Америка в пророчества
Тысячелетие назад, пророчество предсказало царствование мировая империя будущего - Соединенные Штаты Америки. Ее принципиальным отличием от предыдущих было то, что она, имея вид невинного самого существа — агнца, обладала устами и характером дракона. Стремление обрести свободу совести воодушевляло пилигримов мужественно переносить все невзгоды продолжительного путешествия через океан, все тяготы и опасности жизни на новой территории. Но, несмотря на свою богобоязненность, пилигримы все же не понимали во всей полноте значения великого принципа религиозной свободы. Свободой, приобретенной ими ценой таких огромных жертв, они не были готовы поделиться с другими. Что же позволило США всего за 200 лет опередить страны мира, не имея ни монархический, ни военной, ни экономической базы становиться в супердержавы? Когда страна начала борьбу за независимость, ее отличительной особенностью также была справедливость и соблюдение прав человека. Будет ли Америка продолжать выступать за свободу, равенство и демократию?
Тысячелетие назад, пророчество предсказало царствование мировая империя будущего - Соединенные Штаты Америки. Ее принципиальным отличием от предыдущих было то, что она, имея вид невинного самого существа — агнца, обладала устами и характером дракона. Стремление обрести свободу совести воодушевляло пилигримов мужественно переносить все невзгоды продолжительного путешествия через океан, все тяготы и опасности жизни на новой территории. Но, несмотря на свою богобоязненность, пилигримы все же не понимали во всей полноте значения великого принципа религиозной свободы. Свободой, приобретенной ими ценой таких огромных жертв, они не были готовы поделиться с другими. Что же позволило США всего за 200 лет опередить страны мира, не имея ни монархический, ни военной, ни экономической базы становиться в супердержавы? Когда страна начала борьбу за независимость, ее отличительной особенностью также была справедливость и соблюдение прав человека. Будет ли Америка продолжать выступать за свободу, равенство и демократию?
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Америка</strong> <strong>в</strong> Пророчест<strong>в</strong>а<br />
Не удо<strong>в</strong>лет<strong>в</strong>ори<strong>в</strong>шись этой победой, Алеандр пустил <strong>в</strong> ход <strong>в</strong>сю с<strong>в</strong>ою хитрость и <strong>в</strong>ласть,<br />
чтобы добиться осуждения Лютера. С необыкно<strong>в</strong>енной настойчи<strong>в</strong>остью, достойной лучшего<br />
применения, он предста<strong>в</strong>ил этот <strong>в</strong>опрос <strong>в</strong>ниманию князей, прелато<strong>в</strong> и других члено<strong>в</strong> сейма,<br />
об<strong>в</strong>иняя реформатора «<strong>в</strong> подстрекательст<strong>в</strong>е к мятежу, непочтительности, беззаконии и<br />
богохульст<strong>в</strong>е». Но обнаруженное прелатом пристрастие<br />
и горячность слишком я<strong>в</strong>но го<strong>в</strong>орили о том, каким духом он руко<strong>в</strong>одст<strong>в</strong>уется. «Им д<strong>в</strong>ижет<br />
скорее нена<strong>в</strong>исть и мстительность, нежели усердие и набожность» — тако<strong>в</strong> был <strong>в</strong>сеобщий<br />
<strong>в</strong>ы<strong>в</strong>од80. Большинст<strong>в</strong>о присутст<strong>в</strong>ующих на сейме были склонны отнестись к делу Лютера с<br />
не<strong>в</strong>иданной раньше благосклонностью. С уд<strong>в</strong>оенной энергией Алеандр настаи<strong>в</strong>ал на том, чтобы<br />
император при<strong>в</strong>ел <strong>в</strong> исполнение папский декрет. Но по германским законам без согласия князей<br />
сделать это было нельзя, и наконец, уступи<strong>в</strong> назойли<strong>в</strong>ому легату, Карл V по<strong>в</strong>елел ему предста<strong>в</strong>ить<br />
дело на сейме. «Это был день торжест<strong>в</strong>а для папского нунция. Собрались <strong>в</strong>есьма <strong>в</strong>ажные персоны,<br />
но дело, предста<strong>в</strong>ленное на их рассмотрение, было еще более <strong>в</strong>ажным. Алеандр должен был<br />
отстаи<strong>в</strong>ать <strong>в</strong>ласть и а<strong>в</strong>торитет Рима… матери и <strong>в</strong>ладычицы <strong>в</strong>сех церк<strong>в</strong>ей». Он должен был<br />
доказать, что папа получил пра<strong>в</strong>а от Петра, перед <strong>в</strong>ысшими а<strong>в</strong>торитетами христианского мира.<br />
«Обладая даром красноречия, он произ<strong>в</strong>ел блестящее <strong>в</strong>печатление. Про<strong>в</strong>идение Божье допустило,<br />
чтобы <strong>в</strong> присутст<strong>в</strong>ии <strong>в</strong>ысочайшего трибунала один из самых <strong>в</strong>еликолепных ораторо<strong>в</strong> Рима<br />
<strong>в</strong>ыступил <strong>в</strong> защиту Церк<strong>в</strong>и»81. Сочу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>ующие реформатору с некоторой опаской слушали<br />
Алеандра. Курфюрст Саксонский не присутст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ал на сейме, поручи<strong>в</strong> с<strong>в</strong>оим со<strong>в</strong>етникам записать<br />
для него речь нунция.<br />
Стремясь нанести поражение истине, Алеандр приз<strong>в</strong>ал на помощь <strong>в</strong>есь с<strong>в</strong>ой ум и <strong>в</strong>се<br />
красноречие. Он обруши<strong>в</strong>ал на Лютера об<strong>в</strong>инение за об<strong>в</strong>инением, изобрази<strong>в</strong> его <strong>в</strong>рагом Церк<strong>в</strong>и и<br />
государст<strong>в</strong>а, жи<strong>в</strong>ых и мерт<strong>в</strong>ых, духо<strong>в</strong>енст<strong>в</strong>а и мирян, <strong>в</strong>сех <strong>в</strong>ерующих <strong>в</strong> целом и каждого<br />
христианина <strong>в</strong> отдельности. «Заблуждений Лютера достаточно, — зая<strong>в</strong>ил он, — чтобы сжечь<br />
сотни тысяч еретико<strong>в</strong>».<br />
В заключение он попытался бросить тень презрения на при<strong>в</strong>ерженце<strong>в</strong> реформаторской <strong>в</strong>еры:<br />
«Что из себя предста<strong>в</strong>ляют <strong>в</strong>се эти лютеране? Скопище дерзких не<strong>в</strong>ежест<strong>в</strong>енных учителей,<br />
продажных с<strong>в</strong>ященнико<strong>в</strong>, беспутных монахо<strong>в</strong>, нес<strong>в</strong>едущих юристо<strong>в</strong>, безнра<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>енных д<strong>в</strong>орян и<br />
горстка простолюдино<strong>в</strong>, которых они соблазнили и сбили с толку. Раз<strong>в</strong>е можно сра<strong>в</strong>ни<strong>в</strong>ать их с<br />
католиками, которые столь многочисленны, даро<strong>в</strong>иты и могущест<strong>в</strong>енны? Пусть единодушное<br />
решение этого блестящего <strong>в</strong>ысшего суда прос<strong>в</strong>етит простодушных, послужит предостережением<br />
для неблагоразумных, ут<strong>в</strong>ердит колеблющихся и укрепит слабых»82.<br />
90
Change language