Сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается ... - MHA

Ì È Ñ Ñ È Î Í Å Ð Ñ Ê È É Î Ï Û ÒÝкуменический дух всемирного съезда католическоймолодежи, в котором в этот день приняло участиерекордное количество некатоликов, прослеживался в многочисленныхэкуменических службах, концертах и акциях. Семьи протестантовпредоставили жилища тысячам юношей и девушек из 193 странмира. Несколько протестантских церквей и институтов также былизадействованы в размещении участников. Экуменизм стал одной изважных причин визита сюда и папы Бенедикта XYI.Наша миссионерская группа тоже поехала на этот съезд, толькосовсем с другой целью: раздавать паломникам трактаты и тем самымпознакомить их с последним предостережением Бога этому миру.Папа римский восседал на своем троне в неоновом освещении. Всевокруг в радиусе 3 км было оцеплено полицией и предупредительнымизнаками. За этим находилась еще одна зона радиусом 5 км, тожеокруженная полицией и подобными знаками, а затем еще и третьязона в 7 км. Только здесь можно было парковать машины и затем ужепешком двигаться на встречу с „наместником Бога на земле“.Туда вели три дороги, проезд по которым был воспрещен. Расстояниеот Кёльнского собора до „сердца“ этого съезда было около 20 км.Каждому прибывшему на поклонение католику папа обещал прощениевсех грехов, если он пешком осилит этот путь, а протестанту толькополовину! И все же многие из потомков реформаторов посчитали, чтоэто все-таки лучше, чем ничего, и присоединились к общему шествию.Вначале мы не знали, как быть, потому что добраться до центрас 30-килограммовыми ящиками, наполненными трактатами сТрехангельской вестью для распространения, было очень трудно, хотяименно там-то и находилось самое удачное место для раздачи, ведьэти три дороги сливались в одну неподалеку от папского престола. Кактолько рассвело, все устремились туда. Но даже за многие километрынельзя было найти абсолютно никакого места, чтобы запарковать двемашины, на которых мы сюда приехали. В багажниках находилисьтрактаты на различных языках и в разных коробках. Нужно былодержаться недалеко друг от друга, чтобы всякий раз пополнятьраздаваемое количество. Помолившись, мы начали потихонькудвигаться к намеченному месту. Барьер, которым была перегороженаодна из дорог, был слегка сдвинут в сторону, и мы сочли это знаком неостанавливаться и ехать дальше. Каждую минуту ожидали, что сейчаспрозвучит свисток, нас остановят и заставят повернуть обратно. И так,с молитвой и Божьим водительством, подъехали настолько близкок цели, насколько это было возможно в тех условиях. Следующейпроблемой было, куда поставить машины? И тут опять помог Господь:Он приготовил нам два свободных места под мостом, и лучшего нельзябыло бы и пожелать. Каждый из распространителей имел теперьКельн, Германия, 22 августа 2005 годавозможность в любой момент подойти к машинам, взять, сколько нужно,свежих трактатов, и вернуться к перекрестку. Как только наполнилисумки и выбрали наиболее удобные места для раздачи, на горизонтепоявились первые паломники, с трудом передвигавшие ноги. С 7 утрадо 7 вечера по этим трем дорогам сплошным потоком шли толпымолодежи. Среди них оказался даже один русский, который, услышавот нас родную речь, остановился: „Ребята, я еле ноги тяну, смертельноустал, больше не могу. Сколько мне еще идти? Я больше не выдержу“.С ним поговорили и, естественно, вручили материал на русском языке.Было, однако, очень сложно ориентироваться, кому и на каком языкепредлагать. Между пальцами обеих рук лежало по несколько трактатовна разных языках: польском, испанском, португальском, английском,голландском, русском, немецком, шведском, хорватском и др. Мывыкрикивали: Русский? English? Espanol? Francais? Polska? и т.д.Проходящие, очевидно, думали, что это все относится к программесъезда, и охотно разбирали, каждый на своем наречии. Но были итакие, кто, раскрыв трактат и обнаружив, что там ничего хорошего неговорится о вожде римо-католической церкви, пытались запугать насполицией за распространение подобной информации. Господь далмудрость отвечать спокойно и убедительно: „Германия - это страна некатолическая, а страна реформации, страна Лютера - протестантская.Здесь существует свобода слова, свобода печати и свободамнения, в том числе и религиозного, поэтому мы и имеем право этораспространять“.Но многие из нас помнят, что так было не всегда. Если мы еще иимеем благодатное время для проповеди Евангелия, то оно -сегодня. Свобода всегда бывает только короткий период, и необходимоиспользовать её в полной мере! Если мы не будем трудиться сейчас,то придется выполнять работу в трудных обстоятельствах, когда нужнобудет, как вальденсам, вытаскивать весть из-под полы и оглядыватьсяпо сторонам. Такое уже было и еще повторится. Так говорит Библияи Дух пророчества. Сколько молодежи! Сколько обманутых людей,верующих в человека, о котором написано в Библии, что это - сынпогибели. Вспомним о Мартине Лютере, когда он посетил Рим:„В своем постановлении папа обещал отпущение грехов всем тем,кто на коленях поднимется по так называемой Пилатовой лестнице,о которой говорится, что по ней спускался наш Спаситель, выйдяиз римского верховного судилища, и она, мол, каким-то чудомбыла перенесена из Иерусалима в Рим. Однажды, когда Лютерблагоговейно на коленях поднимался по ней, вдруг громоподобныйголос произнес: “Праведный верой жив будет!” Он вскочил на ногии с ужасом и стыдом поспешно удалился. И с тех пор эти словабиблейского текста всегда звучали в его душе. Внезапно он увиделМИССИОНЕРСКИЙ ОПЫТ