12.07.2015 Views

Сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается ... - MHA

Сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается ... - MHA

Сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается ... - MHA

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Åäèíñòâîв свете иоанна 17:20-23„ В О С Н О В Н О Й М А С С Е Ч Е Л О В Е Ч Е С Т В А Н Е С У Щ Е -С Т В У Е Т Е Д И Н С Т В А , К Р О М Е Е Д И Н С Т В А Л Ю Д Е Й ,О Б Ъ Е Д И Н И В Ш И Х С Я В О П Р Е Д Е Л Е Н Н Ы Е С О Ю З Ы Д Л ЯД О С Т И Ж Е Н И Я С В О И Х Э Г О И С Т И Ч Н Ы Х Ц Е Л Е Й . Б О Г В И Д И ТВСЕ ЭТО. ОН ПРИВЕДЕТ В ИСПОЛНЕНИЕ СВОИ НАМЕРЕНИЯО Т Н О С И Т Е Л Ь Н О В О С С Т А Ю Щ И Х П Р О Т И В Н Е Г О . “ 8 Т , 2 8Äавайте рассмотрим вместе некоторые слова измолитвы Иисуса, которые находим в 17 главеЕвангелия от Иоанна. Прочитаем вначале 20 и 21 стихи изэтого Евангелия, которые цитируют самые различные церквии сообщества относительно единства религий: „Не о них жетолько молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будутвсе едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они дабудут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня“.Эти слова Христа ставят нас перед одним насущнымвопросом: исполняется ли в экуменическом движенииволя Иисуса, или оно только использует эти слова, чтобыпретворять в жизнь собственные цели. Не будем судить обэтом движении по его многообещающим лозунгам и числусторонников, но спросим: соответствует ли это движениекритериям Священного Писания, или Библия показывает намсовершенно другое единство, чем то, к которому стремится икоторое практикует экумена.Рассмотрим вначале коротко цели Римо-католическойцеркви и экуменического движения. Директор религиознойпрограммы ведущей американской телекомпании CBS водной из передач выразила свое восхищение экуменойследующими словами: “Мы благословлены экуменическойэпохой. Отдельные принципы религиозных учений всебольше и больше теряют свое значение. Различие ввероисповеданиях год от года становится все меньше.Есть более интересная социально-этическая весть дляпровозглашения, чем особенности веры и Библии. Все церквии сообщества окутаны как бы религиозным мистическимдухом. Эпоха технократов опустошила внутреннего человекав его эмоциональных потребностях. Новая духовность сновыми видениями, которая хочет привести предполагаемоеединство церквей в контекст со стремлением к мировомуединству и экуменическому мышлению, находится на путиполным маршем. Огромные мировые проблемы придают приэтом мощный толчок экуменическим стремлениям за единуюгуманную религию как предтечу объединения всего мира“.Теолог евангелической церкви, профессор Холсби вкниге „Религиозность или христианство“ пишет: „В этоновое время наступает новое религиозное смешение,угрожающее насадить вместо христианства рациональнуюгностиковую религию, собранную из религий всех веков инародов. С середины 19 века до наших дней умножениерелигиозных деноминаций нарастает более, чем когдалибо.Представители религиоведов, религиозной психологиии философии поразительно едины в одном пункте:существенного различия между христианством и остальнымирелигиями уже нет“.Протестантский профессор Генри Моррис, поддерживаяХолсби, добавляет к этому: „Кульминацией всех бунтов противСоздателя, как людей, так и сатаны, станет в конце концовобъединенная и всемирная система гуманной культуры,религии и правительства - Вавилон последнего времени“.Целью экуменических стремлений как со стороныЭкуменического Совета Церквей, а так и Ватикана современи II Ватиканского собора является единство - и какпредварительный этап к этому: диалог и терпимость. Наторжественном богослужении первого экуменического съездацерквей в Берлине в мае 2003 года 16 церквей, среди которыхбыли многочисленные ортодоксальные, евангелические, атакже и свободные церкви, подписали „Charta Oecumenica“(Хартия экумены) - документ, который был отмечен, какрубеж экуменического процесса. Главным делом этой хартииявляется установление взаимопонимания и соглашательствамежду церквами, культурами, народами и религиями в новойЕвропе.„Cам факт, что движения, направленные на утверждениезаблуждения, соединяются с полезной по своей сутиработой, еще не является аргументом в пользузаблуждения. Подмешав яд в пищу, мы можем сделатьего незаметным, но это не отменяет его смертоносныхсвойств. Напротив, он становится еще более опасен, такЕДИНСТВО В СВЕТЕ ИОАННА

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!