Sanat ve Arkeoloji Dergisi 1. SAYI

More documents

Recommendations

Info

Atina Triremesi‟nin bire bir modelini inşa ettirip denize indirdiğinde bütün kuşkular kayboldu. Bu yeni modele Olympias adı verilmiĢtir. Yazılı kaynaklara göre; bir triremenin en uzun sırasında 31 kürekçi vardır, buna göre geminin boyu yaklaşık 30 metre civarında olmalıdır. Triremeler, işlevlerine göre dörde ayrılmaktaydı bunlar: Hızlı Triremeler, Stratiotisler, Hippogagoslar, ve Hoplitagagoslar’dı. Triremeler, diğer antik gemiler gibi armuz kaplama tekniği ile birçok zıvana ile birleştirilen kalaslarla inşa edilmekteydi; fakat uzun ve dar olduklarından, gemi omurgasının kamburlaşmasının, yani uçlarının sarkmasının önüne geçilmesi gerekiyordu. Bunu önlemek için Hypozatama denilen alt destekler kullanılmaktaydı. Triremeler, kürekleri, genişlikleri, kapasiteleri, sağlamlıkları ve yelken performansına dayalı düzenlenmiş farklı tipleri ile uzun yıllar boyunca birçok güçlü devletin filosunda vazgeçilmez savaş kadırgası olarak görev yapmıştır. Yazar Hasan Menteş Selçuk Üniversitesi 8
İLK DEVLETLERİN DOĞDUĞU TOPRAKLAR Tarihin başlangıcı olarak kabul edilen MÖ 5000’lerden günümüze kadar geçen 7000 yıllık medeniyet tarihinde, neolitik dönemden global kozmopolitinizim adı verilen son döneme kadar geçen süreci başlatan, etkileyen ve bir bakıma tarihin akış çizgisini belirleyen en önemli olgu Ortadoğu’da yerleşik medeniyetlerin tarih sahnesine çıkmasıdır. Mezopotamya ve Mısır gibi yeryüzünün ilk medeniyetlerini doğuran Ortadoğu; modern anlamda “devlet” olgusunun ve siyasal örgütlenmenin kent-devlet biçiminde kurgulandığı ilk merkezdir. Bu oluşumun Ortadoğu kaynaklı oluşunu ise; Wittfogel’un kuramsal altyapısını attığı “sulama” olgusu ile açıklamak mümkündür. Wittfogel’e göre sulamalı tarım kanal kazmayı, bakımını yapmayı ve su baskınlarının geniş ölçekli denetimini gerektirdiğinden devlet (gibi otorite sahibi ve kaynakları sevk edici bir örgütün) müdahalesini zorunlu kılmaktaydı. Nitekim Mısır ve Mezopotamya gibi ilk medeniyetler de, Nil, Fırat ve Dicle nehirlerinin havzasında kurulmuştur. Bu nehirler tarafından sulanan kurak coğrafyalar ise, MÖ 5000’lerden MÖ 500’lere kadar devam edecek olan 4500 yıllık Ortadoğu uygarlığının oluşumuna tanıklık edecektir. Bu dönemde Ortadoğu, bilhassa Mezopotamya, oldukça özgün ve yenilikçi bir uygarlığın beşiği olarak, komşu kültürlerden çok öndeydi. Fakat bu bölge idari olarak her biri yerel bir hanedanın yönetimindeki bir beylikler mozaiği biçiminde bölünmüştü. Bu siteler veya her birinin komşularından bağımsızlığını vurgulamak için kullanılan deyimle bu kent-devletleri, mihenk noktasını, hiç tartışmasız, dini, siyasi ve akli faaliyetlerin yoğunlaştığı birim olan kentlerin oluşturduğu bir toplum modeli geliştirmiştir. Bu anlamda arkaik ve hiyerarşize olmuş bu kentsel yapıların doğuşu da, bir bakıma çağdaş dünyanın doğuşu olmuştur. Ortadoğu: Devlet’in Doğum Yeri “Uygarlığın şafağına” tanık olan Ortadoğu medeniyeti, MÖ 5000’lerden MÖ 500’lere kadar sürecek olan 4500 yıllık, insanlık tarihinin en uzun yönetim deneyimlerinden birisidir. Tarıma dayalı yerleşik ilk medeniyetlerin beşiği olan Ortadoğu medeniyet havzası ise, M.Ö. 650 Kral I. Aşianipal, Savaş Arabasındaki Rölyefi temelde Mezopotamya bölgesi uygarlığının bir öyküsüdür. Mezopotamya, Güneydoğu Anadolu’dan başlayarak, Basra Körfezi’ne kadar uzanan Dicle ve Fırat nehirleri arasında kalan bölgeye eski dönemlerde verilen addır. Zaten kelime olarak da “iki nehir arasındaki ülke” anlamına gelmektedir. Yine bu bölge Doğu Akdeniz coğrafyasında bulunan Kenan Ülkesi ile birlikte “Bereketli Hilal” olarak da nitelendirilmektedir. Akdeniz ile Güney ve Orta Asya arasında bir köprü olan Mezopotamya, verimli tarım arazilerine ve canlı bir ticaret hayatına sahip olması nedeniyle çok sık istilalara ve göçlere uğramıştır. Bu durum da coğrafyanın, halkların ve kültürlerin bir etkileşim sahası olmasını gerektirdiği gibi, maddi ve entelektüel boyutuyla medeniyetin ilk olarak bu bölgede gelişimine de olanak sağlamıştır. Bir başka deyişle, uygarlığın doğumunda yerleşik ve göçebe halklar arasındaki uzun mücadelelerin yol açtığı kültürel etkileşimin çok belirgin bir yeri bulunmaktadır. Bu bölgenin medeniyet ve devlet gibi kavramlarda öncü olması, genel olarak “sulama” olgusuna bağlanmaktadır. Buna göre, örneğin devlet kavramının Mezopotamya’da yeşermeye başlamış olmasının nedeni, Fırat ve Dicle nehirlerinin akışının düzensizliğidir. Kabarma zamanlarının ise belirsiz olması idi. Bölgede tarımın ancak sulamanın örgütlenmesi; teoremine devamla, sulama olgusunun 9
Page 1 and 2: 1
Page 3 and 4: İLK SAYI İnstagram’da altı ay
Page 5 and 6: Uygulamanın en büyük avantajı,
Page 7: kurmalarını ve içlerinden en zen
Page 11 and 12: Thorkild Jacobsen, bu süreci “il
Page 13 and 14: arasındaki6 kültürel etkileşimi
Page 15 and 16: ülkesinde merkezi otoritenin yöne
Page 17 and 18: mutlak bir düşünme tarzına sahi
Page 19 and 20: düşüncesinin birer ifadeleriydil
Page 21 and 22: izlerini görmek mümkündü. Süme
Page 23 and 24: SÜMER MEDENİYETİ’NDE DİN Anti
Page 25 and 26: Sümerlere göre kurulan medeniyeti
Page 27 and 28: Mimari Özelikleri Evliya Çelebi S
Page 29 and 30: ahşap bir merdivenle çıkılmakta
Page 31 and 32: Minarede gövde iki bölümden olu
Page 33: OSMANLI VE GÜNÜMÜZ ÇEŞMELERİ

Sanat ve Arkeoloji Dergisi 1. SAYI

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?