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Hebäischkurs I Breit Final

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Eine kurze Einführung ins Wesen und die Symbolik des Hebräischen Alphabets<br />

In der Hebräischen Sprache gibt es viele Wörter, die sehr ähnlich ausgesprochen werden. Durch einen unterschiedlichen Buch-staben<br />

kann ein Wort jedoch einen völlig anderen Sinn erhalten. Das Hebräische Alphabet drückt durch Namen und Zahlen sein Wesen aus.<br />

Die Bedeutung der Buchstaben gibt gewissermassen die Erklärung des Wortes, mit welchem Buchstaben das Wort geschrieben werden<br />

soll. Z.B.: ‏ֹוOr/ mit Alef bedeutet Licht, aber ‏ֹוOr/ mit Ajin- bedeutet Haut oder Leder. Alef drückt Geistlichkeit und Einheit aus,<br />

deshalb werden die Wörter Geistlichkeit, Erleuchtung und Einheit mit Alef geschrieben, wie ‏,‏-Licht‏ֹוOr/ El/ - Gott, al / -nicht,<br />

Eins Echad/ . Ajin/ bedeutet, Quelle und Materie, deshalb werden materielle Wörter mit Ajin geschrieben wie ‏.‏-Haut‏ֹוOr/<br />

Kurzer Einblick als Hilfe für die Rechtschreibung:<br />

Was drückt der Buchstabe aus?<br />

- ,-- ,- ,--<br />

Alef bedeutet Meister, die (Zahl) Eins, die Kraft, die das erste Licht verbreitet hat.<br />

Drückt aus: Erleuchtung und Geistigkeit, Eins und Einheit.<br />

Beit bedeutet Haus, Wohnhaus, welche mit Einzelteilen eine Einheit bilden.<br />

Drückt aus: Unterteilung und Vermehrung, Segen und Aufbau, Haus und Inneres<br />

Gimel bedeutet entwöhnen, drückt die Höhe und Grösse, das Geben aus, entwöhnen und<br />

geben, Höhe und Dach, Unterstützung und Bedeckung von oben. Dach/<br />

Dalet bedeutet Tür/von Armut, weil die Wand, wo die Tür steht, arm ist.<br />

Drückt aus: Tür, schöpfen, erhoben, Armut, einen Ausgang aus dem gewohnten Rahmen.<br />

He hat die Kraft auszuführen und durchzusetzen / Durchsetzungsvermögen.<br />

Drückt aus: Geburt, Lebensunterhalt, bekannt, bestimmt/Artikel und Weiblichkeit.<br />

Vav bedeutet Haken, Konjunktion „und“, die Zwei zu Eins verbindet.<br />

Drückt aus: Binden und Vereinigung.<br />

Zein von Zan-ernährt. Im Zein steckt die Kraft alles in Bewegung zu bringen.<br />

Drückt aus: Verkehr und Bewegung, initiative und Kampf. Mit 2 Zein: zaz/ –bewegt.<br />

Der Buchstabe drückt den geistigen, lebendigen Odem, das Leben und Anmut aus.<br />

Die geistige Entscheidung, aus geistiger Kraft, die Materie in Bewegung zu bringen. <br />

Tet drückt das Gute aus, das, was zu den Guten zurückkommt, wie im Kreislauf der Natur,<br />

nichts geht verloren, sondern ändert nur seine Form. Gut - ‏ֹו , Natur - <br />

Drückt aus: Güte, gut und fein, Rein und Unrein, Natur und Kreislauf.<br />

Jod von Jad-Hand, bedeutet: „weiter verbreiten“/„neben an“, wie die Hand.<br />

Drückt aus: Geistige Vollkommenheit, Verbreitung und Unterstützung. Wie Jadid-Freund<br />

Caf bedeutet „Handfläche“ und „Esslöffel“ Handfläche, die biegt und formt, Esslöffel-ein<br />

Gefäss zum Wasserschöpfen. Drückt aus: Gefäss und Krone, biegen und formen / Form,<br />

rund und weich.<br />

Lamed bedeutet „lernen / lehren“. Der Buchstabe ist hoch und schaut in die Ferne.<br />

Der Wille, zu einem Ziel, einer Ortschaft oder an einem Lernziel, zu kommen, zu besitzen<br />

/ haben. leIma Jeld tov- Mutter hat ein gutes Kind, leTel-Aviv-nach/zu Tel-Aviv<br />

Mem von Majim-Wasser. Übergang von Ort zu Ort oder von Situation zu Situation.<br />

Wie das Wasser fliesst von und aus der Quelle und geht über/überquert weiter bis ans Ziel. 40<br />

Nun-von Nin-Heutigesprache Enkel, Altesprache Nachkommen.<br />

Ne’emanut-Treue, Nemichut Ruach-Demut Neschama-Odem, Netzach-Ewigkeit.<br />

Samech- von Somech- bedeutet Unterstützung auch Behütung und Schutz. Der Buchstabe<br />

Samech ist rund wie eine Burg. Ummauern als Unterstützung und Schutz.<br />

Ajin- von Quelle/auch anstatt das Wort mar‘e-Anschauen/Zeigen = Auge<br />

„vekissa et Ejn haAretz- daß sie (anzeigt-anschaut) das Land bedecken“ 2. Mose 10/5 70<br />

Pe-Öffnung=Mund drückt aus: Öffnung und ausbrechen von innen nach aussen.<br />

Wie: Pe-Mund, Petach/Pticha-Öffnung/Eröffnung, Pzi-a- Verletzung, Pitaron-Lösung. 80<br />

Tzadik-Gerechter, Zadik/Gerechter von Tzajid-Jagen, Zad- jagen/Seite/Pflegung.<br />

Unterdrückt die Gerechten-Beherrschen/Pflege/ was man gefasst/gejagt hat.<br />

90<br />

Kof/Kuf von Hekef-Umfang. Drückt Übergang und Durchgang einer Situation aus. 10<br />

Alle Wörter die ihre Form/Situation hart verändern, kalt, hart, spitzig, heilig und Fluch. 0<br />

Resch-von Nachala veKinjan, Joresch- Nachfolger,Meister und Führer<br />

20<br />

Der Verbreitungsprozess nach oben-Rosch-Meister, oder nach unten Rash-Arm.<br />

0<br />

Schin- von Shen-Zahn, Bezahlung, für Änderungen, Zugehörigkeit und Kontrolle. 30<br />

Tav-Zeichen/Noten, von mat-ve Derch-Wegweiser, תZweck-Ziele<br />

Die ‏-‏Tora/Lehreתֹו Sie lehrt/weist uns den Zweck und das Ziel unseres Daseins.<br />

Zah<br />

l<br />

1<br />

2<br />

3<br />

4<br />

5<br />

6<br />

7<br />

8<br />

9<br />

10<br />

20<br />

30<br />

50<br />

60<br />

0<br />

40<br />

0<br />

Name<br />

Alef<br />

Bet<br />

Gimel<br />

Dalet<br />

He<br />

Vav<br />

Zein<br />

Chet<br />

Tet<br />

Jod/Jud<br />

Kaf<br />

K -sofit<br />

Lamed<br />

Mem<br />

M-sofit<br />

Nun<br />

N-sofit<br />

Samech<br />

Ajin<br />

Pe<br />

P-sofit<br />

Tzadik<br />

TZ-sofit<br />

Kof-<br />

Kuf<br />

Resch<br />

Schin<br />

Tav<br />

Alphabet<br />

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