PROGRAMME ABSTRACT BOOK

Recommendations

Info

6 th International Conference on Islamic Jurisprudence 2017 (ICIJ2017) “Towards Maqasid-Base Good Governance in Policies and Management from Wasatiyyah Perspective” جامعة العلوم الإسلامية الماليزية ibrahimabbas1981@gmail.com الاجتهاد المقاصدي هو العمل بمقاصد الشريعة،‏ والالتفات إليها،‏ والاعتداد ا في عملية الاجتهاد الفقهي؛ وموضوعه أصولي فقهي يتناول قضية مهمة للغاية،‏ اصطلح على تسميتها:‏ ب ‏(مقاصد الشريعة الإسلامية)‏ لذلك كان لزاما على الحكومات الإسلامية الإلمام بنظرية الاجتهاد المقاصدي،‏ والتي تعد فنا شرعيا معتبرا،‏ له أهميته ومكانته على صعيد الدراسة المعرفية،‏ والأكاديمية،‏ وله فوائده وآثاره على مستوى الواقع الإنساني،‏ ومشكلاته وأحواله ومستجداته.‏ وكما يجب عليها أيضًا أن تدعم و يئ كل ما هو لازم لأهل العلم وأرباب الاجتهاد؛ لأن يتصدوا لمتطلبات هذه القضية في ضوء معطيات الواقع المعاصر،‏ على وفق منهجية تراعي التوسط في الأخذ بالمصالح،‏ بغية نفي الآثار السيئة لمنهج الغلاة والنفاة.‏ كما تعد دراسة الواقع الإنساني من أعقد الدراسات وأعسرها،‏ وذلك لطبيعة ذلك الواقع،‏ وتداخل معطياته وخيوطه وظواهره،‏ وتسارع أحداثه وقضاياه ونوازله،‏ لذلك فإن فهمه يعد أمرًا مهمًا جدًا في عملية الاجتهاد،‏ إذ الحكم على الشيء فرع عن تصوره،‏ وواجب ا تهد الاطلاع على أحوال زمانه،‏ وإلمامه بالأصول العامة لأحوال عصره،‏ فهو يسأل عن أشياء قد لا يدري شيئًا عن خلفيتها وبواعثها وأساسها الفلسفي أو النفسي أو الاجتماعي فيتخبط في تكييفها والحكم عليها،‏ حيث برزت للوجود طائفة عظمى من الحوادث والنوازل في مجالات مختلفة،‏ وبخلفيات متنازعة،‏ وجدّت على ساحة الفكر والسياسة،‏ والاقتصاد والطب والأخلاق،‏ مشكلات مستعصية ودقيقة،‏ لا يمكن الحسم فيها من الوجهة الشرعية إلا بمعرفة أحوالها،‏ ودقائقها،‏ وخلفيا ا،‏ ودوافعها،‏ مما يجلي حقيقتها،‏ ويحرر طبيعتها.‏ والدراسة ستتبع المنهج الاستقرائي للنصوص الشرعية،‏ وتطبيقه على بعض المسائل المعاصرة عن طريق الاجتهاد المقاصدي،‏ وذكر أقوال العلماء في المسألة مع أدلة كل قول،‏ ثم الترجيح بما يوافق مقاصد الشارع الحكيم.‏ ويمكن أن نوزع تلك المسائل إلى ثلاثة مجالات:‏ الأول:‏ ا ال التعبدي،‏ والثاني:‏ ا ال الطبي،‏ والثالث:‏ ا ال المالي.‏ الكلمات المفتاحية:‏ الاجتهاد المقاصدي،‏ الحوكمة،‏ ا ال،‏ العصر الحالي.‏ عبد الغني علي المقبلي كلية التربية - جامعة صنعاء،‏ اليمن 74 محمد إسماعيل العبسي كلية التربية - جامعة صنعاء،‏ اليمن mohammed_absi2003@yahoo.com يهدف البحث إلى المقارنة بين الشورى والديمقراطية من منظور الحوكمة الرشيدة وقد استخدم الباحثان الأسلوب الاستقرائي والتحليلي في التنقيب والبحث في مبادي وتعريفات الشورى والدليل على ذلك من القرآن والسنة
6 th International Conference on Islamic Jurisprudence 2017 (ICIJ2017) “Towards Maqasid-Base Good Governance in Policies and Management from Wasatiyyah Perspective” بالإضافة إلى أهمية الشورى وأهدافها،‏ كذلك الديمقراطية وتعريفتها وخصائصها ومبادئها،‏ وكيف كانت أسس الديمقراطية تاريخيا.‏ وتوصل الباحثان إلى أن سلطات مجلس الشورى مقيدة بعدم خروجها على النصوص الإسلامية المقررة،‏ بالإضافة إلى أن الحقوق والحريات العامة في الشورى الإسلامية تختلف عنها في الديمقراطية المعاصرة من ناحتين:‏ الأولى،‏ الحقوق والحريّات تتحول إلى واجبات اجتماعية ودينية مرتبطة بتحقيق المقاصد الشرعية،‏ أما الثانية،‏ فالحقوق والحريات موصوفة ومقيدة في الإسلام بضوابط من الشريعة نفسها،‏ ويكفي القول أن الحوكمة الرشيدة كانت بعهد الخلفاء الراشدين أو الدولة الرشيدة بأهدافها كاملة كإقامة العدل والمساواة ومساءلة الحاكم ورعاية الأقليات.‏ الكلمات المفتاحية:‏ الحوكمة،‏ المقارنة،‏ الشورى،‏ الديمقراطية.‏ عثمان مُحم َّد عثمان مُح َّمد قسم الاجتماع والأنثروبولوجيا - الجامعة الإسلامية العالمية ماليزيا osmangabra@gmail.com أسهم الفكر الإسلامي في إثراء العلوم الاجتماعية بشتى َّ فروعها،‏ وقد كان لابن خلدون مؤس ِّس علم الاجتماع،‏ وغيره من العلماء المسلمين جهدًا واضحًا في هذا الص َّدد.‏ في هذا الس ِّياق،‏ وضمن موضوعات المحور الأو َّل:‏ المسؤولية ا تمعية:‏ الأسُس والمنطلقات،‏ فإن َّ الد ِّراسة الحالية هي محاولة تأصيلية دف إلى الت َّعر ُّف على المنطلقات الفلسفية للمسؤولية ا تمعية من منظور الفكر الإسلامي،‏ ولا سيما أن َّ مجال المسؤولية ا تمعية يعد حديثًا في الأوساط الأكاديمية المعاصرة،‏ إذ ما يزال في طَوْر الت َّشك ُّل ولم تتحد َّد معالمه بعد.‏ بالت َّالي،‏ فإن َّ الافتراض الأساس للد ِّراسة ينبثق من أن َّ المفاهيم والمصطلحات ذات الص ِّلة،‏ والت َّطبيقات المعاصرة في هذا ا ال تعود في أصلها إلى الفلسفة والأُطُر الن َّظرية للفكر الإسلامي.‏ سوف تنتهج الد ِّراسة الاستقراء والت َّحليل والمقارنة في معالجة الموضوع.‏ يتكو َّن هيكل الد ِّراسة من تمهيدٍ‏ يشمل استعراضًا مختصرًا عن تعريفات المسؤولية،‏ وهيكل الد ِّراسة،‏ ثم َّ المحور الأو َّل الذي يتناول المنطلقات الفلسفية للمسؤولية ا تمعية في الفكر الإسلامي من خلال نصوص القرآن الكريم والس ُّن َّة الن َّبوية،‏ فضلاً‏ عن أدبيات بعض المفك ِّرين المسلمين في هذا ا ال.‏ أم َّا المحور الث َّاني فيستعرض المفاهيم ذات الص ِّلة بمجال المسؤولية ا تمعية في الأدبيات الإسلامية،‏ ثم َّ ثبت المراجع والمصادر.‏ الكلمات المفتاحية:‏ المسؤولية ا تمعية،‏ الفكر الإسلامي.‏ 75
Page 1 and 2:
6 th International Conference on Is
Page 3 and 4:
Page 5 and 6:
Page 7 and 8:
Page 9 and 10:
Page 11 and 12:
Page 13 and 14:
Page 15 and 16:
Page 17 and 18:
Page 19 and 20:
Page 21 and 22:
Page 23 and 24: 6 th International Conference on Is
Page 73: 6 th International Conference on Is
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
show all

PROGRAMME ABSTRACT BOOK

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?