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Eine kurze Einführung ins Wesen und die Symbolik des Hebräischen Alphabets<br />
In der Hebräischen Sprache gibt es viele Wörter, die sehr ähnlich ausgesprochen werden. Durch einen unterschiedlichen Buch-staben<br />
kann ein Wort jedoch einen völlig anderen Sinn erhalten. Das Hebräische Alphabet drückt durch Namen und Zahlen sein Wesen aus.<br />
Die Bedeutung der Buchstaben gibt gewissermassen die Erklärung des Wortes, mit welchem Buchstaben das Wort geschrieben werden<br />
soll. Z.B.: ֹוOr/ mit Alef bedeutet Licht, aber ֹוOr/ mit Ajin- bedeutet Haut oder Leder. Alef drückt Geistlichkeit und Einheit aus,<br />
deshalb werden die Wörter Geistlichkeit, Erleuchtung und Einheit mit Alef geschrieben, wie ,-LichtֹוOr/ El/ - Gott, al / -nicht,<br />
Eins Echad/ . Ajin/ bedeutet, Quelle und Materie, deshalb werden materielle Wörter mit Ajin geschrieben wie .-HautֹוOr/<br />
Kurzer Einblick als Hilfe für die Rechtschreibung:<br />
Was drückt der Buchstabe aus?<br />
- ,-- ,- ,--<br />
Alef bedeutet Meister, die (Zahl) Eins, die Kraft, die das erste Licht verbreitet hat.<br />
Drückt aus: Erleuchtung und Geistigkeit, Eins und Einheit.<br />
Beit bedeutet Haus, Wohnhaus, welche mit Einzelteilen eine Einheit bilden.<br />
Drückt aus: Unterteilung und Vermehrung, Segen und Aufbau, Haus und Inneres<br />
Gimel bedeutet entwöhnen, drückt die Höhe und Grösse, das Geben aus, entwöhnen und<br />
geben, Höhe und Dach, Unterstützung und Bedeckung von oben. Dach/<br />
Dalet bedeutet Tür/von Armut, weil die Wand, wo die Tür steht, arm ist.<br />
Drückt aus: Tür, schöpfen, erhoben, Armut, einen Ausgang aus dem gewohnten Rahmen.<br />
He hat die Kraft auszuführen und durchzusetzen / Durchsetzungsvermögen.<br />
Drückt aus: Geburt, Lebensunterhalt, bekannt, bestimmt/Artikel und Weiblichkeit.<br />
Vav bedeutet Haken, Konjunktion „und“, die Zwei zu Eins verbindet.<br />
Drückt aus: Binden und Vereinigung.<br />
Zein von Zan-ernährt. Im Zein steckt die Kraft alles in Bewegung zu bringen.<br />
Drückt aus: Verkehr und Bewegung, initiative und Kampf. Mit 2 Zein: zaz/ –bewegt.<br />
Der Buchstabe drückt den geistigen, lebendigen Odem, das Leben und Anmut aus.<br />
Die geistige Entscheidung, aus geistiger Kraft, die Materie in Bewegung zu bringen. <br />
Tet drückt das Gute aus, das, was zu den Guten zurückkommt, wie im Kreislauf der Natur,<br />
nichts geht verloren, sondern ändert nur seine Form. Gut - ֹו , Natur - <br />
Drückt aus: Güte, gut und fein, Rein und Unrein, Natur und Kreislauf.<br />
Jod von Jad-Hand, bedeutet: „weiter verbreiten“/„neben an“, wie die Hand.<br />
Drückt aus: Geistige Vollkommenheit, Verbreitung und Unterstützung. Wie Jadid-Freund<br />
Caf bedeutet „Handfläche“ und „Esslöffel“ Handfläche, die biegt und formt, Esslöffel-ein<br />
Gefäss zum Wasserschöpfen. Drückt aus: Gefäss und Krone, biegen und formen / Form,<br />
rund und weich.<br />
Lamed bedeutet „lernen / lehren“. Der Buchstabe ist hoch und schaut in die Ferne.<br />
Der Wille, zu einem Ziel, einer Ortschaft oder an einem Lernziel, zu kommen, zu besitzen<br />
/ haben. leIma Jeld tov- Mutter hat ein gutes Kind, leTel-Aviv-nach/zu Tel-Aviv<br />
Mem von Majim-Wasser. Übergang von Ort zu Ort oder von Situation zu Situation.<br />
Wie das Wasser fliesst von und aus der Quelle und geht über/überquert weiter bis ans Ziel. 40<br />
Nun-von Nin-Heutigesprache Enkel, Altesprache Nachkommen.<br />
Ne’emanut-Treue, Nemichut Ruach-Demut Neschama-Odem, Netzach-Ewigkeit.<br />
Samech- von Somech- bedeutet Unterstützung auch Behütung und Schutz. Der Buchstabe<br />
Samech ist rund wie eine Burg. Ummauern als Unterstützung und Schutz.<br />
Ajin- von Quelle/auch anstatt das Wort mar‘e-Anschauen/Zeigen = Auge<br />
„vekissa et Ejn haAretz- daß sie (anzeigt-anschaut) das Land bedecken“ 2. Mose 10/5 70<br />
Pe-Öffnung=Mund drückt aus: Öffnung und ausbrechen von innen nach aussen.<br />
Wie: Pe-Mund, Petach/Pticha-Öffnung/Eröffnung, Pzi-a- Verletzung, Pitaron-Lösung. 80<br />
Tzadik-Gerechter, Zadik/Gerechter von Tzajid-Jagen, Zad- jagen/Seite/Pflegung.<br />
Unterdrückt die Gerechten-Beherrschen/Pflege/ was man gefasst/gejagt hat.<br />
90<br />
Kof/Kuf von Hekef-Umfang. Drückt Übergang und Durchgang einer Situation aus. 10<br />
Alle Wörter die ihre Form/Situation hart verändern, kalt, hart, spitzig, heilig und Fluch. 0<br />
Resch-von Nachala veKinjan, Joresch- Nachfolger,Meister und Führer<br />
20<br />
Der Verbreitungsprozess nach oben-Rosch-Meister, oder nach unten Rash-Arm.<br />
0<br />
Schin- von Shen-Zahn, Bezahlung, für Änderungen, Zugehörigkeit und Kontrolle. 30<br />
Tav-Zeichen/Noten, von mat-ve Derch-Wegweiser, תZweck-Ziele<br />
Die -Tora/Lehreתֹו Sie lehrt/weist uns den Zweck und das Ziel unseres Daseins.<br />
Zah<br />
l<br />
1<br />
2<br />
3<br />
4<br />
5<br />
6<br />
7<br />
8<br />
9<br />
10<br />
20<br />
30<br />
50<br />
60<br />
0<br />
40<br />
0<br />
Name<br />
Alef<br />
Bet<br />
Gimel<br />
Dalet<br />
He<br />
Vav<br />
Zein<br />
Chet<br />
Tet<br />
Jod/Jud<br />
Kaf<br />
K -sofit<br />
Lamed<br />
Mem<br />
M-sofit<br />
Nun<br />
N-sofit<br />
Samech<br />
Ajin<br />
Pe<br />
P-sofit<br />
Tzadik<br />
TZ-sofit<br />
Kof-<br />
Kuf<br />
Resch<br />
Schin<br />
Tav<br />
Alphabet<br />
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