1. ПРЕДМЕТ ИСТОРИИ, ЕЕ ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ.История - наука, находящаяся в постоянном развитии. История -прежде всего открытие мира, открытие его прошлого. С помощью историимы путешествуем в пространстве и, разумеется, во времени. Осознаниепрошлого не только не является общим для всех, но и в памяти каждого онопреображается с течением времени. Представления людей меняются всвязи с трансформацией знаний, идеологией соразмерно изменениямфункций истории в том или ином обществе. До сих пор историческая наукапри разработке многих аспектов проблем казахского общества исходила изнеправильной и априорной точки зрения о неразвитости социальнокультурнойжизни кочевника. В Европе еще в XIX веке Всемирную историюрассматривали как историю Запада и начинали отсчет историческоговремени со времен Древней Греции, а' все “чужое" относили за рамкиподлинной истории. Европоцентрический дух и по сей день господствует внашей исторической науке. Начиная с 20-годов XX в. история Казахстанатрактуется согласно марксистской классовой теории в его московскойинтерпретации. В последние несколько лет идет процесс активнойдеколонизации истории Казахстана, но, к нашему сожалению, зачастуютеми же методами, какими пользовались колонизаторы, то есть историяконструируется, диаметрально противоположно переворачиваясь ровно на180 градусов. На этой волне появляется немало сочиненийтрайбалистического или же этноцентрического характера.В обоих случаях наша история остается гипотетичной. Ее основнаяпричина в элементарном незнании истории казахского народа,неизученность ее или же слабая изученность историко-культурных проблемдревних и средневековых кочевых обществ Евразии. В целом уровеньнезнания соответствует слабому развитию исторической науки.История - это не только сумма знаний о прошлом, но это всегда иисторическое мышление, позволяющее яснее осознавать свое положение всовременном мире, четко определять свою гражданскую позицию и своеотношение к происходящим событиям и явлением, глубоко раскрывать ипонимать их сущность и направленность. История, безусловно,воспитывает национальную гордость и патриотизм, чтобы статьсознательно активным гражданином, необходимо быть немного историком.На крутых поворотах истории прошлое оживает и воспринимаетсясовременниками как своего рода ключ к разгадке сложных проблемсегодняшнего дня. Когда перед народом встает проблема историческоговыбора, обращение к прошлому, самопознание народа с помощью историистановятся таким же обычным и естественным состоянием.История, которая пишется сейчас в странах СНГ, призванапрославлять народы суверенных республик, выявляя их самостоятельныйвклад в мировую цивилизацию. Насколько мне известно, здесь исключенийне существует. Роль истории при этом напоминает миссию врача. И в тайнедуши каждому народу хочется, чтобы этот врач былвысокопрофессиональным, и беда тому народу, лечением которогоI v занимается невежа-знахарь.7
8На земном шаре нет неисторических народов. История есть там, гдеживут люди. Зная прошлое, легче овладеть настоящим, и еще легчестроить ориентиры на будущее.В нашем унифицированном мире историческое прошлое каждогонарода служит водоразделом в политических перипетиях, на него делаютставки, когда сталкиваются интересы народов, культур и государств. Незная свою историю, несложно затеряться среди окружающегоединообразия, а дурно истолковывая ее, можно вовсе пробудить недовериек истории. Перед таким выбором стоим мы сегодня.Основным предметом истории должен стать человеческий дух.Следовательно, целью преподавания истории является не толькоознакомление с историей, но и воспитание человеческого духа. История,прозябающая в повествовательных формах, перегруженная различнымивымыслами, прикованная к событиям и не имеющая фундаментальнойконструкции воспитывает посредственность. Тогда когда она должнаанализировать человеческую жизнь, проникнуть глубже к различнымявлениям, отказаться от эмпиризма.В таком качестве историческая наука еще не выступала, ее состояниесхоже с поведением несмышленного малыша. Историческая науканацелена на изучение человека и его духа, поэтому она очень близка кпоэзии. Над сухим анализом явлений различных эпох, структурыобщественных институтов и политических структур должен возвышатьсячеловек.Главной структурной составляющей любого общества являетсячеловеческий фактор. Несмотря на различие в общественном и этническомустройствах, каждый народ представляет своеобразную систему. В такомкачестве он входит в большую систему общечеловеческих отношений и вовсемирную историю. Народ, не имеющий свою живую структуру, не можетиграть самостоятельную роль во всемирно-историческом процессе. Чтобыизучить человека, необходим взгляд к истории изнутри, небоходимовыявление внутренних законов жизнедеятельности этноса. Постичь духвозможно только при анализе внутренней структуры системы, выступающейглавным субъектом истории.2. МЕТОДОЛОГИЯ, ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ И ИСТОРИОГРАФИЯИСТОРИИ КАЗАХСТАНА.Методология - это совокупность исследовательских методов, система,состоящая из теории и приемов работы. Методология должна раскрыватьпроблему познания и структуру принципов.По истории Казахстана существует широкий комплекс источников. Онвключает в себя археолого-этнографические, письменные и устныематериалы. Разнообразный и богатый круг источников позволяет ярковоссоздать всю панораму истории с древнейших времен досовременности. Главной преградой для исследоватепей является неотсутствие источников как таковых, а слабая разработанность их как втекстологическом, так и в типологическом аспектах. У нас совершенноотсутствуют широкомасштабные источниковедческие поиски. Особенно это
- Page 1 and 2: б 63(5К)А86У Н / 'ГЖ. О. Л
- Page 3 and 4: УДК 39(574)ББК63.5(5Каз)А
- Page 5 and 6: 24. Государство коче
- Page 7: 85 Казахстан в перио
- Page 11 and 12: историографии. Под
- Page 13 and 14: жилища - наземные и
- Page 15 and 16: Казахстане. По древ
- Page 17 and 18: В эпоху бронзы посе
- Page 19 and 20: процессе формирова
- Page 21: мотивы. Истоки попу
- Page 24 and 25: 10. ГОСУД АРСТВА УСУ
- Page 26 and 27: Римский историк Пр
- Page 28 and 29: вынуждены были сов
- Page 30 and 31: В древнетюркскую э
- Page 32 and 33: земледельческих ра
- Page 34 and 35: тюркских государст
- Page 36 and 37: В евразийских степ
- Page 38 and 39: рубили вокруг Урге
- Page 40 and 41: консервативной. Вм
- Page 42 and 43: Орда Ежен, унаследо
- Page 44 and 45: К концу жизни Эмира
- Page 46 and 47: 25. ВОЗНИКНОВЕНИЕ КА
- Page 48 and 49: военным ремеслом, л
- Page 50 and 51: остановился с осно
- Page 52 and 53: требованием вернут
- Page 54 and 55: джунгарское и каза
- Page 56 and 57: частично дербетам.
- Page 58 and 59:
Внутриполитическо
- Page 60 and 61:
Активное начало ру
- Page 62 and 63:
подданства правите
- Page 64 and 65:
уверенные в том, чт
- Page 66 and 67:
введение войск в Дж
- Page 68 and 69:
выдать Амурсану, мн
- Page 70 and 71:
соседями приводили
- Page 72 and 73:
четко сформулирова
- Page 74 and 75:
отразилось на жили
- Page 76 and 77:
В XVIII веке особой по
- Page 78 and 79:
шубырынды). Из разл
- Page 80 and 81:
жизни, благоденств
- Page 82 and 83:
и в районе Орской к
- Page 84 and 85:
разрешалось кочева
- Page 86 and 87:
приводил к обратно
- Page 88 and 89:
препоручил ему все
- Page 90 and 91:
При каждом султане-
- Page 92 and 93:
грамматики, в кратк
- Page 94 and 95:
53. АНТИКОЛОНИАЛЬНЫ
- Page 96 and 97:
Махамбета Утемисов
- Page 98 and 99:
разрозненные отряд
- Page 100 and 101:
присоединение фая,
- Page 102 and 103:
юзТроицке, Уральск
- Page 104 and 105:
В традиционном каз
- Page 106 and 107:
опасности традицио
- Page 108 and 109:
АГ.Гейнс, готовивши
- Page 110 and 111:
землей в размере 30
- Page 112 and 113:
Повышение в состав
- Page 114 and 115:
обрекала промышлен
- Page 116 and 117:
бедняков-жатаков, к
- Page 118 and 119:
литературы, три ист
- Page 120 and 121:
буддисты (калмыки) -
- Page 122 and 123:
Россия до 70-х г. XIX в.
- Page 124 and 125:
банков кредитовани
- Page 126 and 127:
К октябрю 1916 г. восс
- Page 128 and 129:
Царя казахский нар
- Page 130 and 131:
К сожалению, по мно
- Page 132 and 133:
76. ОБРАЗОВАНИЕ КАЗ.
- Page 134 and 135:
превратившегося в
- Page 136 and 137:
погибло вследствие
- Page 138 and 139:
регионов России и У
- Page 140 and 141:
подтверждают вывод
- Page 142 and 143:
Евразийского степи
- Page 144 and 145:
Западной Белорусси
- Page 146 and 147:
Крутой поворот пре
- Page 148 and 149:
С 1986 года в Казахст
- Page 150 and 151:
положительное, что
- Page 152 and 153:
внешнюю политику в
- Page 154 and 155:
Базовым документом
- Page 156 and 157:
90. «КАЗАХСТАН - 2030» -
- Page 158:
планах развития Ка