Bliżej Źródła nr 53, listopad 2020

More documents

Recommendations

Info

S P O T K A N I E Z E S Ł O W E MLECTIO - CZYTAJ UWAŻNIE!(Mt 22, 34-40)Jezus powiedział do swoichuczniów:«Uważajcie, czuwajcie, bo niewiecie, kiedy czas ten nadejdzie.Bo rzecz ma się podobnie jakz człowiekiem, który udał sięw podróż. Zostawił swój dom, powierzyłswym sługom staranieo wszystko, każdemu wyznaczył zajęcie,a odźwiernemu przykazał,żeby czuwał.Czuwajcie więc, bo nie wiecie, kiedypan domu przyjdzie: z wieczora czyo północy, czy o pianiu kogutów, czyrankiem. By niespodzianie przyszedłszy,nie zastał was śpiących. Lecz cowam mówię, do wszystkich mówię:Czuwajcie!»MEDITATIO - ROZWAŻ PRZECZYTANE SŁOWO!Sam początek Adwentu to czas, kiedy przygotowujemysię na powtórne przyjście Chrystusa nakońcu czasów. W to wpisuje się ta Ewangelia. Tozakończenie mowy Jezusa o końcu świata, którakończy Jego nauczanie. Kontekstem tej mowy jestzachwyt uczniów nad świątynią, którą Jezusopuszcza, i której zniszczenie zapowiada, a któresymbolicznie oznacza koniec świata. Dziś Jezusjednak nie koncentruje się na obrazach, którezwykle kojarzą się z końcem. Przeciwnie, polecaACTIO – WPROWADZAJ SŁOWO W CZYN!F I N A N S E K O Ś C I O Ł Anam czuwać, jak słudzy oczekujący na przyjścieswojego pana. Nie wiemy, kiedy to nastąpi, kiedyJezus do nas powróci, stąd cały czas musimyczuwać, co On sam nam poleca.Czy ja czuwam?Czy zdaję sobie sprawę z tego, że tu, na ziemi jestem„Kto ma księdza w rodzie, tego bieda nie ubodzie” – to staretylkoporzekadłoprzechodniemodzwierciedlaw drodzeprzekonanie,do prawdziwejżeKościół jako instytucja jest bogaty, a księża zamożni i najczęściejojczyznyżyjąwponaddomu Ojca?stan.(...)To już trzeci artykuł z serii czterech tekstów (pisze p. Maria Wanke-Jerie w nr 5/2019 „Nowego Życia”),w których omawia kolejno fałszywe, a jednocześnie szeroko rozpowszechnione przekonania związaneORATIO – MÓDL SIĘ!z finansami Kościoła.Nazwałam Marana je Tha! mitami. Przyjdź, W Panie poprzednich Jezu. dwóch artykułach rozprawiłam się z mitem pierwszymdotyczącym Funduszu Kościelnego i drugim, jakoby Kościół nie płacił podatków.(...)Jezus daje jasne polecenie: Czuwajcie i bądźcie gotowi.łalnośćPoświęcęgospodarczą.trochę czasu na zastanowienie się, czyMit drugijestem- Kościółjuż gotowynie płacinapodatkówJego przyjście, a jeżeli nie –Ztoustawyprzygotujętej wynika,się.że osoba duchowna ks. Wojciech powinna SznajderNie jest to prawda, księża płacili i nadal płacą podatki.poinformować o pełnionej przez siebie funkcjiNa podstawie kolejnych dekretów i ustaw urząd skarbowy i on ustala kwotę kwartalnegoŚ W I Ę T Y M I E S I Ą C Ao podatku dochodowym od osób fizycznych duchownipodatku.w przeszłości byli zobowiązani do pro-W przypadku wikariuszy przy ustalaniu wysokościŚwięty Juniper Serra – nieznany Świętywadzenia ksiąg podatkowych, które uznawane ryczałtu uwzględnia się dodatkowo wielkośćbyły za dowód w procesie ustalania podstawy miejscowości, W czerwcu w której i lipcu znajduje br. się przeglądając parafia. Trzeba strony internetoweopodatkowania. Po październiku 1956 r. wprowadzonopodkreślić, natknęłam że liczba się mieszkańcówna wiele tytułówtu wyraźnieryczałtowy sposób ustalania wysokości do-obejmuje takich, wszystkich jak „Spłonął wierzących zabytkowy i niewierzących kościół zbu-chodów w zależności od liczby mieszkańców zamieszkałych dowany na przez terenie św. danej Junipero parafii. Serrę”, A przecież „W Kaliforniiparafii i jej położenia. 20 grudnia 1991 r. na mocy wierzący zniszczono to osoby kolejny praktykujące. pomnik św. Juniperonie wszyscyrozporządzeń wyznaczano osobie duchownej Nie wszyscy Serry”, praktykujący „San Francisco: finansują zniszczono swoją parafię, pomnik św.kwotową, kwartalną wysokość podatku, zależną ale proboszcz Junipera płaci Serry”, urzędowi „Święty skarbowemu znienawidzony podatekprzezod funkcji, liczby mieszkańców parafii i jej położenia.od BLM”, wszystkich „USA: osób Modlitwa zamieszkujących i egzorcyzm na jej przedDopiero na mocy ustawy z 20 listopada 1998 r. terenie. obalonym pomnikiem św. Junipera”.o zryczałtowanym podatku dochodowym opodatkowanieOsoby duchowne Fakt ten wzbudził mają też we mnie obowiązek ciekawość opłaty – kim byłduchownych uzyskało swoją konkretną składki zdrowotnej ten Święty i liczonej dlaczego na Jego podstawie pomniki aktual-i kościoły sąpodstawę ustawową. Reguluje ona „opodatkowanienej płacy niszczone? minimalnej. Nie zawsze tak było, w PRL-u2 zryczałtowanym podatkiem dochodowym niek- duchowni byli jedyną grupą społeczną, któranie
Ś W I Ę T Y M I E S I Ą C A24 września 2015 roku w czasie Mszy św. w katedrzeNiepokalanego Poczęcia w WaszyngtonieFranciszek ogłosił świętym bł. Junípera Serrę. Byłato tzw. kanonizacja równoważna, czyli ogłoszonaprzez papieża, bez całej procedury kanonicznej,czwarta w obecnym pontyfikacie. Nowy święty byłXVIII-wiecznym hiszpańskim franciszkaninem,który żył i działał głównie na terenie dzisiejszejKalifornii, gdzie m.in. założył San Francisco.Beatyfikował go we wrześniu 1988 w Rzymie JanPaweł II.prowadził swą działalność duszpasterską. W 1761powrócił do stolicy, gdzie został mistrzem nowicjatuw swym zakonie oraz zasłynął jako kaznodziejai spowiednik. Był ogromnie pracowity,działając niemal jednocześnie w kilku diecezjachmeksykańskich. W tym też czasie rozpoczął praktykęostrych umartwień.W 1767 został przełożonym 15 misjonarzy franciszkańskich,wysłanych wkrótce do pracy apostolskiejw Dolnej Kalifornii, gdzie mieli przejąćplacówki misyjne po wypędzonych 3 lutego 1768z Nowej Hiszpanii przez Karola III jezuitach.O. Juniper wypłynął do Kalifornii statkiem 12 marca1768 z portu San Blas nad Oceanem Spokojnym. Napoczątku 1769 towarzyszył gubernatorowi Gasparowide Portolá w wyprawie do Nowej Kalifornii.Po drodze założył jedyną franciszkańską misjęw Dolnej Kalifornii - San Fernando. Gdy 1 lipca 1769przybyli do San Diego, o. Serra utworzył tam misjęSan Diego de Alcalá - pierwszą z 21 założonychprzez siebie w Kalifornii i które odegrały ważnąrolę w chrystianizacji miejscowych mieszkańców.F I N A N S E K O Ś C I O Ł AJuniper Serra urodził się jako Miquel Josep Serrai Ferrer w Petrze na Majorce 24 listopada 1713.W wieku niespełna 17 lat (14 września 1730) wstąpiłdo zakonu franciszkanów obserwantów (był tojeden z odłamów w łonie rodziny franciszkańskiej,z którego wyłonili się później m.in. kapucyni),przyjmując imię Juniper (po pol. Jałowiec), którenosił jeden z pierwszych towarzyszy św. Franciszkaz Asyżu. Odznaczając się dużymi zdolnościamijeszcze przed święceniami kapłańskimizostał wykładowcą filozofii. Po święceniach szybkootrzymał tytuł doktora teologii UniwersytetuNigdy się nie oszczędzał. W wieku 50 lat był kościstyi zmagał się z astmą. Mimo to praktykowałim. św. Rajmunda Lulla w Palma de Mallorca, gdziemiał własną katedrę w Kolegium św. Ferdynanda.wiele umartwień. Spał na gołych deskach, nosiłUdzielał się przy tym gorliwie w duszpasterstwie,„Kto ma księdza w rodzie, tego bieda nie ubodzie” – to włosiennicę, stare porzekadło biczował odzwierciedla się batem z przekonanie, kawałkami metalui najczęściej i oblewał żyją klatkę ponad piersiową stan. woskiem ze świec.żem.in. głosząc kazania na całej wyspie.Kościół jako instytucja jest bogaty, a księża zamożniW (...) tym też czasie zaczęło dojrzewać w nim pragnienieTo już pracy trzeci misyjnej artykuł z na serii ziemi czterech amerykańskiej tekstów (pisze i po p. sandały Maria Wanke-Jerie zwane alpargatas. w nr 5/2019 Franciszkanie „Nowego mawiali, Życia”),Chcąc upodobnić się do Chrystusa, nosił konopnedłuższych w których zabiegach omawia kolejno u przełożonych fałszywe, a uzyskał jednocześnie zgodęz finansami wyjazd. Kościoła. Jesienią 1749 wraz ze swym uczniem tarzał: Siempre adelante, nunca atras – zawsze doszeroko że chodzi rozpowszechnione w butach Jezusa. przekonania On sam często związane pow-i Nazwałam przyjacielem je Franciszkiem mitami. W Palou poprzednich udał się do dwóch Meksyku.dotyczącym Najpierw Funduszu 18 października Kościelnego tegoż i drugim, roku jakoby obaj Kościół Święty nie Juniper płacił założył podatków. misję w San Diego, wspierałartykułach przodu, nigdy rozprawiłam wstecz. się z mitem pierwszymprzybyli do stolicy Portoryko – San Juan, skąd powyprawę nad Zatokę św. Franciszka i osobiściekilku (...) tygodniach wyjechali do Meksyku i 7 grudniastworzył łalność gospodarczą.osiem kolejnych misji, w tym tę pod wezwaniemZ ustawy św. tej wynika, Karola Boromeusza że osoba duchowna w leżącym powinna nadznaleźli Mit drugi się - Kościół w Veracruz nie płaci na podatków wschodnim wybrzeżukraju, Nie jest a stamtąd to prawda, pieszo księża dotarli płacili 1 stycznia i nadal płacą 1750 podatki.Na Meksyk. podstawie W czasie kolejnych tej podróży dekretów odbytej i ustaw nadomorzem poinformować Karmelu. o pełnionej Mieszkańcy przez misji siebie razem funkcji pracowaliurząd skarbowy na roli i modlili i on ustala się. Indianie kwotę mogli kwartalnego się tamMiastagrzbiecie o podatku muła dochodowym zakonnik skaleczył od osób się fizycznych w nogę i już duchownikońca w życia przeszłości nie odzyskał byli zobowiązani w niej pełnej do spraw-prociszkańskichW przypadku osadach wikariuszy nie przy groził ustalaniu im głód. wysokości Oskarży-osiedlać podatku. dobrowolnie i robili to często, bo we fran-doności, wadzenia co nie ksiąg przeszkodziło podatkowych, w późniejszych które uznawane licznychciele ryczałtu Junipera uwzględnia często podnoszą się dodatkowo to, że rdzennym wielkośćpodróżach były za dowód misyjnych w procesie odbywanych ustalania głównie podstawy pieszo.opodatkowania. Po październiku 1956 r. wprowanotu było wyraźnie jej opuścić. podkreślić, Żołnierze że liczba ścigali mieszkańcówuciekinierówAmerykanom, miejscowości, którzy w której zamieszkali znajduje się w parafia. misji, nie Trzeba wol-W dzono stolicy ryczałtowy Meksyku sposób obaj franciszkanie ustalania wysokości spędzili pół dochodówprzygotowując w zależności się od do liczby pracy wśród mieszkańców Indian. wano zamieszkałych kary cielesne. na terenie Zakonnicy danej uważali, parafii. że A przecież skoro sąi obejmuje karali chłostą. wszystkich Także wierzących w innych sytuacjach i niewierzących stoso-roku,Obdarzony parafii i jej położenia. zdolnościami 20 grudnia językowymi 1991 r. o. na Juniper mocy ojcami nie wszyscy duchowymi wierzący ochrzczonych, to osoby praktykujące. wychowują ichszybko rozporządzeń opanował wyznaczano jeden z języków osobie indiańskich duchownej na w Nie taki wszyscy sposób praktykujący jak zwykli ojcowie finansują swoje swoją dzieci. parafię,tyle, kwotową, że mógł kwartalną ułożyć krótki wysokość katechizm podatku, dla zależną miejscowejod funkcji, ludności liczby w mieszkańców jej mowie ojczystej. parafii i Uczył jej położe-tam datek od wszystkich osób zamieszkujących na jejale proboszcz płaci urzędowi skarbowemu po-Praca Junipera Serry nie była łatwa. Dochodziło dokonfliktów ze świeckimi zarządcami regionu,również nia. Dopiero teologii na mocy w miejscowej ustawy z 20 Alma listopada Mater. 1998 Po r. terenie.którzy uważali, że zarówno Indianie, jak i zakonnicypowinni podlegać władzy wojskowej. Doszłoukończeniu o zryczałtowanym kursu, misjonarz podatku dochodowym poprosił o wysłanie opodatkowaniena placówkę duchownych w Sierra uzyskało Gorda na swoją północy konkretną Mek-składki zdrowotnej liczonej na podstawie aktual-Osoby duchowne mają też obowiązek opłatygodo sytuacji, gdy Juniper musiał pojechać aż dosyku. podstawę Nauczył ustawową. się tam miejscowego Reguluje ona dialektu „opodatkowaniezryczałtowanym podatkiem dochodowym niek- duchowni byli jedyną grupą społeczną, którai w nim nej płacy minimalnej. Nie zawsze tak było, w PRL-uMeksyku, by donieść wicekrólowi o postępowaniunie3
Page 1: NR 53, listopad 2020r.PISMO PARAFII
Page 5 and 6: Ś W I Ę T U J E M Y W L I S T O P
Page 7 and 8: I tak w przeciągu trzech lat w lit
Page 9 and 10: T U R Y S T Y K A R E L I G I J N A
Page 11 and 12: F E L I E T O Nskupiać się na lud

Bliżej Źródła nr 53, listopad 2020

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?