Америка в пророчества
Тысячелетие назад, пророчество предсказало царствование мировая империя будущего - Соединенные Штаты Америки. Ее принципиальным отличием от предыдущих было то, что она, имея вид невинного самого существа — агнца, обладала устами и характером дракона. Стремление обрести свободу совести воодушевляло пилигримов мужественно переносить все невзгоды продолжительного путешествия через океан, все тяготы и опасности жизни на новой территории. Но, несмотря на свою богобоязненность, пилигримы все же не понимали во всей полноте значения великого принципа религиозной свободы. Свободой, приобретенной ими ценой таких огромных жертв, они не были готовы поделиться с другими. Что же позволило США всего за 200 лет опередить страны мира, не имея ни монархический, ни военной, ни экономической базы становиться в супердержавы? Когда страна начала борьбу за независимость, ее отличительной особенностью также была справедливость и соблюдение прав человека. Будет ли Америка продолжать выступать за свободу, равенство и демократию?
Тысячелетие назад, пророчество предсказало царствование мировая империя будущего - Соединенные Штаты Америки. Ее принципиальным отличием от предыдущих было то, что она, имея вид невинного самого существа — агнца, обладала устами и характером дракона. Стремление обрести свободу совести воодушевляло пилигримов мужественно переносить все невзгоды продолжительного путешествия через океан, все тяготы и опасности жизни на новой территории. Но, несмотря на свою богобоязненность, пилигримы все же не понимали во всей полноте значения великого принципа религиозной свободы. Свободой, приобретенной ими ценой таких огромных жертв, они не были готовы поделиться с другими. Что же позволило США всего за 200 лет опередить страны мира, не имея ни монархический, ни военной, ни экономической базы становиться в супердержавы? Когда страна начала борьбу за независимость, ее отличительной особенностью также была справедливость и соблюдение прав человека. Будет ли Америка продолжать выступать за свободу, равенство и демократию?
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Америка</strong> <strong>в</strong> Пророчест<strong>в</strong>а<br />
конфедерации». «Раз <strong>в</strong>е из этого не следует, — сказал он, — что Иоганн Эколампадиус Е<strong>в</strong>ангелие<br />
я<strong>в</strong>ляется наилучшим залогом <strong>в</strong>сеобщей безопасности?»<br />
Посланцы епископа убеждали члено<strong>в</strong> со<strong>в</strong>ета <strong>в</strong> том, что без Церк<strong>в</strong>и нет спасения. Ц<strong>в</strong>ингли<br />
от<strong>в</strong>етил: «Пусть это об<strong>в</strong>инение не пугает <strong>в</strong>ас. Осно<strong>в</strong>ание Церк<strong>в</strong>и — Та же Скала и Тот же Христос,<br />
Который нарек Симона Петром, потому что тот открыто испо<strong>в</strong>едал Его. Во <strong>в</strong>сяком народе любой<br />
чело<strong>в</strong>ек, который от <strong>в</strong>сего сердца <strong>в</strong>ерит <strong>в</strong> Иисуса, принимается Богом. Такие люди и соста<strong>в</strong>ляют<br />
Церко<strong>в</strong>ь, без которой нет спасения»126. И <strong>в</strong> результате этого со<strong>в</strong>ещания один из предста<strong>в</strong>ителей<br />
епископа принял реформаторскую <strong>в</strong>еру. Со<strong>в</strong>ет отказался предпринимать какие бы то ни было<br />
меры проти<strong>в</strong> Ц<strong>в</strong>ингли, и Рим пригото<strong>в</strong>ился к очередной атаке. Из<strong>в</strong>ещенный о замыслах с<strong>в</strong>оих<br />
<strong>в</strong>раго<strong>в</strong>, реформатор <strong>в</strong>оскликнул: «Пусть они делают с<strong>в</strong>ое дело, я боюсь их так же, как на<strong>в</strong>исшая<br />
над морем скала боится <strong>в</strong>олн, разби<strong>в</strong>ающихся о нее»127. Старания паписто<strong>в</strong> способст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>али лишь<br />
дальнейшему прод<strong>в</strong>ижению того дела, проти<strong>в</strong> которого они боролись. Истина продолжала<br />
распространяться. В Германии ее при<strong>в</strong>ерженцы, опечаленные исчезно<strong>в</strong>ением Лютера, сно<strong>в</strong>а<br />
<strong>в</strong>оспрянули духом, услыша<strong>в</strong> об успехе е<strong>в</strong>ангельской <strong>в</strong>ести <strong>в</strong> Ш<strong>в</strong>ейцарии.<br />
По мере раз<strong>в</strong>ития идей Реформации <strong>в</strong> Цюрихе произошли заметные перемены <strong>в</strong> жизни людей:<br />
сократилось количест<strong>в</strong>о преступлений, <strong>в</strong> общест<strong>в</strong>е <strong>в</strong>оцарились согласие и порядок. «Мир<br />
поселился <strong>в</strong> нашем городе, — писал Ц<strong>в</strong>ингли, — здесь нет ссор, лицемерия, за<strong>в</strong>исти и раздоро<strong>в</strong>.<br />
Откуда может прийти подобное согласие, как не от Господа и нашего учения, дарующего нам<br />
плод мира и благочестия?»128<br />
Победы, одержанные Реформацией, заста<strong>в</strong>или паписто<strong>в</strong> с еще большей энергией и<br />
ожесточением приняться за ее уничтожение. Видя, как мало удалось добиться преследо<strong>в</strong>анием<br />
Лютера и его стороннико<strong>в</strong> <strong>в</strong> Германии, они решили победить реформаторо<strong>в</strong> их собст<strong>в</strong>енным<br />
оружием. Было решено устроить диспут и пригласить на него Ц<strong>в</strong>ингли, заранее обеспечи<strong>в</strong> победу<br />
паписто<strong>в</strong> на диспуте пра<strong>в</strong>ильным <strong>в</strong>ыбором места его про<strong>в</strong>едения и соста<strong>в</strong>а судей. Только бы<br />
удалось заманить Ц<strong>в</strong>ингли к себе — тогда они ни за что не <strong>в</strong>ыпустят его из с<strong>в</strong>оих рук. Они<br />
рассуждали так: если удастся заста<strong>в</strong>ить замолчать руко<strong>в</strong>одителя, то д<strong>в</strong>ижение быстро потерпит<br />
крах. Однако это намерение они тщательно скры<strong>в</strong>али.<br />
Диспут был назначен <strong>в</strong> Бадене, но Ц<strong>в</strong>ингли не поя<strong>в</strong>ился на нем. Со<strong>в</strong>ет города Цюриха,<br />
догады<strong>в</strong>аясь о ко<strong>в</strong>арных замыслах паписто<strong>в</strong> и помня о кострах, на которых паписты сжигали<br />
<strong>в</strong>естнико<strong>в</strong> Е<strong>в</strong>ангелия <strong>в</strong> с<strong>в</strong>оих кантонах, не разрешил с<strong>в</strong>оему пастору под<strong>в</strong>ергать себя опасности. В<br />
Цюрихе он гото<strong>в</strong> был <strong>в</strong>стретиться с любым предста<strong>в</strong>ителем Рима, но ехать <strong>в</strong> Баден, где только что<br />
пролилась кро<strong>в</strong>ь мученико<strong>в</strong> за истину, означало идти на <strong>в</strong>ерную смерть. Интересы Реформации<br />
защищали Эколампадиус и Хаммер, а римское духо<strong>в</strong>енст<strong>в</strong>о предста<strong>в</strong>ляли из<strong>в</strong>естный доктор Экк<br />
113
Change language