Bliżej Źródła nr 53, listopad 2020

More documents

Recommendations

Info

M S Z A Ś W I Ę T A K R O K P O K R O K ULiturgia słowa (cz. I)W naszej wędrówce po Mszy św. pora postawić wydarzeń, które realizują się lub dopełniają w Nowymkolejny krok. Z obrzędów wstępnych przechodzimyTestamencie w osobie Jezusa Chrystusa. Nateraz do pierwszej z dwóch głównych przykład w dzisiejszym I czytaniu jest proroctwoczęści Mszy św.: do liturgii słowa. ZasadniczymiIzajasza o głosie wołającym „Drogę Panu przygoniętejej elementami są czytania zaczerptujciena pustyni”, w którym jest mowa o zwiastun-z Pisma św. opatrzone poetyckim komentarzemgeliice dobrej nowiny na Syjonie. A w dzisiejszej Ewan-- mamy realizację tego proroctwa w osobie JaceSłowo Bożena Chrzciciela, który wzywał do chrztu nawrócenia.Warto zatrzymać się i zastanowić się nad jego znaczeniem.Jeśli popatrzymy na karty FPisma I N A św. N S E dostrzeżemy,K O ŚI czytanie C I O Ł A w dni powszednie:że słowo Boga ma bardzo ważną cechę: Jest lekturą kolejnych fragmentów poszczegól-jest sprawcze. Co Bóg mówi, to się dzieje. Wystarczynych ksiąg, najczęściej na przemian ze Staregoprzeczytać opis stworzenia świata: Bóg rzekł i Nowego Testamentu.„Kto … ma i księdza stało się. w rodzie, Taką samą tego wartość bieda nie ma ubodzie” słowo – Boże to stare II czytanie porzekadło w niedziele odzwierciedla i uroczystości: przekonanie, żeKościół wtedy, jako instytucja kiedy jest głoszone jest bogaty, we a wspólnocie księża zamożni Kościoła.Gdy słuchamy o wydarzeniach z przeszłości, Okres Wielkanocny, drugie czytanie jest naj-i najczęściej W okresach żyją ponad takich stan. jak Adwent, Wielki Post czy(...)To już stajemy trzeci artykuł się ich uczestnikami. z serii czterech Liturgia tekstów słowa (pisze nie p. jest Maria częściej Wanke-Jerie komentarzem w nr 5/2019 duszpasterskim „Nowego Życia”), Apostołówrozpowszechnione do tematów poruszanych przekonania przez związane Ewangelięw których więc omawia jedynie przypomnieniem kolejno fałszywe, tego, a jednocześnie co już kiedyś szerokoz finansami było. A Kościoła. ponieważ głównym „bohaterem” wydarzeńz Pisma je mitami. św. jest W Bóg, poprzednich więc Jego samego dwóch spoty-artykułach Ewangelia: rozprawiłam się z mitem pierwszymi pierwsze czytanie.Nazwałamdotyczącym kamy w Funduszu liturgii słowa. Kościelnego i drugim, jakoby Kościół Odczyt, nie płacił czy podatków. też w bardziej uroczystszych momentach,śpiew Ewangelii stanowi najważniejszy momentliturgii słowa. Zwróćmy uwagę, że momentLiturgia słowa jest zawarta w pewnej zewnętrznej(...)łalność gospodarczą.formie i uporządkowana według określonych ten jest podkreślony poprzez postawę stojącą.Mit drugi - Kościół nie płaci podatkówZ ustawy tej wynika, że osoba duchowna powinnanorm tak, by była dla nas bardziej zrozumiała. W uroczystszych dniach na czas Ewangelii wnoszonesą przez ministrantów świece, używane jest ka-Nie jest to prawda, księża płacili i nadal płacą podatki.Na podstawie kolejnych dekretów i ustaw urząd skarbowy i on ustala kwotę kwartalnegopoinformować o pełnionej przez siebie funkcjiZobaczmy, jak zbudowana jest ta część Mszy św:Czytania przed Ewangelią:dzidło, którym okadza się księgę Ewangelii. Ewangelięczyta ksiądz lub diakon. Wszystko to po to,o podatku dochodowym od osób fizycznych duchowniw przeszłości byli zobowiązani do pro-W przypadku wikariuszy przy ustalaniu wysokościpodatku.Liczba czytań przed Ewangelią jest różna w zależnościod rangi danej Mszy św. W niedziele i uroczystościsą dwa. Natomiast w dni powszednie, nas sam Chrystus.aby podkreślić, że w tym momencie przemawia dowadzenia ksiąg podatkowych, które uznawane ryczałtu uwzględnia się dodatkowo wielkośćbyły za dowód w procesie ustalania podstawy miejscowości, w której znajduje się parafia. Trzebawspomnienia świętych i mniejsze święta - jedno. W okresach liturgicznych takich jak Adwent, WielkiPost i Okres Wielkanocny czyta się fragmenty,opodatkowania. Po październiku 1956 r. wprowadzonoryczałtowy sposób ustalania wysokości do-obejmuje wszystkich wierzących i niewierzącychtu wyraźnie podkreślić, że liczba mieszkańcówReforma liturgii po Soborze Watykańskim II bardzomocno skupiła się nad tą częścią Mszy św. Celemzmian było udostępnienie wiernym poznania według określonej myśli. Natomiast w niedzielektóre są ułożone tematycznie dla danego okresuchodów w zależności od liczby mieszkańców zamieszkałych na terenie danej parafii. A przecieżparafii i jej położenia. 20 grudnia 1991 r. na mocy nie wszyscy wierzący to osoby praktykujące.w jak największym stopniu Pisma św. Stąd na niedziele,niektóre święta i uroczystości stworzono aż końca w zależności od cyklu (A: Ewangelia wg św.zwykłe czyta się daną Ewangelię od początku dorozporządzeń wyznaczano osobie duchownej Nie wszyscy praktykujący finansują swoją parafię,kwotową, kwartalną wysokość podatku, zależną ale proboszcz płaci urzędowi skarbowemu podatekod wszystkich osób zamieszkujących na jejtrzy cykle czytań oraz ewangelii (cykl A, B i C). Na Mateusza, B: wg św. Marka, C: wg św. Łukasza).od funkcji, liczby mieszkańców parafii i jej położenia.Dopiero na mocy ustawy z 20 listopada 1998 r. terenie.dni powszednie materiał biblijny rozłożono na lata W dni powszednie czytane są wszystkie Ewangeliejedna, po drugiej zaczynając od św. Marka,parzyste i nieparzyste (I i II).o zryczałtowanym podatku dochodowym opodatkowanieduchownych uzyskało swoją konkretną składki zdrowotnej liczonej na podstawie aktual-Osoby duchowne mają też obowiązek opłatyI czytanie w niedziele i uroczystości:następnie św. Mateusza kończąc na św. Łukaszu.Jest zawsze w pewnej relacji do Ewangelii. Najczęściejjest w nim zawarte proroctwo, zapowiedź w Okresie Wielkanocnym.Ewangelia wg św. Jana czytana jest główniepodstawę ustawową. Reguluje ona „opodatkowanie6nej płacy minimalnej. Nie zawsze tak było, w PRL-uzryczałtowanym podatkiem dochodowym niek- duchowni byli jedyną grupą społeczną, która nie
I tak w przeciągu trzech lat w liturgii Mszy św.niedzielnej czytamy wszystkie cztery przekazyewangeliczne.Psalm responsoryjny:Jest to poetycki komentarz do słuchanego słowaBożego. Jego nazwa wywodzi się od powtarzanegopo każdej strofie, złożonego przeważnie z czterechwersów responsu, czyli wersetu. Poprzezśpiew lub recytację psalmu odpowiadamy na usłyszanesłowo i pozwalamy, aby dotknęło ono takżenaszej sfery emocjonalnej. Psalm responsoryjnyjest tak dobrany, aby nawiązywał lub komentowałM S Z A Ś W I Ę T A K R O K P O K R O K UEwangelię lub pierwsze czytanie.Ważne jest, by postarać się w niedziele i uroczystościdostrzec wspólny temat w I czytaniu, Ewangeliioraz w psalmie responsoryjnym. W tych elementachmożna odnaleźć główny temat danejcelebracji Mszy św.Mam nadzieję, że zrozumienie powiązań międzyelementami liturgii słowa oraz świadomość, czymjest słowo Boże w liturgii, pomoże nam jeszczebardziej świadomie i owocnie uczestniczyćw Eucharystii.ks. Tomasz ZiębaEucharystyczny savoir - vivreS A V O I R - V I V R EOmówiliśmy już wiele postaw i gestów liturgicznych.Warto uzupełnić te wiadomości o jesz-tę postawę – kapłan robi to raz w roku, w WielkiPiątek, aby okazać Jezusowi wdzięczność i poddanieza dar Jego misterium paschalnego. Drugimprzypadkiem, gdy w liturgii pada się na twarz przedcze jedną postawę i jeden gest.ProstracjaProstracja czyli leżenie krzyżem, jest wyjątkową obliczem Boga, jest chwila przed przyjęciemF I N A N S E K O Ś C I O Ł Apostawą liturgiczną. Padamy na twarz przed majestatemświęceń kapłańskich – diakoni padają na twarz, abyBoga, okazując Mu najwyższy szacunek podkreślić, że chcą być oddani Bogu na wzóri poddanie, jakie człowiek przez postawę swojego Jezusa Chrystusa i tak jak On są gotowi służyć Boguciała może okazać. Nie ma w naszej kulturze innegoi oddać swoje życie za wspólnotę Kościoła.„Ktogestu,ma księdzaktórywwrodzie,tak wyraźnytego biedasposóbnie ubodzie”pokazywałby– to stare porzekadło odzwierciedla przekonanie, żeSkrzyżowanie rąk na piersiachKościółmałośćjako instytucjaczłowiekajesti wielkośćbogaty, aBoga.księżaProstracjazamożni i najczęściej żyją ponad stan.Skrzyżowanie rąk na piersiach to gest, który tworzyliterę „X”, będącą pierwszą literą w greckim(...)to wyraz pokory i oddania się Bogu, ale takżechęciTo jużbezdyskusyjnegotrzeci artykuł z seriiwypełnieniaczterech tekstówJego(piszewoli.p. Maria Wanke-Jerie w nr 5/2019 „Nowego Życia”),słowie Christos (Χριστος), a także odwołuje się doPostawaw którychupadnięciaomawia kolejnona twarzfałszywe,przed Bożyma jednocześniemajestatemszeroko rozpowszechnione przekonania związaneznaku krzyża. Nie ma on wielkiego zastosowaniaz finansamijest znanaKościoła.ze Starego Testamentu. Zapowiadaw liturgii. Najczęściej używamy go, gdy w dużymNazwałamją równieżje mitami.św. JanWwpoprzednichApokalipsie,dwóchpisząc:artykułach rozprawiłam się z mitem pierwszymtłoku udzielana jest Komunia Święta. Tym gestem„WszystkiedotyczącymnarodyFunduszupadnąKościelnegona twarz przedi drugim,Tobą”jakoby(ApKościół nie płacił podatków.dajemy znak szafarzowi, że chcemy przystąpić do15,4). Obecnie w liturgii bardzo rzadko stosuje się sakramentu Eucharystii.(...)łalność gospodarczą.źródło: W. Jaroń „Katolicki savoir-vivre... czyli czego nie wiesz o zachowaniu w kościele”Mit drugi - Kościół nie płaci podatkówZ ustawy tej wynika, że osoba duchowna Dorota powinnaStaniszewskaNie jest to prawda, księża płacili i nadal płacą podatki.Na podstawie kolejnych dekretów i ustaw urząd skarbowy i on ustala kwotę kwartalnegopoinformować o pełnionej przez siebie funkcjiA R E K P R Z E G L Ą D Ao podatku dochodowym od osób fizycznych duchownipodatku. szarada.net to portal dla miłośnikóww przeszłości byli zobowiązani do pro-wadzenia ksiąg podatkowych, które uznawanebyły za dowód w procesie ustalania podstawyopodatkowania. Po październiku 1956 r. wprowadzonoryczałtowy sposób ustalania wysokości dochodóww zależności od liczby mieszkańcówparafii i jej położenia. 20 grudnia 1991 r. na mocyrozporządzeń wyznaczano osobie duchownejkwotową, kwartalną wysokość podatku, zależnąod funkcji, liczby mieszkańców parafii i jej położenia.przy krzyżówek, ustalaniu wysokości szarad i inwadzeniaW przypadku wikariuszyryczałtu uwzględnia nych się uaktywniających dodatkowo wielkość szare komórkiznajduje rozrywek. się parafia. W tym ciężkim Trzebamiejscowości, w którejtu wyraźnie podkreślić, czasie, że kiedy liczba to mieszkańcówani sytuacjaobejmuje wszystkich epidemiczna, wierzących ani i niewierzącychpogoda zamieszkałych na terenie sprzyjają danej wychodzeniu parafii. A przecież z domu,nie wszyscy wierzący jest to to osoby bardzo praktykujące.dobra alternatywado pożytecznego finansują swoją spędzenia parafię,Nie wszyscy praktykującyale proboszcz płaci czasu. urzędowi skarbowemu podatekod wszystkich Serwis osób nie zamieszkujących jest zbyt rozbudo-na jejDopiero na mocy ustawy z 20 listopada 1998 r. terenie. wany, więc nie ma problemu zeo zryczałtowanym podatku dochodowym opodatkowanieduchownych uzyskało swoją konkretnąpodstawę ustawową. Reguluje ona „opodatkowaniezryczałtowanym podatkiem dochodowym niek-Osoby duchowne odnalezieniem mają też obowiązek się wśród opłaty jegoskładki zdrowotnej zawartości. liczonej na podstawie aktualnejpłacy minimalnej. I tak Nie w zakładce: zawsze tak było, w PRL-uduchowni byli jedyną grupą społeczną, która nie7
Page 1 and 2: NR 53, listopad 2020r.PISMO PARAFII
Page 3 and 4: Ś W I Ę T Y M I E S I Ą C A24 wr
Page 5: Ś W I Ę T U J E M Y W L I S T O P
Page 9 and 10: T U R Y S T Y K A R E L I G I J N A
Page 11 and 12: F E L I E T O Nskupiać się na lud

Bliżej Źródła nr 53, listopad 2020

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?