuna nga naluwas sila, apan karonnahibalo sila nga dili sila luwas tungod kay mahibilin sila sa panahon sa pagbayaw.Gisilotan sila pinaagi sa mga matuod nga magtotoo nga gipangbayaw.Ang tinuod, mao kana ang kahimtang sa tibook kalibutan sa Mayo <strong>21</strong>, 2011,sa dihang ang mga lawas sa mga magtotoo nga nangamatay kaniadto, uban sa tanangmga magtotoo nga buhi nianang panahona, pagabayawon aron mahiuban kang Cristo.Kini mao unya ang dakung pagsilot sa kalibutan, ug sa mga nagpabilin sa mga iglesiasa tanang yuta, kinsa sa takna sa panahon sa iglesia kinsa girepresentaran sa 12 ngabanay sa Israel (Bugna 7:4-8; Mateo 19:28). Mao na kini ang pruweba nga tananniadtong nahibilin mailalum sa walay kahangturang paghukom sa Dios.Ang kahingpitan (Numero 12) sa tanang magtotoo nga nagahari uban kangCristo magahukom sa kalibutan ug sa mga iglesia (12 ka banay, tan-awa sa Mateo19:28) sa kamatuoran nga magauban sila kang Cristo sa walay kahangturan, ug angkalibutan ug mga iglesia matarung nga pagalaglagon sa walay kahangturang kalayo.Ang Gubat sa ArmageddonAng gubat sa Armageddon, gihisgutan sa Bugna, mao ang unsay gipahayagsa pagkakaron. Ang sundalo sa matuod nga magtotoo, diin luwas sila ug siguradoniini nga panahon uban kang Cristo, walay kalambigitan sa bisan unsang matang saliteral nga gubat batok sa mga dili-luwas. Hinuon, ang dakung ebedensiya nga silatinuod nga nangaluwas Makita sa tibook kalibutan sa panahon sa pagbayaw. Kinimamahimong dakung paghukom ug pagsilot sa mga kasundalohan sa dili-luwas nganahibilin sa panahon sa pagbayaw.Ang Pulong sa Dios magadala ug paghukom sa mga makasasala, ug busa,ang maong ebedensiya sa kaluwasan sa kinabuhi niadtong gipangbayaw mao angpaghukom niadtong mga dili-luwas, Atong mabasa sa Hebreohanon 11:7:Tungod sa pagtoo si Noe, sa gipasidan-an sa Dios mahitungod sa mgabutang nga wala pa makita, milihok nga may kahadlok nga diosnon,nag-andam ug arca sa pagluwas sa iyang panimalay; nga tungod niinigihukman niya sa silot ang kalibutan, ug nahimong manununod sapagkamatarung nga sumala sa pagtoo.Ang tinuod nga ang arka naghatag ug kaluwasan kang Noe sa dihang miabut54


ang lunop mao ang paghukom alang sa mga dili-luwas nga nawala sa lunop, bisan ugang pulong sa Dios mismo magdala ug silot alang niadtong magasupak niini.Unsaon sa mga kasundalohan sa mga dili-luwas sa pagpakig-away sa gubatsa Armageddon? Miingon ang Dios sa Joel 3:9-16:Ipahibalo ninyo kini taliwala sa mga nasud; pangandam alang sa gubat;pukawa ang kusganong mga tawo; paduola ang tanang mga tawo ngaiggugubat, patungasa sila.Salsala nga pinuti ang inyong mga punta sadaro, ug ang inyong mga galab salsala nga mga bangkaw: ug pasultihaang maluya: Ako makusganon man.Managdali kamo, ug umari, kamongtanang mga nasud nga nanaglibut, ug panagpundok kamo sa inyongkaugalingon sa tingub: didto paadtoa ang imong mga gamhanan, OhJehova.Ipapukaw sa mga nasud ang ilang kaugalingon, ug patungasa sawalog sa Josafat; kay didto ako molingkod aron sa paghukom sa mganasud nga nanaglibut.Isakob ninyo ang galab; kay ang alanihon hinogna: umari kamo, giuka ninyo ang pug-anan; kay puno na ang pug-anan;nagaawas ang mga kawa; kay daku kaayo ang ilang pagkadautan.Mgapanon sa katawohan, mga panon sa katawohan atua sa walog sapagpakanaug sa hukom! kay ang adlaw ni Jehova haduol na sa walog sapagpakanaug sa hukom.Mingitngit ang adlaw ug ang bulan, ug ang mgabitoon napadngan sa ilang kahayag.Ug gikan sa Sion si Jehovamopadahunog sa iyang tingog, ug mosinggit sa iyang tingog gikan saJerusalem; ug ang mga langit ug ang yuta managpangurog: apan siJehova mahimong dalangpanan sa iyang katawohan, ug usa kasalipdanan alang sa mga anak sa Israel.Sama sa napulo ka mga berhin nga gihisgutan sa Mateo 25, kinsa gipamukawsa dihang ang Pamanhonon (si Cristo) miabot, busa, sa sinugdanan sa adlaw sapaghukom, ang dili-luwas andam sa pagpakiggubat niadtong nangaluwas. Ang ilangpagpakiggubat usa ka hilabihan kalupigan ug dakung kasuko samtang sila nanghilakug nagpangagot ang ilang mga ngipon diha sa Dios kay gibilin sila.Mateo 7:22-23: Daghan ang magaingon kanako niadtong adlawa: Ginoo,Ginoo, wala ba kami magpanagna tungod sa imong ngalan, ug tungodsa imong ngalan ginahinginlan namo ang mga yawa, ug tungod sa imongngalan ginabuhat namo ang daghang mga katingalahan? Ug unyapagasaysayan ko sila; Wala ko gayud kamo maila; pahalayo kamokanako, mga mamumuhat sa kadautan.Mateo 13: 49-50: Maingon usab niana ang katapusan sa kalibutan:manggula ang mga manolonda, ug pagapinigon nila ang mga dautangikan sa mga matarung. Ug igasalibay sila sa hudno sa kalayo; didtomahitabo ang paghilak ug pagkagut sa mga ngipon.Lucas 13:26-28: Unya magasugod kamo sa pag-ingon: Sa imongatubangan nanagpangaon ug nanagpanginum kami, ug ikaw55


nagpanudlo sa among kadalanan. Ug magaingon siya: Isulti ko kaninyonga wala ako mahibalo kong diin kamo gikan: pahalayo kamo kanako,tanan kamo nga mamumuhat sa kadautan. Didto mahitabo unya angpaghilak ug ang pagkagut sa mga ngipon, nga inyong makita si Abrahamug si Isaac, ug si Jacob, ug ang tanang mga manalagna sa gingharian saDios, ug kamo pagaabugon ngadto sa gawas.Ang Bugna 16:10-11: Ug giyabo sa ikalima ang iyang panaksan diha satrono sa mananap nga mapintas; ug ang iyang gingharian mingitngit,ug gipangutlob nila ang ilang mga dila tungod sa kasakit. Uggipasipalahan nila ang Dios sa langit, tungod sa ilang mga kasakit, ugsa ilang mga samad; ug wala nila hinulsoli ang ilang mga buhat.Sa Ang Bugna 17:14 namulong ang Dios niini nga gubat, ug didto atongmabasa:Makiggubat kini sila batok sa Cordero, ug pagadaugon sila sa Corderokay siya mao ang Ginoo sa mga ginoo ug ang Hari sa mga hari; ug angmga kauban niya mga tinawag, ug mga pinili, ug mga matinumanon.Ang katapusan sa gubat gipahayag, sama pananglitan, sa Bugna 19:19-<strong>21</strong>:Ug nakita ko ang mananap nga mapintas, ug ang mga hari sa yuta, ugang ilang mga kasundalohan, nga nanagtigum sa pagpakiggubat batoksa nagakabayo sa kabayo ug batok sa iyang mga kasundalohan.Ughingdakpan ang mananap nga mapintas, ug uban kaniya ang bakakonnga manalagna, nga nagbuhat sa mga ilhanan sa atubangan niya, ngatungod niana gipasalaag niya ang mga mingdawat sa timaan sa mananapnga mapintas, sila nga nanagsimba sa iyang larawan. Gipanambug silangduha nga mga buhi sa linaw nga kalayo, nga nagadilaab sa azufre. Ugang uban gipatay pinaagi sa espada, nga nagagula sa baba niya nganagakabayo sa kabayo; ug nangabusog ang tanan nga mga langgam saunod nila.Atong matun-an nga ang katapusan niini nga gubat mao nga sa higayun ngaang Dios magalaglag sa tibook uniberso.KasumahanAtong sumahon karon ug balik unsay natun-an nato kalambigitan sa prosesosa paghukom sa Dios samtang kini naglambigit sa mga panghitabo sa katapusan sapanahon niini nga kalibutan.1. Ang tradisyunal nga panglantaw, nga nagatudlo nga matag usa ug matagdili-luwas nga tawo literal nga magatindog sa atubangan ni Cristo isipMaghuhukom, ug makaplagang sad-an, ug gisentensiyahan sa walay56


kahangturang kasakit sa dapit nga gitawag ug inferno, nadaut.2. Ang panahon sa iglesia natapos sa Mayo <strong>21</strong>, 1988. Ang musunod ngapanahon, nga hustong 8,400 ka mga adlaw sa lugway, matapos sa Mayo<strong>21</strong>, 2011. Kini gitawag nga dakung kagul-anan.3. Ang dakung kagul-anan natunga sa duha ka panahon. Ang unang panahonmao ang gikan sa Mayo <strong>21</strong>, 1988, ngadto sa Septembre 7, 1994. Niiningpanahona, wala na gayuy mamaluwas sa tibook kalibutan. Sa ikaduhangpanahon mao ang 6,100 ka mga adlaw, nga mao ang gikan sa Septembre7, 1994, ngadto sa Mayo <strong>21</strong>, 2011. Niining taknaa, wala nay mamaluwassa sulod sa mga iglesia, apan sa gawas sa iglesia dakung panon sakatawhan ang mamaluwas. Ang Biblia nagapahayag nga adunay daghangpag-abot sa kaluwasan nga nailhan kang Ismael, ang anak ni Abraham.Dugang pa, kini nagapahayag nga daghan niadtong nangaulahinahilambigit sa Biblia muabot sa gingharian sa Dios.4. Ang tibook 8,400-nga adlaw sa takna sa dakung kagul-anan mao angpanahon nga pagabulagon sa Dios ang mga matuod nga magtotoo (angpinili) gikan niadtong nagaangkon nga magtotoo, apan dili diay.Nagabuhat ang Dios niini nga panagbulag pinaagi sa pagpahaluna sadaghang mga pagsulay, sama niadtong makaplagan sa mga musunodnga mga prinsipiyo.a. Matag pulong sa orihinal nga mga pinulongan nga diin ang Biblianahasulat gikan sa baba sa Dios.b. Matag pulong sa Biblia mao ang balaod sa Dios nga may samangpagbulut-an sa Dios mismo.c. Ang pagtoo, buhat nga ginabuhat nato, busa walay usa nga magatoosa paagi nga mamaluwas siya. Tanang buluhaton nga gibuhat aronmaluwas ang usa ka tawo gibuhat na ni Cristo, sa wala pa matawokanang tawhana.d. Bisan ug ang Biblia nagpangidaron na ug mga 1,900, ug sukad kininakumpleto na, wala nay mga pulong ang nadugang niini. Sa atongpanahon, sa higayun nga haduol na kita sa panahon, daghangkamatuoran ang igapadayag pinaagi sa Balaang Espiritu.e. Ang panahon sa iglesia natapos na ug nagsugo ang Dios sa katawhansa pagpahawa sa mga iglesia. Si Satanas na ang nagadumala didto,ug ang Dios dili na magaluwas sa mga tawo sa sulod sa mga iglesia.f. Si Cristo karon nagpadayag nga dili Siya muabot sama sa kawatansa gabii.g. Ang Dios naghatag sa mga matuod nga magtotoo sa hustong adlaw,bulan, ug tuig sa Iyang pagbalik aron nga ang kalibutanmapahimangnoan.h. Ang Dios naghatag sa mga matuod nga magtotoo ug daghang mga57


kasayuran gikan sa Biblia kalabutan sa mga detalye sa proseso sapaghukom sa Dios.i. Ang Dios nagahatag sa kinatibuk-ang kalibutan sa hustong panahonsa katapusan sa panahon aron nga aduna silay opurtunidad sapaghinulsol ug paghilak sa Dios alang sa kalooy, sama sa gibuhat samga taga Ninive sa dihang si Jonas nagpahimangno kanila saumalabot nga kadaut. Kadtong mga matuod nga magtotoonagahunahuna mahitungod sa unsay ginatudlo sa Biblia, ug nailanila kini nga maoy ilang pagbulut-an. Ilang masuta kining mgapagtulun-ana ug nagatoo kanila. Alang niadtong nagasalig sa ilangmga iglesia, o mga kredo sa ilang iglesia. O sa ilang panghunahuna,kining mga pagtulun-anan mao ang labing pagsulay. Kadtong mgadili-pinili ang kaluwasan malisod alang kanila.5. Ang dakung kagul-anan matapos sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, nga mao usab angpetsa sa pagsugod sa Adlaw sa Paghukom, nga gitawag usab nga “ AngAdlaw sa Ginoo”. Ang Adlaw sa Paghukom magapadayon sulod sa 153ka mga adlaw, hangtud sa <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011, nga diin ang panahon sakalibutan matapos.6. Sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, magamarka sa katapusan sa programa sa Dios sakaluwasan. Nianang adlawa, ang pagkuha (pagbayaw) sa tanang mgapinili (niadtong matuod nga nangaluwas) ang mamahitabo. Ang mgalawas niadtong nangaluwas pagabanhawon isip mga mahimayaongespirituhanong mga lawas. Ang mga magtotoo nga nagpabiling buhinianang adlawa kalit nga makadawat sa bag-ong espirituhanong mgalawas, ug sila usab pagabayawon aron mahiuban kang Cristo sa walaykahangturan.7. Hapit pito ka bilyones nga mga tawo sa yuta, ug magasaksi sila sapagbayaw sa matuod nga magtotoo. Kadtong mga nahibilin matunga saduha ka pundok. Mga 1/3 nga bahin kanila, o mga duha ka bilyoneskanila, mao ang katawhan sa iglesia. Aduna silay laing kahibalo sakamatuoran sa Biblia ug nagatoo nga sila cristiano. Ang nahibilingpundok magalangkob sa tanang katawhan sa kalibutan nga mahibilin.8. Kanang makalilisang nga adlaw, sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, unhan sa ordinaryongmga adlaw, sa takna nga diin, ang tibook kalibutan, mamahimo kiningsusama sa gihapon nga pagpamuhat.9. Hinuon, niana nga adlaw, adunay dakung linog, aron nga ang tibookkalibutan, matag lubnganan, pagaablihan. Ug ang mga kabilin sa mgatawo nga gipanglubong didto igakatag sa yuta. (Gawas lamang sa mgakabilin sa mga matuod nga magtotoo tungod kay ang kabilinmamahimong mahimayaong lawas nga pagabayawon.)58


10. Kini nga linog magahimo ug dakung kadaut sa tibook kalibutan,nagahinungdan sa mga tsunami, magdaut sa mga sistema sa tubig ugmga planta sa kuryente, ug uban. Busa, adunay mahitabong dakungkalamidad.11. Mao kini ang panahon sa makalilisang nga kasubo alang sa katawhan saiglesia. Naghunahuna sila nga sila ang pagabayawon. Sa kalit, masutanila nga nahibilin sila ug nailalum sa kaligutgut sa Dios. Masuta nilanga dili na sila makahudyaka sa kalipay ug tinguha sa pagkinabuhi niininga kahimtangang kalibutan. Sa dugang kadaut, mahibalo sila ngamaputlan sila gikan sa kinabuhing walay katapusan uban kang Cristo ugmagpapanunod sa bag-ong langit ug bag-ong yuta. Dugang pa,mamahimo silang dakung kaulaw sa atubangan niadtong mga walaykahibalo sa Biblia apan kinsa karon nakakita nga ang ilang pagkacristianohingpit nga sayop ug dili-tinuod. Dugang pa niana, mamahimo silangdakung kaulaw sa atubangan sa Dios ug sa mga langitnong binuhat. Samga mata sa Dios, ang ilang kamatayon usa ka makauulaw nga paghukomtungod kay hingpit silang nailalum sa tunglo sa Dios. Ug makasinatisila sa pisikal nga sakit, nga resulta sa mga kalamidad nga mamahitabosa tanang kalibutan. Tanan sila mangamatay (makauulaw nga paghukomsa mga mata sa Dios) sa dayon o sa dili pa ang ulahing adlaw, <strong>Oct</strong>obre<strong>21</strong>, 2011.12. Ang nahibiling pundok sa katawhan nga wala nag-angkon nga Cristianosila, ug nahibilin sa higayun nga ang mga magtotoo gipangbayaw,makasinati usab sa kasubo sa pagkahibalo nga giputlan sila gikan sakalipayan ug mga kahimuan sa kinabuhi nga ilang nahiaguman niininga kalibutan. Sila, usab, magaantus unya sa dakung kasakit, nga maoang resulta sa mga kalamidad nga ilang ginaantos. Sila, usab, makauulawsa atubangan sa Dios ug sa mga langitnong punoan ug pagbulut-an. Sila,usab, mangamatay o sa dili pa ang ulahing adlaw, sa <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011.Ang ilang kamatayon, usab, makauulaw nga paghukom sa atubangan saDios ug sa mga langitnong punoan ug pagbulut-an.13. Sa panahon sa pagbayaw, ang tanang mga lubnganan pagaablihan, ugang tanang mga patay nga lawas, mga bukog, mga abo, o bisan unsa panga kabilin sa mga tawo, nga diin wala nangakayab igakatag sama samga hugaw sa yuta. Ang mga buwitre, mga iro, ug mga ulod, magakaonsa ilang mga patay nga lawas. Kining mga tawhana, sa panahon sa ilangkamatayon, walay ideya unsa kadaku ang silot nga ilang pagabayrantungod sa ilang mga sala. Daghanan kanila gikalubong uban sa dakungpagtahud, apan sa panan-aw sa Dios, ang ilang kamatayon makauulawnga paghukom. Kadaghanan kanila nakaila nga ang ilang kamatayonnagtamay kanila sa kalipay ug paglaum alang sa ilang kinabuhi, apanwalay nakaila unsa kadaku sa silot nga ilang pagabayran sa pagkawalasa ilang katungod, ug pagpanunod sa kinabuhing walay katapusan ug sa59


ag-ong langit ug sa bag-ong yuta.14. Pinaagi sa paghaw-as sa lubnganan sa ilang mga kabilin, usa ka labingmakauulaw nga pagaantuson niadtong mga tawhana, bisan ug sa ilangkaugalingon, dugay nang namatay ug wala mahibalo niini. Gipahayagsa Dios ang kaulaw sa sala pinaagi sa pag-abli sa tanang mga lubangananniadtong matag tawo aron nga ang ilang kabilin pagadunoton. Ang ilangmga kabilin makauulaw sa mga mata sa Dios, sa mga mata sa mgapagbulut-an ug mga punoan sa langit, ug sa mga mata sa niadtongnanghibilin nga makasinati sa paghukom. Sa mas dakung pagkahibalonila sa balaod sa Dios, usab sa mas labing kaulaw usab sa mga mata saDios ug sa mga langitnong binuhat.15. Sa katapusan sa 153 ka mga adlaw niining dakung makalilisang, ngagitawag nga Adlaw sa Paghukom (Mayo <strong>21</strong> ngadto sa <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011),ang katapusan niining kalibutana muabot. Ang yuta ug tanan nga anaaniini pagasunogon, bisan ang tibook uniberso pagalaglagon. Ang 13,023-nga tuig sa kasaysayan sa kalibutan ug tanan nga gipadayag dinhi dili nagayud pagahinumduman pa.16. Ang mga matuod nga magtotoo, nga pagabayawon, mabuhi sa walaykahangturan sa kinatas-ang kalipay ug paghudyaka uban sa pamanhononnga si Cristo, ug magahari uban Kaniya sa walay katapusan.17. Ang kasagarang kahulogan nga diin nagadala ug paghukom ang Dios sasala, ug paghukom sa mga makasasala sa pag-antos sa tanang mga silottungod sa sala, sama sa gipahayag sa Biblia, mao ang balaod sa Dios.Apan gigamit sa Dios ang kinabuhi sa mga matuod nga magtotoo aronsa paghukom sa makasasala. Kini tinuod sa adlaw sa pagbayaw. Tanansa mga magtotoo nga gipangbayaw diha sa panan-aw sa katawhan saiglesia nga nahibilin usa ka dakung pagsaksi nga ang Pulong sa Dios,nga gisunod niadtong gipangbayaw, hingpit nga matuod ug kasaligan.Usa kini ka mahayag nga pagpahayag ug pruweba nga ang katawhan saiglesia ug sa uban pa nga nahibilin wala nagtuman sa Pulong sa Dios.Ang tradisyunal nga pagsabot sa plano sa paghukom sa Dios, nga nagatudlonga ang makasasala sa walay kahangturan anaa sa dapit nga gitawag nga inferno, sapag-antos sa makahahadlok nga kasakit, hingpit nga nagasukwahi sa mga pagtulunansa Biblia.Ang Tanang Mga Mata Makakita KaniyaMga 2,000 ka mga tuig ang milabay, ang atong Ginoong Jesu Cristo mianhisa kalibutan nga personal. Mianhi Siya nga literal ug pisikal isip Anak sa Dios ugAnak sa tawo. Liboan ka mga tawo sa nasud sa Israel ang may prebilihiyo sa pagtanawKaniya sa takna sa hapit 40 ka mga tuig. Mibalik Siya sa langit, apan nagsaad60


Siya nga mubalik pag-usab. Sa panahon nga mibalik Siya sa langit, duha ka manolondaang nag-ingon sa mga apostoles, sama sa atong mabasa sa Mga Buhat 1:11:Nga nagsulti usab kanila: Mga tawo nga Galileanhon, nganongnanagtutuk kamo sa langit? Kining Jesus nga gibayaw sa langit gikankaninyo, mobalik sa maong pagkaagi sumala sa inyong hingkit-an, siyanga nagasaka sa langit.Sa pag-anhi “sa maong pagkaagi” makalibog nga pulong. Mahimongnagpasabot kini nga mubalik siya nga sama sa pagkayab Niya sa langit. Sa dihangmianhi Siya sa unang higayon, mianhi Siya nga Anak sa Dios ug Anak sa tawo. Ug“sa maong pagkaagi” nagpasabot, sama pananglitan, nga muabot Siya isip Anak saDios apan sa dakung himaya. Kinahanglan nga atong sutaon ang Biblia aron sa pagtuonsa dugang mahitungod sa makalilisang nga panghitabo, ang ikaduhang pag-abot saGinoong Jesus.Natun-an na nato nga ang panahon sa ikaduhang pag-anhi ni Jesuskinahanglan nga magauyon sa panahon sa pagbayaw, nga diin nagahiuyon sa unangadlaw sa 153 nga mga adlaw sa panahon sa paghukom. Kana nga petsa sa Mayo <strong>21</strong>,2011. Nianang adlawa, ang mga lubnganan nangaablihan, ug tanan sa mga patay ngalawas niadtong nahaunang nangaluwas pagabanhawon isip mahimayaongespirituhanong mga lawas. Sa samang panahon, ang mga patay nga lawas, mga bukog,ug uban pa, sa tanang dili-luwas nga nangamatay sa una panghaw-ason gikan salubnganan ug ikatag sa yuta. Kadtong nagpabiling buhi ug mga matuod nga magtotoodayon nga pagailisan ngadto sa ilang langitnong mga lawas, ug igakayab o igabayawngadto sa langit nga makita sa tanang mga nanghibilin. Tinuod, mga 6½ bilyones ngamga katawhan nga nanghibilin usab nahibalo nga si Jesus muabot. Ug mahimonghusto kita nga kini mao ang panahon sa pagbayaw nga ang matag usa makakita saikaduhang pag-anhi ni Jesus.Busa, makasiguro kita nga ang pag-anhi ni Cristo, sa dihang matag matamakakita Kaniya, naila diha sa pagbayaw. Kana nganong muanhi Siya “uban sa mgapanganod” (Bugna 1:7), ug “uban sa mga panganod” nagpahayag nga muanhi Siyaaron magahukom. Hinumdumi, ang adlaw sa pagbayaw mao usab ang unang adlawsa 153-nga adlaw sa takna mao ang adlaw sa paghukom.Sa gihapon, wala nagtudlo ang Biblia nga ang adlaw sa pagbayaw ang dililuwassa kalibutan literal, pisikal nga nakakita kang Jesus. Ug karon, sa Bugna 1:7nagmantala nga “ug ang tanang mga mata makakita Kaniya.”Ang sulbad niini nga panghunahuna nakaplagan, sama pananglitan, sa Juan1:51, diin atong mabasa nga si Jesus nag-ingon kang Nathanael:Ug siya miingon kaniya: Sa pagkamatuod, sa pagkamatuod, nagaingonako kaninyo: Makita ninyo ang langit maabli ug ang mga manolonda saDios magakayab ug magakunsad sa ibabaw sa Anak sa tawo.Nakabasa ba kita sa Biblia nga si Nathanael literal nga nakakita nga naablihanang langit, ug ang mga manolonda literal nga nagakayab ug nagakunsad sa ibabawsa Ginoong Jesus?61


Siyempre ang Biblia wala nagtala ug sama niana. Hinuon, kung nahinumdumkita nga ang pulong “manolonda” mahimong hubaron sama sa “mensahero,” ug matagmatuod nga magtotoo mga mensahero sa Ebanghelyo, unya mahibalo kita unsay nakitani Nathanael. Isip mga tawong mamaluwas, sa espirituhanon magasaka sa langitnongdapit kang Cristo Jesus (Mga Taga Efeso 2:6). Sa laing mga pulong, sa higayun ngapagahatagan kita ug kaluwasan, sa espirituhanon atua kita sa langit uban kang Cristotungod kay gihatagan kita ug bag-ong binanhaw nga kalag. Sa dayon, miabot kita salangit diha sa unsay gibuhat ni Jesus alang kanato. Ug busa, magmakugi kita sapagpangalagad dinhi sa yuta isip mga ambassador ni Cristo.Sa laing mga pulong, si Jesus nagasulti kang Nathanael nga makakita siya samga tawong mamaluwas, ug unya pagagamiton sila ni Cristo aron magasangyaw saMaayong Balita o Ebanghelyo. Susamang ideya sa pagkakita kang Cristo sa umalabot,sa pagsaksi kang Cristo sa pagkakarong mga buhat, makita sa mga pulong ni Jesusnga gipamulong Niya sa dautang hataas nga pari, si Caiaphas, sa Mateo 26:63-64,diin atong mabasa:Apan si Jesus naghilum. Ug ang labawng sacerdote miingon kaniya:Gipapanumpa ko ikaw sa ngalan sa Dios nga buhi nga magtug-an kakanamo kong ikaw mao ba si Cristo, ang Anak sa Dios. Si Jesus miingonkaniya: Giingon mo. Igaingon ko pa usab kaninyo, nga sukad karonmakita ninyo ang Anak sa tawo nga magalingkod sa too sa Gahum, ugmoanhi sa ibabaw sa mga panganod sa langit.Si Caiaphas namatay mga 2,000 ka mga tuig ang milabay ug dili na mabuhipag-usab. Si Caiaphas nagsaksi kang Jesus sa cruz, ug hingpit nga nahibalo siya ngasi Jesus mibangon gikan sa patay. Nahibalo kaayo siya sa Biblia sa iyang panahon (saDaang Tugon), aron mahibalo siya nga anaa kang Jesus ang tanang ilhanan sa Mesias.Isip hataas nga pari, unta nahibalo si Caiaphas sa Mga Salmo 16:10, diin atong mabasa:Tungod kay dili mo pagabiyaan ang akong kalag sa Sheol; Ni motugotka nga ang imong balaan makakita sa pagkadunot.Tan-awa usab sa Mateo 27:62-66, Mateo 28:11-15, ug Daniel 7:13-14.Daghang mga katingalahang butang ang nahitabo sa adlaw sa cruz,katingalahang mga butang nga naila diha sa panagna sa Biblia. Si Caiaphas, anghataas nga pari, nahibalo kaayo sa Daang Tugon nga mga panagna kalabutan sa pagabotsa Mesias, ug busa, makahimo siya sa pagtan-aw nga, matuod gayud, nga siJesus mao ang Cristo kinsa mao ang muabot isip kinatas-ang Magdudumala sa yutaug kinsa makahingpit sa tibook proseso sa paghukom.Balik kita karon sa panagna nga matag mata makakita kang Jesus, makahibalokita niana tungod sa dakung panghitabo sa pagbayaw, ug ang mamahitabo ngamangaabli ang tanang mga lubnganan, matag tawo mahibalo nga si Cristo muabot.Muabot siya aron sa paghingpit sa kaluwasan sa mga magtotoo ug muabot siya aronsa pagkumpleto sa proseso sa paghukom niadtong mga dili-luwas.Tungod sa dakung kamahinungdanon sa adlaw sa pagbayaw, ato nang sutaonang duha ka mga bahin sa kasulatan nga nagaingon nga matag usa makakita sa pagbalik62


ni Jesus. Atong sutaon sa Mateo 24:27-31, diin atong mabasa:Kay ingon nga ang kilat nagakilab gikan sa Sidlakan, ug makita hangtudsa Kasadpan, ingon usab niini ang pagpadayag sa Anak sa tawo. Kaybisan asa ang lawas nga patay, didto magatigum ang mga agila. Uggilayon, sa human ang mga kagul-anan niadtong mga adlawa, ang adlawmagangitngit, ug ang bulan dili magahatag sa iyang kahayag, ug angmga bitoon mangatagak gikan sa langit, ug ang mga kagamhanan samga langit mangauyog. Ug unya magapakita ang ilhanan sa Anak satawo sa langit; ug unya managbakho ang tanang mga banay sa yuta, ugmakita nila nga moanhi ang Anak sa tawo sa ibabaw sa mga panganodsa langit, nga adunay gahum ug dakung himaya.Ug magapadala sa iyangmga manolonda uban ang masipang tingog sa budyong, ug ilangpagatigumon sa tingub ang iyang mga pinili gikan sa upat ka hangin,sukad sa usa ka tumoy sa langit hangtud sa usa.Kini nga mga bersikulo hayag kaayo nga nagtudlo nga ang pagbalik ni Cristoalang sa tibook kalibutan. Kana mao, ang ebedensiya nga muabot siya nga makita satibook kalibutan. Ang tinuod nga ang mga kabanayan sa yuta magpanghilak (bersikulo30) nahisama sa pulong nga “nanghilak ug nagpangagot ang mga ngipon” nga atongmakaplagan sa bisan asa sa Biblia. Tinuod, tanang mga pulong niini nga mga bersikulonaila sa unsay atong natun-an kalabutan sa adlaw sa pagbayaw.Apan nganong giapil man kining bersikulo 28 dinhi nga bahin? Usa kini kapagtulun-an nga adunay mga patay nga lawas, nga pagatiguman sa mga agila. Hayagnga, kining mga agila atua didto aron sa makakaon sa mga patay nga lawas nganangabaho sa mga lubnganan. Ang mga patay nga lawas hayag nga nagatudlo nga sadihang ang Biblia namulong sa pagkabanhaw sa mga matarung ug sa mga dilimatarung, hingpit nga wala kini nagaingon nga mabanhaw ang mga dili-luwas aronmabuhi pag-usab. Hinuon, nagatudlo kini nga ang mga dili-luwas mubangon aronpagalaglagon. Mamahimo silang makauulaw sa panan-aw sa Dios ug sa ubang mgalangitnong binuhat.Kung ang tawo nagadugang ang iyang kahibalo sa Pulong sa Dios unyawala gayud maluwas, mas daku ug kaulawan sa panan-aw sa Dios. Kini kabahin saiyang silot. Kana nganong si Jesus nagpahayag nga ang Capernaum, ang ciudad ngadiin si Jesus nagministro sa hataas nga panahon ug sa gihapon hapit walay nangaluwas,mas labi pang nailalum sa silot kaysa sa Sodoma. Ang Sodoma gamay lamang kaayoang nahibaloan sa Pulong sa Dios. Atong basahon sa Mateo 11:23-24:Ug ikaw, Capernaum, igatuboy ka ba hangtud sa langit? Igaunlod kahangtud sa Hades; kay kong sa Sodoma gibuhat pa ang mga katingalahannga nabuhat kanimo, milungtad unta siya hangtud karong adlawa. Apannagaingon ako kaninyo nga maarangarang pa alang sa yuta sa Sodomasa adlaw sa paghukom kay alang kanimo.Susama usab, ang dili-luwas nga magwawali o magtutudlo sa Biblia ngabuhi pa sa Adlaw sa Paghukom, nagadepende sa unsay iyang nahibaloan sa Biblia,63


mahimong makauulaw sa panan-aw sa Dios ug sa kalibutan, ug isip patay nga lawassa dihang namatay siya, nga kabahin sa iyang silot. Ubang bahin sa kasulatan atongtan-awon sa Lucas 17:36-37, diin atong mabasa:May duha ka tawo nga anaa sa kapatagan; ang usa pagadad-on ug angusa pagabiyaan. Ug sila mingtubag ug nanag-ingon kaniya: Hain, Ginoo?Ug siya miingon kanila: Kong hain ang lawas, didto magatigum ang mgaagila.Duha ka tawo anaa sa kapatagan. Ang usa pagadad-on. Usa siya ka magtotooug gibayaw siya aron mahiuban kang Cristo. Ang usa dili-luwas, ug busa, nahibilinsiya. Unya may nangutana, asa man siya nabiyaan? Ang tubag mao nga nahibilin siyadiin ang iyang lawas nahimutang, ug ang mga agila magkatigum. Kung mamulongang Biblia ug agila,(pang-usa), sa kasagaran, kini namulong nga ang Dios muabot sapaghukom, o ang pagpaila sa Dios sa Iyang gugma alang sa Iyang katawhan(Deuteronomio 33:11). Apan kung ang pulong “agila” pangdinaghan, gigamit kiniaron sa pagpahayag nga gipakaon sila nga sama sa mga buwitre o mga langaw sapatay nga lawas (Mateo 24:28). Busa, makasabot kita nga kadtong mga nahibilin sapanahon sa pagbayaw mga kauban sa mga patay nga lawas nga nangagabok sa mgalubnganan.64


Kapitulo 6.Ang Gingharian Gibuhat Aron sa Pagpakita saKahimayaan ug Kalaam ni CristoNagtuki kita sa tino gayud sa Biblia aron nga mahibalo kita, sa husto gayud,sa proseso sa paghukom sa Dios. Apan adunay mahinungdanon kaayong pangutananga wala nato tinguhaa nga tubagon. Karon kining mahinungdanong pangutana ngaatong sutaon sa Biblia aron makita nato kung tinuod kini nga nagahatag ug tubag.Ang pangutana mao: UNSA ANG TUYO SA DIOS SA PAGBUHAT NIINI NGAKALIBUTAN, UG UNYA HUMAN SA 13,023 KA MGA TUIG, PAGDAUTONKINI?Aron makasugod kita sa tubag niining mahinungdanong pangutana,kinahanglan nga tun-an nato unsay igasulti sa Dios mahitungod sa mga punoan ugpagbulut-an nga Iyang gibuhat sa mga langit, ug busa, atong tan-awon ang mgamusunod nga mga bersikulo.Mga Taga Colosas 1:16: Kay diha kaniya gibuhat ang tanang mga butangsa mga langit ug ang ania sa yuta, mga butang makita ug mga dili makita:bisan ang mga trono kun ang mga kaginoohan, kun ang mgakapunoanan, kun ang mga kagamhanan; ang tanang mga butanggipamuhat pinaagi kaniya ug alang kaniya.Mga Taga Efeso 3:10: Sa tuyo nga karon ikapaila alang sa mga punoan,ug sa kagamhanan diha sa mga langitnon nga dapit, pinaagi sa iglesia,ang nagakalainlain nga kinaadman sa Dios;Mga Taga Colosas 2:10: Ug diha kaniya kamo napuno, nga siya mao angulo sa tanang kapunoanan ug kagamhanan.Ang Biblia namulong pag-usab sa umalabot nga mga pamunoan ug pagbulutansa Mga Taga Efeso 1:<strong>21</strong>:Sa ibabaw sa tanang pamunoan, ug pagbulut-an, ug gahum, ugkaginohoan ug sa tanan nga ngalan nga ginanganlan, dili lamang niiningpanahona sa kalibutan karon, kondili usab niadtong umalabut:Dugang pa, adunay pipila ka mga bersikulo nga nagahisgot sa mga pamunoannga igalambigit sa panggamhanan sa tawo sa yuta ug sa pagdumala ni Satanas sayuta.Mga Taga Roma 8:38: Kay nasayud ako, nga bisan ang kamatayon, bisanang kinabuhi, bisan ang mga manolonda, bisan ang mga kagamhanan,65


isan ang mga butang karon, bisan ang mga butang nga palaabuton,bisan ang mga gahum,Mga Taga Efeso 6:12: Kay ang atong pagdumog dili batok sa dugo ug saunod, kondili batok sa mga punoan, batok sa mga pagbulot-an, batoksa mga magbubuot sa kalibutan niini nga mga kangitngit, batok sa mgagamhanan nga espirituhanon sa kadautan diha sa mga langitnon.Mga Taga Colosas 2:15: Sa gihuboan niya ang mga punoan ug mgakagamhanan, gibuhat sila nga usa ka talan-awon sa dayag gayud, nganiini gidaug niya sila.Titu 3:1: Pahinumduma sila nga managpasakup sila sa mga punoan ugsa mga kagamhanan, nga magmasinulondon sila nga mag-andam silasa tanang maayong buhat;Ang Mga Taga Efeso 6:12 nagagamit sa pulong “diha sa mga langitnon”tungod kay kini nagapahayag sa mga membro sa iglesia sa pagpaninguha sa pagalagadsa Dios, sa tibook panahon sa iglesia, samtang nailalum sa impluwensiya niSatanas. Sa paghisgot og balik niini nga mga bersikulo hayag kaayo kini nga walaykahangturang sinugdanan, aktibo nga nagatukod ang Dios sa langitnong pamunoanug pagbulut-an, nga tanan nahiapil o kabahin sa langitnong gingharian sa Dios. Kinitinuod dili lamang sa nangagi, apan usab nagpadayon kini sa umalabot (Mga TagaEfeso 1:<strong>21</strong>).Kung atong sutaon ang Biblia aron tun-an unsay malauman niining maongmga pamunoan, nga tanan naglangkob sa gingharian sa Dios, atong malauman angmga musunod.1. Ang Ginoo lamang maoy kinatas-ang Magdudumala sa matag-usa og samatag- pamunoan nga kabahin sa gingharian sa Dios (Mga Taga Efeso1:19-23).2. Ang katuyoan sa matag lumulopyo sa gingharian sa Dios mao angpaghimaya sa Dios.3. Ang sala dili kabahin sa gingharian sa Dios, ug busa, wala kiniy dapitniini nga gingharian.4. Ang mga lumulopyo sa gingharian sa Dios dili makapangasawa omakapamana (Mateo 22:30).5. Ang gingharian sa Dios, walay kahangturang gingharian nga dili gayudmalumpag (Daniel 6:26).Sa pagkakat-on sa nahaunang prinsipiyo nga diin gitukod ang gingharian sa66


Dios, atong tan-awon ang katingalahan sa gingharian sa Dios nga nakaplagan sapagkakaron sa planetang kalibutan. Kini makita nga nagasupak sa matag kinaiya saunsa nga pamunoan ang pagadumalahan sa Dios.Sa dihang gieksamen nato kining gingharian nga naila sa planetang kalibutan,atong makita kini sa nahauna sa pagkabata, daghang mga katingalahang butang nakitanga mura ug wala nahiuyon sa normal nga gilauman sa gingharian sa Dios. Una, sadihang gibuhat sa Dios ang kalibutan, gibutang Niya sa taliwala niini ang Harden saEden. Nganong gibuhat kini sa Dios? Ang Harden (Harden sa Eden) sa kalibutannga hingpit nga makapahimuot makita nga nagapunto sa panahon sa dihang anggingharian sa Dios (girepresentaran sa Harden sa Eden), anaa sa laing matang samakasasalang kalibutan.Ikaduha, nganong gibuhat sa Dios kining kalibutan nga nagkinahanglan sapagpangasawa ug pagpamana? Kini mahimong maoy magapadaghan sa katawhan,aron nga mahitabo ang literal nga bilyones nga mga tawo nga natakdan sa sala tungodkay silang tanan nagapresentar sa lawas ni Adam.Ikatulo, sukad nga ang Dios nahibalo sa tinguha sa kasingkasing sa dili pa ang tinguhasa sala gitukod (Hebreohanon 4:12), busa Siya dayon nahibalo sa tinguha samanolonda nga Lucifer aron mamahimong hari (Isaias 14:13-14). Nganong nagtugotsiya kang Lucifer nga makaadto sa Harden sa Eden?Sa katapusan, nganong ang Dios, niining perpekto nga kalibutan, naghatagug kahoy nga makapatingala ug langyaw nga ngalan, “ang kahoy sa pagkahibalo samaayo ug dautan,” ug nakahimo kang Adam ug Eba sa paghibalo niini pinaagi sapagsugo kanila nga dili sila mukaon niini, ug usab, nakahimo kang Lucifer sa paghibaloniini ug niini nga kasugoan? Ang sulbad mao nga nakaplagan sa pagmantala sa Diossa Mga Taga Efeso 3:10:Sa tuyo nga karon ikapaila alang sa mga punoan, ug sa kagamhanandiha sa mga langitnon nga dapit, pinaagi sa iglesia, ang nagakalainlainnga kinaadman sa Dios;Dinhi nga bersikulo, nagpadayag ang Dios kanato sa tibook nga walaykahangturang sinugdanan, nagbuhat ang Dios sa langitnong organisasyon sa nagkalainlaing matang. Tanan niadto dinhi nga organisasyon giatiman sa 13,023-ka tuig sahulagway nga gipakita sa kaalam ug himaya sa Ginoong Jesu Cristo.Aron sa pagtapos niini, mga 13,000 ka mga tuig ang milabay, nagbuhat angDios og usa ka dugang langitnong pundok, nga mao ang atong kalibutan. Kini dilikasagarangpundok tungod kay dinhi may pagpangasawahay ug pagpanganak sa mgakabataan. Giingnan kita sa Biblia nga sa langit, walay pagpangasawahay. Sa gihapontuyo sa Dios nga kining pundoka nga nagsugod sa duha ka tawo, kang Adam ug kangEva, magatubo sa bilyones ka mga tawo. Kini nalahi niana nga kini midangat sapagkailalum sa tunglo sa Dios tungod kay ang sala naghari sa bisan asa. Nalahi kininga kini gipakita sa tanan sa ubang langitnong pundok nga gibuhat sa Dios sa walaysinugdanan. Kini nalahi nga naghinganlan ang Dios sa hustong adlaw, bulan, ug tuigkung kini miundang sa pagpadayon. Kini nalahi nga ang katapusan sa iyangpagpadayon, mga 200 milyones sa iyang kaliwatan pagadad-on sa langit isippangasaw-onon ni Cristo, nga maghari uban kang Cristo walay kahangturan.67


Kini usab nalahi niana nga takna sa kadaghanan sa pagpadayon niini,gidumalahan kini sa dautang nahulog nga manolonda nga ginganlan Lucifer o Satanas.Pinaagi sa pagsakop, gisakop ni Lucifer ang tawo pinaagi sa pagkuha kanila unakang Eva ug unya kang Adam aron sa pagsupak sa Dios. Sa atong paghukom, untapalaon na sa Dios si Lucifer sa dayon tungod niana nga buhat niini. Apan gitugutansiya sa Dios nga mamahimong magdudumala sa kalibutan ug ang kaliwatan niinisulod sa unang 11,000 ka mga tuig sa pagpadayon niini. Kini mao ang matang sakalibutan nga nagsugod ang Dios sa pagtukod sa gingharian sa Dios sa yuta.Tanan niining mga pangutana ug mga obserbasyon mahimo tungod kay siCristo mao ang Cordero nga gipatay gikan pa sa sinugdanan sa yuta. Kini nagasigurokanato nga ang Dios hingpit nga nagdesenyo sa pamunoan sa sala. Mamahimo kini,ug nahimo kini, nga gingharian nga dili-sama niadtong gibuhat sa Dios sa kinatibukangwalay sinugdanan.Apan ngano man? Nganong gibuhat man kini nga dili-sama sa ubang mgapamunoan ug mga pagbulut-an sa mga langitnon?Sa kamahinungdanon, daghang mga manolonda ang kauban ni Lucifer dihasa iyang tinguha nga mamahimong hari, aron nga sila, ilalum sa tunglo sa Dios,nangahimong mga demonyo o dautang mga espiritu (Judas 6). Hinuon, walayBiblikanhong talaan sa ubang pagrebelde batok sa pagbulut-an sa Dios, sama niiningusa, nga nagapahayag nga ang Dios nagtugot niining usa sa dugang tinguha sa Diosalang sa katuyoan niining yutaa.Ang tinuod gibutang sa Dios si Lucifer sa Harden sa Eden, bisan sa wala pamahibalo si Lucifer nga ang pagkahimong hari mao ang pangandoy sa iyangkasingkasing (tan-awa sa Isaias 14:13-14 ug sa Hebreohanon 4:12), mao ang tipikalnga paagi nga usahay gigamit sa Dios kadtong mga dautan aron sa pagtapos sa Iyangmga katuyoan.Duha ka pananglitan mao sila Nabucodonosor, ang hari sa Babilonia, ug sanapulo ka mga igsoon nga nagbaligya kang Jose ngadto sa pagkaulipon (Genesis50:15, 20).Nahibalo ang Dios sa hingpit nga bilyones sa mga tawo ang nagagikankang Adam (Hebreohanon 7:9-10, I Mga Taga Corinto 15:22). Sa dihang mirebeldesi Adam, ang matag usa niining bilyones nga mga tawo pagasentensiyahan ngamamatay, apan nagtagbo ang Dios ug paagi sa pagluwas sa 200 milyones nga mgatawo. Sa pagbuhat niini, nag-andam una ang Dios sa duha ka libro. Ang unang libronaghingalan sa matag tawo nga kaliwatan ni Adam. Ang ikaduha nga libro, mao anggitawag nga libro sa Cordero sa kinabuhi, nga nahasulat ang 200 milyones nga mgangalan dinhi. Kining mga tawhana pagaluwason sa Dios mismo isip ilang Manluluwas.Ang Dios mismo, unya, sa tawo nga ang Ginoong Jesu Cristo, nagpas-an sa matagsala niining 200 milyones nga mga tawo. Ug nakaplagang sad-an tungod niiningmaong mga sala, gipakaulawan Siya diha sa kamatayon sa matag usa alang sa kaayohansa mga tawo. Siya ang Cordero nga gipatay gikan pa sa sinugdanan sa kalibutan. Angtinuod, kini nga makalilisang silot midangat kang Cristo sa wala pa buhata kiningkalibutan. Atong basahon sa I Pedro 1:20:Nga sa pagkamatuod, daan nang hingbaloan sa wala pa ang pagtukodsa kalibutan, apan nga gipadayag sa katapusan sa mga panahon, tungodkaninyo.68


Ug sa Mateo 25:34, atong mabasa:Unya ang Hari magaingon sa mga nahatoo kaniya: Umari kamo mgabinulahan sa akong Amahan, panunda ninyo ang gingharian nga gitaganaalang kaninyo sukad pa sa pagkatukod sa kalibutan.Ug sa 2 Kang Timoteo 1:9-10, atong mabasa:Nga nagluwas kanato, ug nagtawag kanato sa balaan nga pagtawag, dilisumala sa atong mga buhat, kondili sumala sa iyang kaugalingong tuyoug gracia nga gihatag kanato diha kang Cristo Jesus sa wala pa ang mgakatuigan nga walay kinutoban; Apan karon gipahayag tungod sapagpakita sa atong Manluluwas nga si Cristo Jesus, nga naglaglag sakamatayon ug nagdala ngadto sa kahayag sa kinabuhi ug sa pagka-walaykamatayontungod sa Maayong Balita:Tan-awa usab sa Hebreohanon 4:3.Ang inferno nagpasabot ug pagkamatay. Sa pagkamatay nagpasabot ngatanang kinabuhi nawala na sa walay kahangturan. Miingon si Jesus, Pananglitan saMga Salmo 16:10:Tungod kay dili mo pagabiyaan ang akong kalag sa Sheol; Ni motugotka nga ang imong balaan makakita sa pagkadunot.Tungod kay madaugon Siya batok sa inferno, ang Iyang kalag mibangongikan sa patay. Kini giprowebahan sa Mga Taga Roma 1:4, diin atong mabasa:Nga gipahayag nga Anak sa Dios nga may gahum, sumala sa Espiritu sapagkabalaan , tungod sa pagkabanhaw gikan sa mga minatay, niJesucristo nga atong Ginoo.Kini nga bersikulo nagatudlo kanato niana tungod lamang kay si Cristomibangon gikan sa lubnganan (inferno) mahimo na Siyang tawgon Anak sa Dios. SiCristo walay sinugdanan. Siya walay kahangturang Dios gikan sa walay kahangturangsinugdanan. Ang Anak adunay sinugdanan. Kini gipahayag pinaagi sa pagmantala saDios sa Juan 3:16 “... gihatag niya ang iyang Anak nga bugtong”. Sa pag-ingonbugtong nagapahayag sa sinugdanan. Giunsa sa Dios pagsulti nga si Cristo maysinugdanan? Aduna siyay sinugdanan diha sa pagkamatay Niya ug unya nabuhi pagusab.Busa, sa higayun nga mubangon siya gikan sa kamatayon, pagatawgon Siyanga Anak sa Dios. Bisan ug si Cristo mao ang walay kahangturang Dios, sa wala paNiya buhata ang kalibutan, kinahanglan nga mubangon siya gikan sa kamatayon.Kini gipruweba sa Hebreohanon 1:2:Niining katapusan nga mga adlaw nagsulti kanato pinaagi sa iyang Anaknga gitudlo niya nga manununod sa tanang mga butang nga tungodkaniya usab gibuhat ang mga kalibutan;69


Kini, sa balos, nagproweba nga ang tibook bayad sa mga sala sa pinili gibuhatsa wala pa gitukod ang uniberso.Busa, ang pangutana mao: Mahinungdanon ba nga si Cristo mamatay samakaduha aron mabayran gayud ang atong mga sala?” Hinumdumi angmakasaysayang sambingay sa Exodu 17:6:Ania karon, ako magatindog sa atubangan mo didto sa ibabaw sa batosa Horeb; ug tugsokon mo ang bato, ug gikan niini motubod ang tubig,aron makainum ang katawohan. Ug mao kini ang gibuhat ni Moises saatubangan sa mga anciano sa Israel.Ang dakung bato nagarepresentar kang Cristo. Si Moises nagarepresentarsa balaod sa Dios. Ang tubig nagarepresentar sa Ebanghelyo sa Kaluwasan nganahimong maangkon tungod kay si Cristo gisilotan aron sa pagtagbaw sa gipangitasa balaod. Niini nga panglantaw, natun-an nato nga si Cristo, ang dakung bato,gibunalan ni Moises sa makausa, ang balaod, ug ang tubig (kaluwasan) minggawasgikan sa dakung bato.Sa gihapon, sa Numero 20:10-11, gibunalan ni Moises ang dakung bato samakaduha ug ang tubig minggawas. Apan sa pagbuhat niadto, miadto si Moises saluyo sa unsay gisugo sa Dios kaniya, ug busa dili na makahimo si Moises sapagpangulo sa mga tawo sa Israel sa pagtabok sa Suba nga Jordan ngadto sa YutangGisaad.Sa laing mga pulong, ang dakung bato gibunalan sa makaduha sa dihangkini giingnan lamang nga bunalan sa makausa. Si Jesus gisilotan sa makaduha bisanug ang makausa nga silot igo nang makabayad sa atong mga sala.Busa, husto kita nga ang ikaduhang higayun nga gisilotan Siya, nga diingibitay Siya sa pisikal sa cruz, dili mao ang bayad sa sala. Sama sa ginatun-an nato,mao kini ang pagpakita kung giunsa Niya sa pagbayad sa atong mga sala sa wala pabuhata ang kalibutan.Ang Mga Pinili: 200 Milyones Nga Mga TawoKatingalahan, nga ang Dios sa Iyang kaalam naghatag kanato sa gidaghanonsa mga tawo nga Iyang gipili aron mamaluwas.Mahimong husto kita nga ang tukmang gidaghanon sa mga tawo ngagiplanohan sa Dios nga pagaluwason gilangkoban sa 200 milyones nga mga tawo.Kini naglangkob sa matag tawo nga pagabayawon sa Mayo <strong>21</strong>, 2011. Niana ngamakalilisang nga adlaw, ang lawas sa matag magtotoo nga buhi ug unya namataypagabangonon gikan sa patay ug pagabayawon aron mahiuban kang Cristo. Sa samangpanahon, matag buhing matuod nga magtotoo pagahatagan sa iyang walaykahangturang binanhaw nga lawas ug pagabayawon sa tibook nga personalidad ngadtosa langit.Sa Bugna 9:14 sila (mga matuod nga magtotoo) gipamulong sa upat ka mgamanolonda gigapos sa Suba nga Euphrates. Samtang ang Suba nga Euphrates mudaganngadto sa Babilonia, sa Biblia, ang Dios sa kasagaran naglambigit sa yutang saad, sayuta sa Israel (Genesis 15:18; Deuteronomio 1:7, 11:24; Josue 1:4, ug uban pa.).70


Mao kini ang suba nga nagpahayag sa dugang sukod sa gingharian sa Dios, nganagpahayag sa yuta sa Israel.Tanan sa mga pinili, kana mao, kadtong mga gipangbayaw, nailhan pinaagisa gingharian sa Dios apan gigapos sa tumoy (ang suba nga Euphrates ) sa ginghariansa Dios. Kini tungod kay nailhan sila sa gingharian sa Dios sa dihang ang ilangkaluwasan nakumpleto sa panahon nga nakadawat sila sa ilang binanhaw nga mgalawas. Gitawag sila nga upat ka mga manolonda, o upat ka mga mensahero, tungodkay ang numero nga upat nagapahayag sa puno nga sukod. Ang numero nga upatnagapahayag nga makita sa kinatibuk-ang kalibutan ug naglangkob sa usa nganahaulahing mamaluwas.Kinahanglan nga atong tun-an ug sabton nga kining katingalahang pagpakitasa kahimayaan ug kaalam sa Dios mutindog sa walay kahangturan, aron nga kini dilina usab mahitabo. Atong mabasa sa Bugna 1:18:Ug ang Buhi; ug ako ang namatay, ug ania karon, buhi ako ngadto samga katuigan nga walay katapusan; Amen. Ug ania kanako ang mgayawi sa kamatayon ug sa Hades.Ang mga pulong “buhi ako ngadto sa mga katuigan nga walay katapusan”garantiya nga kining matanga nagpakita nga dili na usab kini mahitabo.Ang numero nga 200 milyones gihatag sa makaduha. Sa Bugna 9:16 angnumero nga gihatag mao ang “napulo ka libo pil-on sa napulo ka libo sa makaduha”(200 milyones). Ang Biblia dayon miingon, “…Nadungog ko ang gidaghanon nila.”Kini nga pinulongan nagasiguro kanato nga kini gitukod sa Dios ug hapit na manglabay(Genesis 41:32).*Gipadaghan sila sa mga kabayo, busa naila sila uban sa mga kasundalohansa langit gipahayag sa Bugna 19:11-16, diin atong mabasa:Ug nakita ko nga naablihan ang langit, ug ania karon, usa ka kabayonga maputi, ug siya nga nagakabayo niini, mao ang ginganlanMatinumanon ug Maminatud-on; ug sa pagkamatarung nagahukom ugnagapanggubat. Ug ang mga mata ingon sa siga sa kalayo, ug daghannga mga diadema sa ibabaw sa iyang ulo, ug may nahasulat nga usa kangalan nga walay bisan kinsa nga nakasabut kondili siya ra gayud. Ugsiya sinul-oban sa usa ka panapton nga natina sa dugo, ug ang iyangngalan gitawag: ANG PULONG SA DIOS. Ug ang mga kasundalohansa langit nagasunod kaniya nga nanagkabayo sa mga kabayo nga maputi,nga sinul-oban sa lino nga manipis, maputi ug mahinlo. Ug sa iyang babanagagula ang usa ka espada nga mahait, aron uban niini panigbasonniya ang kanasuran; ug sila pagaharian niya sa barras nga puthaw, ug71


siya nagagiuk sa pug-anan sa vino sa kabangis sa kaligutgut sa Dios, angMakagagahum. Ug sa iyang panapton ug sa iyang dapidapi nahasulatkini nga ngalan: HARI SA MGA HARI, UG GINOO SA MGA GINOO.Nagpahayag ang Dios nga ang ilang tumong mao ang ikatulong bahin sakatawhan, sama sa atong mabasa sa Bugna 9:15:Ug gipanghubaran ang upat ka mga manolonda nga naandam sila satakna ug sa adlaw ug sa bulan ug sa tuig, aron sa pagpamatay sa ikatoloka bahin sa mga tawo.Sa Biblia, ang ikatulong bahin nailhan uban sa mga matuod nga magtotoo,kinsa makaplagan ilabi na sa mga iglesia sa kinatibuk-ang kalibutan. Atong mabasakini sila sa Zacarias 13:9:Ug dad-on ko ang ikatolo ka bahin ngadto sa kalayo, ug ulayon ko silaingon sa pag-ulay sa salapi, ug sulayan ko sila ingon sa pagsulay sabulawan. Sila magatawag sa akong ngalan, ug pamation ko sila: akomoingon: Kini mao ang akong katawohan; ug sila moingon: Si Jehovamao ang akong Dios.Sa gihapon, tungod sa mga iglesia kalit nga nahimong talamayon, namulongang Dios kanila, ilabi na sa libro sa Bugna, isip ikatulong bahin nga pagalaglagon saDios.Ang Dios magapahamtang sa iyang kaligutgut sa katawhan sa takna ngamagasupak sila sa Iyang balaod. Ang pagsupak sa balaod sa Dios nagahukom sa mgatawo sa kamatayon. Apan usab, may paghukom sa mga tawong nagaangkon nganagatuman sa Biblia. Kini magapruweba nga dili sila matinumanon sa kamatuorannga wala sila gipangbayaw. Sila ang ikatulong bahin. Busa, kadtong wala gibayaw,gihulagway sa Bugna 9:17-18, atong mabasa:Ug niini nakita ko sa panan-awon, ang mga kabayo ug ang mganangabayo kanila nga may mga kotamaya nga daw kalayo, ug jacinto,ug azufre. Ug ang mga ulo sa mga kabayo ingon sa mga ulo sa mga leon,ug nagapanggula sa baba nila ang kalayo, ug ang aso, ug ang azufre.Angikatolo ka bahin sa mga tawo gipatay pinaagi niining totolo ka mgahampak: sa kalayo, ug sa aso, ug sa azufre, nga nagapanggula sa ilangmga baba.Kadtong nagaangkon nga magtotoo apan nahibilin sa panahon sa pagbayawpagahukman pinaagi sa pag-antus nila sa kaligutgut sa Dios nga igapahamtang saadlaw sa paghukom. Mao kini ang ginatudlo sa Dios sa mga musunod nga bahin sakasulatan.Mateo 12:41-42: Ang mga tawo sa Ninive motindog sa adlaw sa paghukomkauban niini nga kaliwatan, ug managhukom niini sa silot, kay72


nanaghinulsol sila tungod sa pagwali ni Jonas; ug ania karon adunayusa dinhi nga labaw pa kay kang Jonas! Ang reina sa Habagatanmotindog sa adlaw sa paghukom kauban niini nga kaliwatan, ugmagahukom niini sa silot; kay mianhi siya gikan sa mga kinatumyan sayuta aron sa pagpatalinghug sa kaalam ni Salomon: ug ania karon,adunay usa nga labaw pa kay kang Salomon nga ania karon dinhi.Lucas 22:30: Aron managpangaon ug managpanginum kamo sa akonglamesa didto sa akong gingharian; ug managlingkod kamo sa mgalingkoranan nga harianon, sa paghukom sa napulo ug duha ka banayni Israel.Tanan sa mga nahisgotan maoy panghunahuna sa mga teyolohista nganagasulti sa pagpakiggubat sa Armageddon. Ang mga kasundalohan sa mga matarungpagabayawon. Ang mga tawo sa mga iglesia magpanghilak ug magpangagot sa ilangmga ngipon (Mateo 8:11-12; 13:42, 50; 22:13; 24:51; 25:30; Lucas 13:28), tungodkay nanghibilin sila.Milyones sa mga Dili-Luwas Nga Mga Tawo Ang Nangamatay Nga WalaMahibalo sa Kaligutgut sa DiosSa atong dakung katingala, atong tun-an nga kadaghanan sa mga tawo nganangamatay, o mangamatay sa dili pa ang Mayo <strong>21</strong>, 2011, dili magabati o makahibalosa kaligutgut sa Dios kanila tungod sa ilang mga sala. Giunsa man kini? Atong natunannga ang kaligutgut sa Dios napuno sa kahulogan. Kini naglangkob sa mga musunod.1. Dakung kaulawan.2. Pagsilot (kamatayon, inferno).3. Pagkawala sa mga prebilihiyo niini nga kinabuhi.4. Pagkawala sa mga mapanunod nga walay kahangturang kinabuhi, ubansa pagkawala sa pagpanunod sa bag-ong langit ug bag-ong yuta.5. Walay kahangturang kalaglagan, dili na mabuhi pag-usab.Samtang tanan niini nga mga pagsilot mudangat sa tawong dili-luwas, sakasagaran, ang tawong namatay nga walay kahibalo nga ang iyang kamatayon maoang resulta sa sala sa iyang kinabuhi. Kung usa siya ka membro sa iglesia, mahimongnagatoo siya sa tradisyunal nga panglantaw nga ang makasasala muadto sa infernodiin sila pagasakiton sa walay kahangturan. Apan dili kini suliran alang kaniya tungodkay tinuod siya nga natawo-pag-usab, nga nagamalinis nga membro niana nga iglesia.Ang tinuod, sa kinabuhi sa kadaghanan sa mga tawo sa iglesia, ug sa kanunaysa kinabuhi sa mga tawo sa gawas sa iglesia, sa tinoohan nga ang kamatayon maoang katingalahang takna sa pag-adto sa maayong yuta. Busa, ang kamatayon ginatan-73


aw nga panahon sa kadaugan, bisan ug kini adunay bahid sa kasubo tungod sapanagbulag gikan sa mga minahal ug gikan sa maayong mga butang nga makapalipaydinhi nga kinabuhi.Sa gihapon, ang tawong dili-luwas nga namatay, nga karon patay sa walaykahangturan. Dili na siya makasinati sa kaligutgut sa Dios. Tinuod, nga sa takna sapagbayaw, ang mga kabilin sa iyang lawas nga gibutang sa lubnganan pagahaw-asonnga makauulaw, makauulaw sa panan-aw sa Dios ug sa ubang langitnong mga binuhat.Apan ang tawong patay nga dili-luwas walay kahibalo niini. Tinuod, nawala niyaang iyang katungod sa kinabuhing walay kahangturan ug sa pagpanunod sa bag-onglangit ug bag-ong yuta, apan wala siya mahibalo niini.Dugang pa, sa takna sa pagkinabuhi niining mga tawhana, kanunay maydakung kalipay ug paghudyaka. Nakasinati sila sa mga butang sama sa gugma sapamilya ug sa kalipay sa pagkinabuhi sa maanindot nga kalibutan. Busa, ang kinabuhiug kamatayon maayo tanan, bisan ug dili sila luwas. Asa na man unya, ang kaligutgutsa Dios nga igapahamtang niining mga tawong dili-luwas? Usahay, mura ug nawalakita sa atong dalan sa atong pagsabot sa proseso sa paghukom sa Dios.Apan wala nato giwala ang atong dalan. Hinuon, nagatuon kita nga anglabing gitutokan niini nga kalibutan dili alang sa programa sa kaluwasan sa Dios o saplano sa paghukom sa Dios. Kini diha sa kaalam ug kahimayaan sa Dios. Hinumduminatun-an nato nga ang katuyoan sa Dios sa pagbuhat sa tawo ug pagbutang kaniyaniini nga kalibutan mao ang pagtagbo sa dakung hulagway pinaagi sa tanan sa mgapamunoan ug pagbulut-an sa langitnon makakita sa dakung kaalam ug kahimayaansa Dios, samtang ang Dios nagbuhat sa Iyang plano sa kaluwasan sa kapin 13,000 kamga tuig sa pagpakasala.Busa, atong makaplagan, sama pananglitan, nga samtang nasilag ang Diossa mga makasasala (Mga Salmo 5:5), niana ang Iyang langitnong kaligutgutgipahamtang kaniya, sa gihapon daku ang Iyang paghigugma sa tibook niyang gibuhat,apil na ang mga makasasala. Sa Mateo 5:45 atong mabasa:Aron mangahimo kamo nga mga anak sa inyong Amahan nga atua salangit, kay ginapasubang niya ang iyang adlaw ibabaw sa mga dautanug ibabaw sa mga maayo, nagapaulan siya sa mga matarung ug sa mgadili matarung.Hunahunaa ang dakung panalangin nga manggawas gikan sa sidlak sa adlawug sa maayong ulan nga magatubig sa yuta. Kadtong mga dili-pinili sa kaluwasanmakatagamtam niini nga panalangin sa makadiyut sama niadtong nangaluwas.Ang paghigugma ni Cristo sa tibook katawhan gipakita sa duha ka dapit saBiblia diin atong mabasa nga mihilak si Jesus. Sa Juan 11:33-35, atong mabasa kiningmga pulonga:Busa sa pagkakita ni Jesus kaniya nga nagahilak, ug sa mga Judio ngananghilak usab, nga nanguban kaniya, nanghupaw siya sa iyang espiritu,ug naguol; Ug miingon: Hain ninyo ibutang siya? Sila nanag-ingonkaniya: Ginoo, umari ka ug tuman-aw. Si Jesus mihilak.74


Ang Walay Kahangturang Dios, ang Ginoong Jesu Cristo, nagpakita sa Iyangmahigugmaong pag-antos nga ang kamatayon nakasulod niining kalibutana. Sa Lucas19:41-44, atong mabasa:Ug sa nagkaduol na siya, nakita niya ang lungsod, ug mihilak siya tungodkaniya. Nga nagaingon: Oh, kong ikaw, ikaw gayud, nakaila pa lamangunta niining adlawa, sa mga butang nga iya sa pakigdait! Apan karonhingsalipdan na sila sa imong mga mata. Kay moabut kanimo ang mgaadlaw nga ang imong mga kaaway magatukod ug paril sa libut nimo, ugpagalikusan ka nila, ug pagapiiton ka sa tanang mga dapit. Ugpagapukanon ka ngadto sa yuta, ug ang imong mga anak sa sulod nimo,ug walay bato nga mahipatong sa usa ka bato, nga igabilin kanimo;tungod kay wala mo pag-ilha ang panahon sa pagduaw kanimo.Ang Jerusalem nga gihisgutan sa Biblia dinhi naglangkob sa tanang Israelug sa tanang mga iglesia, nga maoy nagarepresentar sa gingharian sa Dios, ugnahimong talamayon. Busa, ang ilang mga membro paingon sa inferno. Gitamay nilaang Dios. Gipahaluna nila ang ilang kaugalingong mga plano. Gituis nila ang Biblia,ug uban pa. Sa gihapon si Cristo mihilak tungod kay kinahanglan nga igapahamtangNiya ang Iyang kaligutgut kanila. Makita nato unsa kamahimayaon si Cristo, samtangSiya, naghilak alang sa Jerusalem, sa pagpakita sa Iyang paghigugma kanato ug samga pamunoan ug sa mga pagbulut-an sa mga langit? Dili katingad-an nga miingonang Dios, sama sa atong gibasa sa Ezequiel 33:11, “Ako walay kalipay sa kamatayonsa tawong dautan.”Kini mao ang tanang pagsaksi sa pamunoan ug pagbulut-an sa tibook pagkabotsa langit. Ilang nakita ang kalibutan nga sulod sa 11,000 ka mga tuig gidumalahansa dautang manolonda nga ginganlang Satanas. Ilang nakita kung unsa ka gamay angnahimong naluwas, walo ka mga tawo, sa dihang gipahimangnoan sa Dios angkalibutan sa umalabot nga kalaglagan sa panahon ni Noe. Nakita nila angpagkamatinud-anon ni Abraham, ug sa dili-pagkamatinud-anon sa nasud nga Israel,nga nag-antus sa kamingawan tungod sa pagka-walay-pagtoo. Gisaksihan nila angnasud nga Israel nga gilumpag tungod sa ilang pagkadautan sa mga taga Aseria, ugang nasud sa Juda sa mga taga Babilonia.Unsaon ni Cristo sa pagdumala sa kalibutan sa bilyones nga mga tawongpatay sa espirituhanon nga gidumalahan ni Satanas?Unsaon ni Cristo sa pagdumala sa kalibutan nga diin ang matag lumulopyomisugod sa pagkamatay sa espirituhanon, samtang ulipon sa sala ug kang Satanas.Unsaon sa Dios sa pagdumala sa gitunglo nga uniberso nga diin nabuhi angmga tawong gitunglo, sa gawas sa pipila ka mga tawo ang gipapahawa aronmamahimong katawhan sa Dios?Ang katapusang gitutokan sa walay kahangturang iglesia, ang 200 milyonesnga mga tawo kinsa ang mga ngalan nahasulat sa libro sa Cordero sa kinabuhi. Giunsanila sa pagkinabuhi ug unya gidala sa gawas gikan sa bilyones nga mga dautangkatawhan nga gidumalahan ni Satanas, kinsa may kasilag kang Cristo?Unsaon sa Dios sa pagdumala sa kalibutan nga diin kadaghanan sa mgatawong patay sa espiritu gidumalahan ni Satanas, apan nianang kalibutana may gamay75


pang gidaghanon sa katawhan nga gitawag aron mamaluwas ug sa pagkakaron walapa maluwas, ug ang uban hingpit nang naluwas?Ang atong planeta gibuhat aron sa pagpakita sa kaalam ug kahimayaan saDios sa labing malisod ug pagka-dili mahimo nga kahimtang. Ang hingpit ngamanipestasyon sa Iyang himaya makita sa kamatuoran nga ang Dios mamahimongManluluwas.Sa kinatibuk-an niining tanan, ang mga pamunoan ug mga pagbulut-annakasaksi sa kabuotan, kapasayloan, kalooy, ug kamapailubon sa Dios. Ug unyanasaksihan nila ang inkarnasyon o pagpakatawo sa Dios. Mianhi ang Dios nganagpakatawo dinhi sa kalibutan aron sa pagpakita giunsa niya sa pag-antus sa dili paang sinugdanan sa kalibutan alang sa kaayohan sa 200 milyones nga mga tawo ngaIyang pagaluwason.Nakita nila Siya nga mapaubsanong magtutudlo kinsa wala pa miundang sapagkahimong dakung Dios. Nakita nila Siya nga gitamay ug gisalikway sa mga tawo.Nakita nila Siya nga nag-antus sa dakung kaulaw, gitunglo gihukman samtang siyagibitay sa cruz.Nakita nila, usab, ang Iyang katingalahang kalooy sa kawatan katapad sacruz nga nahauna, nagtamay kang Jesus uban sa nagpangagot nga mga ngipon, ugunya naghangyo, “Jesus, hinumdumi ako kong ikaw moadto na sa imonggingharian” (Lucas 23:42). Ug diha dayon adunay ika-11 nga oras sa kinabuhi niiningtawhana, gisaksihan nila siya sa paghatag ug kapasayloan.Nagasaksi sila sa mahimayaong hulagway sa pagkabanhaw ni Cristo,gisundan sa kaluwasan mga 3,000 sa takna nga ang Balaang Espiritu gibubo. Unsakamahimayaon sa Dios, ug ilang nakita ang Iyang pagkamahimayaon samtang nakitanila Siya sa tanan niining mga binuhatan.Ang tawo, usab, nga nagapuyo sa planetang kalibutan may prebilihiyo sapagsaksi sa kaalam ug kahimayaan ni Cristo sa tino nga pagbasa sa Biblia.Apan unya ang kalibutan mudangat sa petsa sa sinugdanan sa panahon sapaghukom, Mayo <strong>21</strong>, 2011. Kapin sa 6.5 bilyones nga katawhan ang mabuhi niananga panahon, ug musulod sila sa 153-nga adlaw sa takna sa paghukom, ug ilangnahibaloan bisan wala nay pangutana nga nailalum sila sa kaligutgut sa Dios tungodsa ilang mga sala. Kadaghanan kanila makasinati sa kaligutgut sa Dios.Nganong adunay kalit nga kabag-ohan? Susama silang matang sa mga tawokinsa sulod sa 13,000 ka mga tuig, malinawon nga nagkinabuhi niining kalibutana.Apan kung buhi pa sila sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, sa dayon, adunay dakung linog ngamagapatay sa daghanan kanila (Ang Bugna 16:18). Ang kamatayon mahitabo sa bisanasa. Dakung kasakit ug pag-antus ang mahitabo sa bisan asa.Ang kalainan niining mga tawhana gipahayag sa atong mabasa sa Lucas12:45-48:Apan kong kadtong ulipon magaingon sa iyang kasingkasing:Ang akongagalon nagadugay sa iyang pag-abut: ug magasugod sa pagpamunal samga sulogoong lalake ug sa mga sulogoong babaye ug sa pagkaon ugpag-inum, ug sa paghuboghubog; Ang agalon niadtong ulipon moabutsa usa ka adlaw nga wala niya paabuta, ug sa usa ka takna nga walaniya hibaloi, ug magahingilin kaniya, ug magatudlo sa iyang bahin76


kauban sa mga dili matinoohon. Ug kadtong ulipona, nga nahibalo sakabubut-on sa iyang agalon ug wala mag-andam, bisan magbuhat sumalasa iyang kabubut-on, pagabunalan ug daghan. Apan siya nga walamahibalo, ug nagbuhat mga butang nga angay sa mga hampak,pagabunalan lamang ug diriyut. Ug bisan kinsa nga gihatagan ug daghan,daghan ang pagapanilngon kaniya; ug kanila nga gitugyanan ug daghan,daghan ang pagapangayoon.Nagakinabuhi kita sa panahon nga naghatag ang Dios kanato, sa pagkatukmagayud, sa panahon sa katapusan. Kini nga kasayuran gihatag sa kalibutan, ug kininagadaku sa pagkahibalo sa mga katawhan sa kalibutan, aron nga ang dili luwasmakahilak alang sa kalooy. Nagalaum kita, nga daghang katawhan, sama sa Ninivesa panahon ni Jonas, makasinati usab sa kalooy sa Dios.Tinuod, may panahon sa nangagi sa higayun nga kining pagtulun-ana gitudlosa ingon og ingon nga adlaw, nga mao kini ang kataposan. Ug siyempre, kadtongmga petsaha mga sayop. Apan karon, ang pahimangno sa panahon sa pagbalik niCristo ug adlaw sa paghukom nalahi gikan kaniadto. Ang mga bersikulo sa taasnagpakita sa dakung kamahinungdanon sa paghatag ug pagtagad sa mga pahimangnosa panahon sa katapusan sa Biblia. Sama pananglitan, ang musunod nga mga prinsipiyonaglangkob sa mga pahimangno.1. Ang tibook Biblia mao ang balaod sa Dios, ug matag pulong sa orihinalnga pinulongan gikan sa baba sa Dios. Busa, ang iglesia ug ang kalibutanmahibalo nga ang Biblia mao ang pagbulut-an, nga labing daku kaysasa pag-ila kaniadto. Kinahanglan nga mapaminawan ug tumanon.2. Ang kasayuran sa panahon gikan sa Biblia nga nagapakita sa mga petsasa Mayo <strong>21</strong>, 2011, ug <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011, adunay daghang mga pruwebasa Biblia, nga nagagarantiya sa pagkatukma niini nga mga petsa. Kinimao ang labing kasayuran nga bisan kanus-a wala nahibaloi sa tibuokkalibutan, ug siyempre, kini may epekto sa tibook kalibutan.3. Kining kasayuran sa panahon mahimong mahibaloan sa kinatibuk-angkalibutan sa Internet ug sa shortwave radio. Mahimong makaangkon salibre nabayran na nga pagpadala sa daghang mga pinulongan alang kangbinsa kinsa nga magasulat ug manawag alang niini. Matag usakinahanglan makahibalo niini.4. Sa tipikal, ang katawhan magabiaybiay ug magatamay niini ngakasayuran sa panahon, ug daghang katawhan ang magpabilingmagasalikway niini.5. Kadtong mga wala gipangbayaw sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, nga mamatay niananga petsa o sa laing takna o sa dili pa ang <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011, nga diin sapanahon sa kinatibuk-ang uniberso pagasunogon sa kalayo. Sa higayunnga mahitabo ang kamatayon, wala nay dugang kahibalo sa kaligutgutsa Dios.77


Sa gihapon, hangtud nga mahitabo ang kamatayon, adunay dakungpagkahibalo sa kaligutgut sa Dios, sama niadtong padayong nabuhi ilalum sa kasakitsa mga kalamidad nga magalupig sa kalibutan sa takna sa Panahon sa Paghukom,ang 153 ka mga adlaw gikan sa Mayo <strong>21</strong>, 2011 ngadto sa <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011. Hustokaayo silang makasinati sa musunod.1. Ang kaulawan ug tunglo sa pagkailalum sa kaligutgut sa Dios.2. Ang kahibalo nga ang kalipay ug pagdasig, ug uban pa, niini ngakalibutan mawala na.3. Ang kahibalo nga wala nay umalabot nga pagpanunod. Ang kamatayonlamang ang makahulat kanila, ug kana muabot unya sa <strong>Oct</strong>obre <strong>21</strong>, 2011.4. Ang sakit ug pisikal nga pag-antos nga anaa sa sitwasyon alang sa tanangnabuhi nianang panahona.5. Ang kahibalo nga wala nay bisan unsa nga kalooy sa Dios.Ang kalaglagan niini nga uniberso mao na ang katapusan sa makasaysayangpanghitabo nga masaksihan sa mga langitnong pamunoan ug mga pagbulut-an. Kininagapakita sa kahimayaan ug kaalam sa Dios.Kini nga presentasyon sa kaligutgut sa Dios tinuod nga makapasubo. Kinimakapasubo ug makalilisang kung atong hinumduman nga kining tanan mahitabo sapipila na lamang ka bulan. Ug walay posibilidad sa pagkadugay. Kini mamahitabo.Apan hunahunaa unsa ka maloloy-on ang Dios. Makahimo Siya sa pagbayawug paghukom sa pag-anhi isip kawatan sa gabii, ug unya kadaghanan sa mga tawo sayuta walay pahimangno o bisan unsa. Apan sa dakung kalooy sa Dios gihatagan kitaug panahon sa pag-angkon sa pahimangno alang sa umalabot nga kalaglagan sa tibookkalibutan. Subo, nga alang niadtong nagapamakak tungod kay dili sila buot ngamatapus kining kalibutan, muabot Siya nga sama sa kawatan sa gabii.Dugang pa, naghatag ang Dios ug pananglitan sa karaang dautang ciudadnga Ninive sa Libro ni Jonas. Wala silay nahibaloan sa Biblia, ug may 40 ka mgaadlaw o gamay sa pagtagad sa maong pahimangno. Mahimong makakuha kita ugpagtulun-an gikan kanila.1. Hingpit silang nagatoo sa Dios. Wala sila makiglantugi sa Dios.2. Gitan-aw nila ang ilang kaugalingon nga matinud-anon, ug naila nilanga makasasala sila ug angayan nga makadawat sa kaligutgut sa Dios.3. Gipakita nila ang ilang dakung pagkamapaubsanon pinaagi sa pagbutangug sako ug mga abo. Kini tinuod sa labing ubos nga alagad ug sa kinatasanug sa labing glamurosong opisyal, ang hari.4. Mitalikod sila sa ilang mga sala ug sa dayon maninguha sa pagkinabuhinga makapahimuot sa Dios.78


5. Wala sila nagreklamo sa Dios, apan naghangyo sila sa Dios ngamahimong ang Dios magabag-o sa iyang hunahuna ug dili magadautkanila.Atong tagdon ang reaksiyon sa mga tawo sa panahon ni Noe sa dihanggipahimangnoan sila nga ang kalaglagan haduol na kaayo. Makalilisang nga basahonnga ang reaksiyon sa mga tawo sa katapusan sa kalibutan, sa kalaglagan sa atongpanahon, susama sa reaksiyon sa mga tawo sa panahon ni Noe. Atong mabasa saMateo 24:37-39:Kay ingon sa mga adlaw ni Noe, mao usab ang pagpadayag sa Anak satawo. Kay ingon sa mga adlaw sa wala pa ang lunop, nangaon sila ugnanginum, nanagpangasawa sila ug nanagpamana, hangtud sa adlawnga misulod si Noe sa arca; Ug wala nila hibaloi hangtud nga miabutang lunop, ug gianod silang tanan; ingon usab niini ang pag-anhi saAnak sa tawo.Usa ka butang nga husto gayud. Ang luwas lamang ug hustong pamuhat samga balita niining umalabot nga kalaglagan adunay dakung kabag-ohan sa akongtinguha, sa akong pangandoy, sa akong mga plano, sa akong mga katuyoan, sa akongmga paglaum niini nga kalibutan. Dayon, masuta nako nga ang mahinungdanonlamang nga butang nga akong tutokan mao ang kamatuoran nga sa pipila ka bulan,kini nga kalibutan makadangat na sa iyang katapusan. Niining mga nahibiling pipilaka mga bulan, unsay mahinungdanon sa akong kinabuhi ug sa kinabuhi sa akongpanimalay? Siguradong walay kalabutan sa pagkamaayo sa akong kinabuhi niiningkalibutana.Ang tinuod, kung matuod akong magtotoo, kinahanglan nga mahibaloannako nga, usa ako ka magbalantay, nga may tinguha dili lamang ang akong panimalaykundili sa tibook kalibutan kinahanglan makadawat sa makalilisang nga balita saumalabot nga kalaglagan sa kalibutan.Sa laing mga pulong, kung ang pagkatinuod sa pagkahaduol sa katapusanwala nagdala ug kabag-ohan sa akong binuhatan ug sa akong katuyoan, aduna akoymas maayong tubag sa pangutana nga: Nagatoo ba gayud ako sa Biblikanhongkamatuoran nga sa Mayo <strong>21</strong>, 2011, mao ang petsa sa pagbayaw ug sa sinugdanan saadlaw sa paghukom? Hinumdumi ang pahimangno sa Lucas 12:47.Ang Dios susama kaniadto, karon, ug sa walay kahangturang (Hebreohanon 13:8).Ang mga taga Ninive nagpakita kanato sa dalan, kinahanglan natong subayonkana nga dalan nga karon nahibalo kita sa walay pupangutana nga ang Adlaw saPaghukom haduol na kaayo. Gipahayag sa Dios ang dakung pagkatukma nga karon,ang dakung panon sa katawhan, nga dili maisip sa tawo, ang nangaluwas (Ang Bugna7:9-14). Miingon ang Dios nga wala Siyay gipalabi sa mga tawo (Mga Taga Roma2:11). Busa, adunay dakung paglaum alang kaninyo. Aduna kay dakung posibilidadsama kang bisan kinsa sa kalibutan isip usa sa pinili sa Dios.Sugda sa pagbasa ang Biblia ug mag-ampo nga ang Dios mahimong mutabangkanimo aron labi pang magatuman niini. Hangyoa ang Dios nga himoon kangmapaubsanon. Tungod lamang kay usa ikaw ka pastor o matinud-anong membro sa79


daghang mga katuigan, kana nga posisyon wala naghimo kanimo aron mamaluwas.Walay gipaborang posisyon. Ug ang inyong iglesia o inyong pastor o sa inyong mgatinoohan mahimong maoy inyong dios o sa bisan unsa nga inyong gisaligan.Kinahanglan nga ang atong pagsalig diha lamang sa Biblia. Bisan ug daghan ang dilinato hisabtan sa Biblia kinahanglan nga masabtan nga kini nagagikan sa baba saDios.Ayaw pag-undang sa paghilak sa Dios alang sa iyang kalooy. Apan sapagbuhat niana hinumdumi nga walay usa kanato ang angayan sa kalooy sa Dios.Busa, muadto kita kaniya nga maghangyo, magpakilooy, mangaliyopo nga magaingon,“Oh, Ginoo, mahimo ba nga ako, usab, mahimong maluwas?”80


Kapitulo 7.Ang KaluwasanKinsa o asa ang mga makasasala nga dili igatambog sa inferno? Walaynahibalo. Ang panahon lamang nga atong mahibaloan nga, usa kita sa pinili sa Diossa higayun nga madawat nato gikan sa Dios ang bag-ong binanhaw nga kalag. Kungmahitabo kana, mahibalo kita nga kini mahitabo tungod kay gipili kita sa Dios aronmamaluwas, ug nagtagbo siya sa atong kaluwasan. Mahibalo kita nga ang atongkaluwasan mao ang hingpit nga gracia ug kalooy sa Dios, ug nga wala kitay mahimouban sa atong pagkalinuwas.Sa higayun nga hatagan sa Dios ang usa ka tawo ug bag-ong kasingkasingug bag-ong espiritu (Ezequiel 36:26), nagaandam ang Dios nianang tawhan ngamabuhi sa walay katapusan uban Kaniya. Ang bag-ong kasingkasing, o bag-ongespiritu, nga gitawag usab nato nga bag-ong binanhaw nga kalag, nagbag-o sa atongkinabuhi aron nga kahatagan kita ug tinguha sa pagbuhat sa kabubut-on sa Dios.Dugang pa, nasamok kita kung kita makasala, apan nagpabiling mahimo kitangmakasala tungod kay nabuhi pa kita sa dili-luwas nga lawas. Busa, sa dili pa kitamamahimong lumulopyo sa bag-ong langit ug bag-ong yuta, pagahatagan usab kitaug bag-ong espirituhanong binanhaw nga lawas. Pagahatagan sa Dios ug bag-ongkalag ang bisan kinsa nga pinili sa Dios, sa bisan unsa nga panahon sa kinabuhi satawong pinili. Mahimong sa dili pa kini matawo o gamay nga takna sa dili pa siyamamatay. Usa kini ka buluhaton sa tibook programa sa Dios.Hinuon, mao kini ang mamahitabo samtang kana nga pinili mailalum sapagpaminaw sa Pulong sa Dios, (Mga Taga Roma 10:17). Mao nga naninguha kita sapagdasig sa matag-usa sa kalibutan aron maminaw sa Biblia. Ang tinuod, gisugo kitasa Dios sa pagsangyaw sa Pulong sa Dios sa tibook kalibutan, aron nga ang matagusamakapatalinghug sa Biblia.Sa pagbutang sa mga tawo sa pagpaminaw sa Pulong sa Dios ibutang silailalum sa mga kasugoan sa Dios sa mga tawo aron sa pagtuman sa Biblia. Sa pagtumansa Biblia nagakinahanglan nga magabasa kita ug maminaw sa Biblia. Gisugo kitanga mamaluwas. Gisugo kita nga maghinulsol sa atong mga sala. Gisugo kita sa pagampoalang sa kalooy sa Dios. Ang tawo nga dili-luwas gisugo sa pagpaningkamotsa pagsulod sa gingharian sa Dios (Lucas 13:24). Ang pulong “paningkamot” gikansa pulong Griego nga nagpasabot sa pagbakho. Kini susama sa magdadalagan nganagbakho ug naningkamot nga makadaug sa lumba.Kini mao diin ang misteryo sa kaluwasan. Tungod kay gibuhat sa Dios angtawo diha sa Iyang imahe ug nahisama Kaniya, bisan ug ang tawo patay sa espiritu,maninguha siya uban sa tanan niyang kusog sa pagsunod sa mga kasugoan sa Dios.Busa maminaw siya sa tino sa Pulong sa Dios, sa tinguha sa pagtuman sa mga kasugoansa Dios. Unsaon sa Dios sa paglambigit kining pagpaningkamot usa ka misteryo.Sigurado, nga dili kita mutoo nga ang akong pagpaningkamot sa pagsulod sagingharian sa Dios dalayegon sa bisan unsa nga paagi. O ang akong pagpaningkamotsa bisan unsa nga paagi garantiya nga mamaluwas ako.81


Tinuod nga sa akong pagpaningkamot, mas mahimo akong nalambigit salibro sa Dios, ang Biblia. Tinuod nga sa akong pagpaningkamot, nagasamot angakong tinguha sa pagpangita sa kabubut-on sa Dios, kaysa sa akong kaugalingon.Tinuod nga sa akong pagpaningkamot, akong makaplagan ang akong kaugalingonnga mapaubsanong nagahilak sa Dios alang sa Iyang kalooy. Tinuod nga sa akongpagpaningkamot, misamot ang akong pag-ila nga kinahanglan magahulat ako saGinoo, kung tinuod nga plano Niyang luwason ako. Tinuod nga sa akongpagpaningkamot, aduna akoy dakung paglaum, nga ako usab, mahimong usa sa mgapinili sa Dios. Tinuod nga karon, nagaluwas ang Dios sa dakung panon sa katawhan,nga dili maihap sa tawo, ug ako usab, mahimong nahiapil niana nga pundok.Kini usab matuod nga ang Dios nagdumala sa dili-luwas og sa mga luwas.Kana mao, sa katapusan, makahimo ang Dios sa dili-luwas nga tawo sa pagbuhat saIyang kabubut-on gikan sa matag panahon, bisan ug ang Dios walay plano sa pagluwasniana nga tawo. Susama usab, isip dili-luwas nga tawo naningkamot sa pagsulod sagingharian sa Dios, bisan unsa nga butang nga nagbuhat siya sa pagtuman sa Diosmahimong ang Dios naglihok kaniya, bisan ug dili siya usa sa pinili sa Dios. Omahimong sa pagpaningkamot sa matag-usa, sa iyang kaugalingong tinguha, sapagtuman sa Dios. O mahimong pagpamuhat sa Dios ug sa buhat sa tawo. Ang Diosnahibalo sa husto unsay nagapanghitabo sa kinabuhi sa tawo.Apan tanan nga anaa sa taas mao ang buluhaton sa Dios. Ang tawong dililuwaswala makaila kung kini buhat sa Dios o iyang kaugalingong buhat nga nahitabosa iyang kinabuhi. Tanan nga nahibalo sa siguro nga kung naluwas siya, mao kiniang tibook buhat ni Cristo sa. Sa Joel 2:12-13, atong mabasa:Bisan pa ngani karon, nagaingon si Jehova, bumalik kamo kanako ubanang bug-os ninyong kasingkasing, ug uban ang pagpuasa, ug uban angpaghilak, ug uban ang pagbalata: Ug gision ninyo ang inyongkasingkasing, ug dili ang inyong mga saput, ug bumalik kamo kangJehova nga inyong Dios; kay siya napuno sa gracia ug maloloy-on,mahinay sa kasuko, ug madagayaon sa mahigugmaong-kalolot, ugnakapabasul kaniya ang dautan.Kung ang dili-luwas nga tawo makakaplag niana, musamot, ang iyang kasilagsa sala ug mas labi pa siyang malipayon sa pagbuhat sa kabubut-on sa Dios, ug nianaaduna siyay tinguha, mapinadayonong tinguha sa pagtuman sa tanang mga kasugoansa Biblia, mahimo nga ang Espiritu sa Dios magasaksi sa iyang espiritu nga nahimosiyang luwas..Kinahanglan nga atong hinumduman nga ang Dios adunay legal nga katungodsa pagsugo sa tawo aron mutuman sa Iyang mga balaod. Tungod kay ang mga tawogibuhat diha sa imahe ug nahisama sa Dios, ang tawo, susama sa Dios mismo, hingpitnga magatuman sa balaod sa Dios, ang Biblia. Kung ang tawo nagkinabuhi niini ngakalibutan ug wala nakadungog sa Biblia, ang Dios magapamuhat alang nianangtawhana aron makapaminaw sa Biblia kung kanang tawhana usa sa pinili sa Dios.Kana mamahitabo sa bisan unsang panahon sa kinabuhi sa maong tawhana.Sa gihapon, ang Biblia nagahunahuna pag-ayo niadtong mga nagabasa saBiblia, o kadtong nagapaminaw sa mga kasugoan sa Dios diha sa ilang mga pisikal82


nga igdulungog, apan wala nagapaminaw sa Biblia. Unsaon man kana? SaDeuteronomio 28:45 atong mabasa:Ug kining tanang mga panunglo moabut kanimo, ug magalutos kanimo,ug modangat kanimo, hangtud nga ikaw malaglag; tungod kay wala kamagpatalinghug sa tingog ni Jehova nga imong Dios, sa pagbantay saiyang mga sugo, ug sa iyang kabalaoran, nga iyang gisugo kanimo:Ug sa Jeremias 29:17-19, atong mabasa:Mao kini ang giingon ni Jehova sa mga panon: Ania karon, akomagpadala kanila sa espada, sa gutom, ug sa kamatay, ug himoon ko silanga ingon sa mangil-ad nga mga igos nga dili makaon, kay sila dautan sahilabihan. Ug lutoson ko sila uban sa espada, uban sa gutom, ug uban sakamatay, ug itugyan ko sila aron igatugpo-tugpo sila sa tanang mgagingharian, sa yuta aron mahimong tinunglo, ug usa ngamakapahibulong, ug usa nga sinitsitan uban ang pagbiaybiay, ug usa katalamayon sa taliwala sa tanang mga nasud diin ngadto giabog ko sila;Tungod kay sila wala managpatalinghug sa akong mga pulong, nagaingonsi Jehova, nga gipadala ko ngadto kanila pinaagi sa akong mga alagadnga mga manalagna, nga mingbangon pagsayo, ug nagpadala kanila;apan kamo wala mamati, nagaingon si Jehova.Ang pulong “magpatalinghug” niining duha ka pahimangno, nga susama sadaghang mga pahimangno nga nahasulat sa Biblia, nagpasabot sa pagpaminaw ugpagtuman. Nagatudlo ang Dios nga kung makadungog kita sa mga pulong sa Bibliauban sa pisikal natong mga igdulungog, apan dili kita mutuman nga atong madungog,kini katugbang sa dili pagpaminaw sa Pulong sa Dios. Sama sa katawhan nga tinuyonga nagbutang sa ilang kaugalingon sa gawas sa kahimtangan nga diin nagaluwasang Dios. Ang ilang gipahalunang mga ideya kalabutan sa kaluwasan o ubang mgapagtulun-an sa Biblia nagpugong kanila gikan sa mapaubsanong pagpaminaw, ugwalay tinguha sa pagtuman, sa mga sugo ug mga kamatuoran sa Biblia.Hinuon, adunay paglaum, maanindot nga paglaum, alang niadtongmapaubsanong nagaangkon sa ilang mga sala ug mibiya gikan sa ilang gipahalunanang mga ideya, kinsa naningkamot sa pagtuman sa Biblia, ug mapaubsanong mihilaksa Dios nga kaloy-an siya.Tinuod kini nga ang Biblia nagtudlo nga ang kaligutgut sa Dios anaa nakaron sa matag usa sa mga iglesia nga makaplagan sa tibook kalibutan. Sulod sa1,955 ka mga tuig, ang mga iglesia mao ang nagrepresentar sa gingharian sa Dios. Sakasubo, sa ngalan sa Dios, ug samtang nagaangkon nga ang Biblia mao ang ilangpagbulut-an, nagtudlo sila, ug nagpadayon sa pagtudlo, daghang mga doktrina ngasupak sa Biblia. Dugang pa, si Satanas imbes nga si Cristo mao na ang ilangespirituhanong pangulo. Karon, wala nay paglaum sa bisan asang iglesiaha nga anaasa tibook kalibutan. Kadtong nagpabilin kanila ginaandam sa ilang pagsulod sa adlawsa Paghukom.83


Diha lamang sa pagtalikod gikan sa kahimtang nga pagpangalagad kangSatanas sa espirituhanon, ug sa pagpahilayo gikan sa mga lokal nga iglesia, ugmupaingon sa pagkabag-o sa kasingkasing nga espirituhanon ngadto sa Dios saBiblia, ug mailalum sa pagpatalinghug sa pulong sa Dios, aduna bay paglaum nibisan kinsa.MAHIMONG MALOOY ANG DIOS.84


Sa Dios ang HimayaIndex sa mga KasulatanLibroKapitulo:Mga Bersiculo,Mga PahinaGenesis2:17, 4415:18, 7025:29-34, 3241:32, 28, 7150:15, 6850:20, 68Exodo17:6, 38, 70Numeros20:11, 38Deuteronomio1:7, 7011:24, 70<strong>21</strong>:17, 3228:16, 4728:20, 3928:45, 39, 8333:11, 64Josue1:4, 707:18-26, 54Mga Maghuhukom2:16, <strong>21</strong>I Samuel8:20, <strong>21</strong>II Samuel1:19, 131:24, 132:5, 1318:33, 13LibroKapitulo:Mga Bersiculo,Mga PahinaJob4:20, 30Mga Salmo5:5, 747:8, 227:11, 229:19, 2<strong>21</strong>6:10, 41, 62, 6926:1, 2251:5, 1067:4, 2272:1-4, 2<strong>21</strong>03:6, 2<strong>21</strong>19:109 16Ecclesiastes8:5-6, 7, 11, 15, 168:5-7, vI saias10:23, 2914:13-14, 67, 6853:12, 4054:7-8, 4255:7-8, 4257:20, 26Jeremias7:33-8:2, 5<strong>21</strong>7:18, 2829:17-19, 8346:28, 30Ezequiel3:17, 318:20, 2718:23, 985LibroKapitulo:Mga Bersiculo,Mga Pahina18:32, 933:2-7, 1733. 333:11, 14, 7536:26, 8137, 5137:4-5, 5137:12-13, 51Daniel6:26, 667:13-14, 6<strong>21</strong>2:2, 50, 51, 5<strong>21</strong>2:4, 1612:9, 7Joel2:12-13, 823:9-16, 55Jonas4:11, 71Nahum1:6, 291:8, 293:5-6, 52, 53Zacarias13:9, 72Malaquias4:1, 29Mateo3:17, 364:24, 305:44, 13


LibroKapitulo:Mga Bersiculo,Mga Pahina5:45, 747:22-23, 558:6, 3<strong>08</strong>:11-12, 34, 47, 7311:23-24, 6312: 2612: 36, 2612:41, 34, 53,12:41-42, 34, 72, 7313:42, 34, 47, 7313:49-50, 34, 5513:50, 34, 7319:28, 5420:18, 3822:13, 7322:30, 6622:36, 1222:37-40, 1224:22, 4624:27-31, 6324:28, 6424:37-39, 7924:51, 7325:30, 34, 7325:34, 35, 6926:39, 3726:63-64, 6227:19, 3827:24, 3827:46, 3727:51-53, 4127:62-66, 6228:11-15, 62Marcos4:39, 51,524:41, 51,525:13, 279:43-44, 28, 2911:14, 3915:28, 40LibroKapitulo:Mga Bersiculo,Mga PahinaLucas2:48, 30, 31, 323:6, 3610:29-37, 1<strong>21</strong>2:45-48, 76, 7712:47, 7913:24, 8113:26-28, 55-5613:28, 33, 47, 7315:31, 32 16, 4016:22, 3116:23, 3116:24, 34, 30, 3116:25, 3117:36-37, 6419:41-44, 14, 75<strong>21</strong>:22, 1822:30, 7323:4, 3823:22, 3823:42, 7623:43, 43Juan1:14, 10, 231:18, 361:51, 613:16, 695:28-29, 505:29, 5<strong>21</strong>1:33-35, 7411:50-51, 3814:<strong>21</strong>, 1<strong>21</strong>9:7, 3819: 4, 3819:6 38Mga Buhat1:6, 2-3, 161:6-8, v1:7, 16-171:7-8, 386LibroKapitulo:Mga Bersiculo,Mga Pahina1:8, 171:11, 6120:38, 30, 3124:15, 50, 52Mga Taga Roma1:4, 35, 41, 692:11, 795:12, 456:23, 9, 26-27, 4<strong>08</strong>:17, 328:38, 6510:17, 8114:10-11, 7, 2<strong>21</strong>4:12, 26I Mga Taga Corinto6:2-3, 5315: 41, 4<strong>21</strong>5:22, 25, 45, 6815:26, 26, 27, 28,3015:44, 5115:51-52, 45II Mga Taga Corinto5:10, 7, 225:<strong>21</strong>, 45Mga Taga Galacia2:20, 403:13, 39Mga Taga Efeso1:19-23, 661:<strong>21</strong>, 65, 662:5, 45,2:6, 623:10, 65, 673:10-11, 4 46:12, 66


LibroKapitulo:Mga Bersiculo,Mga PahinaMga Taga Colosas1:16, 651:17, 351:18, 352:10, 652:13, 452:15, 66I Mga Taga Tesalonica4:13-17, 455:1-4, 195:2, 75:2-6, 17II Mga Taga Tesalonica1:10, 442:11, 46I Kang Timoteo3:15, 4II Kang Timoteo1:9, 691:9-10, 36, 6913:26-28 55-56Kang Tito3:1, 66Mga Hebreohanon1:2, 35, 691:5, 364:3, 35, 694:12, 684:12-13, 107:9-10, 6810:4-7, 3711:7, 5412:16-17, 3312:29, 31, 3413:8, 79LibroKapitulo:Mga Bersiculo,Mga PahinaJacobo2:10, 8I Pedro1:20, 36, 682:12, 53, 542:22, 454:17, 18, 46II Pedro2:8, 303:10, 7, 8, 28, 47I Juan3:9, 45Judas6: 687: 513: 26Ang Bugna1:7, 611:18, 712:26, 533:9, 533:10, 19, 207:4-8, 547:9-14, 799:1-<strong>21</strong>, 479:5, 309:14, 709:15, 729:17-18, 7<strong>21</strong>1:10, 3013:7, 4613:8, 2 814:10, 3016:10-11, 5616:18, 7617:14, 5618:6, 2887LibroKapitulo:Mga Bersiculo,Mga Pahina18:8, 2819:11-16, 71, 7<strong>21</strong>9:19-<strong>21</strong>, 5619:20, 2720:10, 2720:11-13, 2520:12, 22, 2520:13, 25, 2620:14, 28, 4720:14-15, 27<strong>21</strong>:1, 27, 28<strong>21</strong>:8, 27, 28


Uban pa nga mga Libro ni Harold Camping• Ang Panahon May Kataposan [Time Has An End]• Ang Kataposan sa Panahon sa Iglesia ug Tapos[The End of the Church Age and After]• Ang Trigo ug Ang Mga Bunglayon [Wheat and Tares]• Nahaunang Mga Prinsipiyo sa Pagtuon sa Biblia[First Principles of Bible Study]• Nagalaum Ako Nga Luwason Ako sa Dios[I Hope God Will Save Me]• Adam Kanus-a? [Adam When?]• Ang Hingpit Nga Panagkauyon sa Mga Numerosa Mga Haring Hebreohanon[The Perfect Harmony of the Numbers ofthe Hebrew Kings]88

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!