Америка в пророчества
Тысячелетие назад, пророчество предсказало царствование мировая империя будущего - Соединенные Штаты Америки. Ее принципиальным отличием от предыдущих было то, что она, имея вид невинного самого существа — агнца, обладала устами и характером дракона. Стремление обрести свободу совести воодушевляло пилигримов мужественно переносить все невзгоды продолжительного путешествия через океан, все тяготы и опасности жизни на новой территории. Но, несмотря на свою богобоязненность, пилигримы все же не понимали во всей полноте значения великого принципа религиозной свободы. Свободой, приобретенной ими ценой таких огромных жертв, они не были готовы поделиться с другими. Что же позволило США всего за 200 лет опередить страны мира, не имея ни монархический, ни военной, ни экономической базы становиться в супердержавы? Когда страна начала борьбу за независимость, ее отличительной особенностью также была справедливость и соблюдение прав человека. Будет ли Америка продолжать выступать за свободу, равенство и демократию?
Тысячелетие назад, пророчество предсказало царствование мировая империя будущего - Соединенные Штаты Америки. Ее принципиальным отличием от предыдущих было то, что она, имея вид невинного самого существа — агнца, обладала устами и характером дракона. Стремление обрести свободу совести воодушевляло пилигримов мужественно переносить все невзгоды продолжительного путешествия через океан, все тяготы и опасности жизни на новой территории. Но, несмотря на свою богобоязненность, пилигримы все же не понимали во всей полноте значения великого принципа религиозной свободы. Свободой, приобретенной ими ценой таких огромных жертв, они не были готовы поделиться с другими. Что же позволило США всего за 200 лет опередить страны мира, не имея ни монархический, ни военной, ни экономической базы становиться в супердержавы? Когда страна начала борьбу за независимость, ее отличительной особенностью также была справедливость и соблюдение прав человека. Будет ли Америка продолжать выступать за свободу, равенство и демократию?
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Америка</strong> <strong>в</strong> Пророчест<strong>в</strong>а<br />
<strong>в</strong> наши дни есть немало людей, которые упорно держатся отеческих обычае<strong>в</strong> и преданий.<br />
Когда Господь посылает но<strong>в</strong>ый с<strong>в</strong>ет, они отказы<strong>в</strong>аются принять его лишь потому, что отцы их по<br />
не<strong>в</strong>ежест<strong>в</strong>у с<strong>в</strong>оему не ходили <strong>в</strong> этом с<strong>в</strong>ете. Но мы находимся <strong>в</strong> ином положении, нежели наши<br />
предки, и, следо<strong>в</strong>ательно, нас иные обязанности и со<strong>в</strong>ершенно иной долг. Бог не одобрит нас, если<br />
мы, <strong>в</strong>место того чтобы самостоятельно постигать Сло<strong>в</strong>о истины и определять им с<strong>в</strong>ой долг и<br />
от<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>енность, будем огляды<strong>в</strong>аться на наших отцо<strong>в</strong>. На нас больше от<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>енности, чем на<br />
наших предках: <strong>в</strong>едь наши души ос<strong>в</strong>ещает и с<strong>в</strong>ет, полученный от предко<strong>в</strong>, и но<strong>в</strong>ый с<strong>в</strong>ет, который<br />
ос<strong>в</strong>ещает нас со страниц Сло<strong>в</strong>а Божьего.<br />
Христос так сказал о не<strong>в</strong>ерующих иудеях: «Если бы Я не пришел и не го<strong>в</strong>орил им, то не<br />
имели бы греха; а теперь не имеют из<strong>в</strong>инения <strong>в</strong>о грехе с<strong>в</strong>оем» (Ин. 15:22). Та же самая<br />
Божест<strong>в</strong>енная сила устами Лютера го<strong>в</strong>орила с германским сеймом. И когда с<strong>в</strong>ет истины Сло<strong>в</strong>а<br />
Божьего озарил собра<strong>в</strong>шихся, Дух Божий <strong>в</strong> последний раз умолял многих из них обратиться.<br />
Подобно Пилату, несколько <strong>в</strong>еко<strong>в</strong> назад допусти<strong>в</strong>шему, чтобы гордость и жажда сла<strong>в</strong>ы закрыли<br />
его сердце перед Искупителем мира, подобно напуганному Феликсу, <strong>в</strong>стрети<strong>в</strong>шему <strong>в</strong>естника<br />
истины сло<strong>в</strong>ами: «Теперь пойди, а когда найду <strong>в</strong>ремя, позо<strong>в</strong>у тебя», подобно надменному Агриппе,<br />
призна<strong>в</strong>шему: «Ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином» (Деян. 24:25; 26:28) и<br />
<strong>в</strong>се же не приня<strong>в</strong>шему с<strong>в</strong>ета, посланного ему Небом, поступил и Карл V, от<strong>в</strong>ергая с<strong>в</strong>ет истины<br />
ради земных почестей.<br />
Слухи об опасности, угрожа<strong>в</strong>шей Лютеру, <strong>в</strong>ыз<strong>в</strong>али <strong>в</strong> городе <strong>в</strong>сеобщее <strong>в</strong>олнение. У<br />
реформатора было много друзей, которые, зная <strong>в</strong>ероломст<strong>в</strong>о и жестокость Рима ко <strong>в</strong>сем, кто<br />
осмели<strong>в</strong>ается разоблачать его пороки, решили спасти его. Сотни знатных мужей предлагали<br />
Лютеру с<strong>в</strong>ое покро<strong>в</strong>ительст<strong>в</strong>о. Многие открыто назы<strong>в</strong>али императорское решение раболепст<strong>в</strong>ом<br />
перед Римом. На <strong>в</strong>оротах домо<strong>в</strong>, на общест<strong>в</strong>енных зданиях поя<strong>в</strong>ились плакаты: одни защищали<br />
Лютера, другие осуждали. Коегде можно было прочитать простые, но многозначительные сло<strong>в</strong>а<br />
премудрого Соломона: «Горе тебе, земля, когда царь т<strong>в</strong>ой отрок» (Еккл. 10:16). Всеобщий <strong>в</strong>зры<strong>в</strong><br />
сочу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>ия Лютеру, ох<strong>в</strong>ати<strong>в</strong>ший <strong>в</strong>сю Германию, убедил и императора, и сейм, что малейшая<br />
неспра<strong>в</strong>едли<strong>в</strong>ость к реформатору поста<strong>в</strong>ит под угрозу не только мир <strong>в</strong> империи, но и прочность<br />
трона.<br />
Фридрих Саксонский <strong>в</strong>ел себя очень осторожно, тщательно скры<strong>в</strong>ая с<strong>в</strong>ое истинное<br />
отношение к реформатору и <strong>в</strong> то же <strong>в</strong>ремя охраняя его с неусыпной бдительностью, наблюдая за<br />
<strong>в</strong>семи его перемещениями и за дейст<strong>в</strong>иями <strong>в</strong>раго<strong>в</strong>. Но нашлось немало людей, которые и не<br />
пытались скрыть с<strong>в</strong>оего благорасположения к Лютеру. Его посещали князья, графы, бароны,<br />
с<strong>в</strong>етские церко<strong>в</strong>ные деятели. «Небольшая комната доктора, — писал Спалатин, — не могла<br />
<strong>в</strong>местить <strong>в</strong>сех приходящих к нему»104. Народ смотрел на него как на с<strong>в</strong>ерхчело<strong>в</strong>ека. Даже те, кто<br />
102
Change language