Bliżej Źródła nr 53, listopad 2020

More documents

Recommendations

Info

gubernatora Monterey Pedro Fagesa. Wicekróluznał argumenty zakonnika i usunął Fagesa, alejego następca okazał się niewiele lepszy. Wojskowizarządcy twierdzili, że Juniper nie ma prawa bierzmowaćIndian. Ten jednak wywalczył oficjalną zgodęi udzielił tego sakramentu ponad 5 tys. osób.W ostatnich trzech latach swojego życia pokonałpieszo 900 km między San Diego a San Francisco.Juniper zmarł w 1784 r., ukąszony przez węża. Dlawiększości Kalifornijczyków jest bohaterem. Katolickiświęty jest jednym z dwóch, obok Ronalda Reagana,Kalifornijczyków, których pomniki stojąw National Statuary Hall Collection na waszyngtońskimKapitolu. Czy tak zostanie?Po atakach na pomniki Świętego, bp SacramentoJaime Soto przypomniał, że św. Junipero Serrapracował na rzecz obrony godności rdzennychmieszkańców i nie należał do ciemiężycieli. „Niekwestionuję, że rdzenna ludność wiele wycierpiałaze strony kolonizatorów, znaleźli się wręcz w obliczuusankcjonowanego przez rząd ludobójstwa w rodzącymsię stanie Kalifornia, jednak prawdą F I N A NrównieżS E K O Śprzepaszczona C I O Ł Aprzez działania niezgodne z prajestto, że o. Serra potępiał to zło i działał na rzecz wem. „Dialog nie powinien ustąpić miejsca wandalizmowi.Podstawowym zadaniem jest budowa-ochrony Indian”. Jego słowa potwierdzają historycyi biografowie świętego.nie naszej wspólnoty, a nie jej burzenie” – powiedziałporzekadło bp Soto. odzwierciedla przekonanie, że„Kto ma Zdaniem księdza hierarchy w rodzie, tego ważna bieda i żmudna nie ubodzie” praca – to nad stareKościół zniszczeniem jako instytucja plagi jest rasizmu bogaty, nie a księża powinna zamożni być i za-najczęściej żyją ponad stan. Dorota Staniszewska źródło: Internet(...)To już trzeci artykuł z serii czterech tekstów (pisze p. Maria Wanke-Jerie w nr 5/2019 „Nowego Życia”),w których omawia kolejno fałszywe, Śa Wjednocześnie I Ę T U J E M szeroko Y W P Arozpowszechnione Ź D Z I E R N I K U przekonania związanez finansami Kościoła.Nazwałam je mitami. W poprzednich dwóch artykułach „A to rozumiejcie, rozprawiłam że gdyby się z gospodarz mitem pierwszymwiedział, o którejdotyczącym Funduszu Kościelnego i drugim, jakoby Kościół godzinie płacił złodziej podatków. ma przyjść, nie pozwoliłby włamać się(...)Mit drugi - Kościół nie płaci podatkówNie jest to prawda, księża płacili i nadal płacą podatki.Na podstawie kolejnych dekretów i ustawo podatku dochodowym od osób fizycznych duchowniw przeszłości byli zobowiązani do prowadzeniaksiąg podatkowych, które uznawanebyły za dowód w procesie ustalania podstawyopodatkowania. Po październiku 1956 r. wprowadzonoryczałtowy sposób ustalania wysokości dochodóww zależności od liczby mieszkańcówparafii i jej położenia. 20 grudnia 1991 r. na mocyrozporządzeń wyznaczano osobie duchownejkwotową, kwartalną wysokość podatku, zależnąod funkcji, liczby mieszkańców parafii i jej położenia.Dopiero na mocy ustawy z 20 listopada 1998 r.o zryczałtowanym podatku dochodowym opodatkowanieduchownych uzyskało swoją konkretnąpodstawę ustawową. Reguluje ona „opodatkowanie4 zryczałtowanym podatkiem dochodowym niek-29 XIpierwsza niedziela AdwentuŚ W I Ę T Y M I E S I Ą C Ado swego domu. Wy też bądźcie gotowi, gdyż o godzinie,łalność której gospodarczą.się nie domyślacie, Syn Człowieczy przyjdzie.”Z ustawy (Łk 12, tej 35-40) wynika, że osoba duchowna powinnapoinformować o pełnionej przez siebie funkcjiurząd skarbowy i on ustala kwotę kwartalnegopodatku.W przypadku wikariuszy przy ustalaniu wysokościryczałtu uwzględnia się dodatkowo wielkośćmiejscowości, w której znajduje się parafia. Trzebatu wyraźnie podkreślić, że liczba mieszkańcówobejmuje wszystkich wierzących i niewierzącychzamieszkałych na terenie danej parafii. A przecieżnie wszyscy wierzący to osoby praktykujące.Nie wszyscy praktykujący finansują swoją parafię,ale proboszcz płaci urzędowi skarbowemu podatekod wszystkich osób zamieszkujących na jejterenie.Osoby duchowne mają też obowiązek opłatyskładki zdrowotnej liczonej na podstawie aktualnejpłacy minimalnej. Nie zawsze tak było, w PRL-u(kolęda „Pójdźmy wszyscy do stajenki”)duchowni byli jedyną grupą społeczną, która nieTak w jednym ze swoich kazań powiedział sam Jezus Chrystus, mając na myśli swoje ponowneprzyjście, już po śmierci i chwalebnym Zmartwychwstaniu. Jakże inaczej miała się sytuacja z jegopierwszym przyjściem. Wielu proroków mniej lub bardziej szczegółowo określało narodzinyChrystusa. Jedni pisali tylko, że przyjdzie, inni podawali jego imię (Emmanuel) lub miejsce urodzenia(Betlejem). Wszystkie te proroctwa zgrabnie podsumowano w jednej z kolęd:„Witaj, Jezu ukochany, od Patriarchów czekany,Od Proroków ogłoszony, od narodów upragniony.”
Ś W I Ę T U J E M Y W L I S T O P A D Z I EŻeby nie pominąć godziny jego przyjścia, na niebie pojawił się nawetniezwykły znak w postaci gwiazdy, która prowadziła mędrców aż dosamego żłóbka.Podobnie jest z corocznymi obchodami przyjścia na świat JezusaChrystusa. Parafrazując słowa powyższej kolędy można napisać, żeJezus jest „od kalendarzy ogłoszony”, bo każdy z nich, czy to jedno,czy wielokartkowy, czy też elektroniczny na czerwono pokazuje datę25 grudnia. Mało, że znamy datę. Znamy również godzinę, bo przecieżrówno z wybiciem północy w polskich świątyniach rozbrzmiewauroczysta pieśń: „Bóg się rodzi, moc truchleje, Pan niebiosów obnażony”...(kolęda „Bóg się rodzi”)Jeśli więc tak dobrze znamy datę i nawetgodzinę tego corocznego przyjściaPana Jezusa, dlaczego wciąż ononas zaskakuje? Dlaczego zarówno zesprawami cielesnymi (sprzątanie,gotowanie, pieczenie, dekorowanie,zakup prezentów), jaki i duchowymi(tu można samemu wstawić odpowiednieczynności) z ledwością wyrabiamysię na ostatnią chwilę? Dlaczegonie postępujemy jak panny roztropne,mając już wcześniej wszystkoF I N A N S E K O Ś C I O Ł Aprzygotowane, tylko jak panny niemądre,które do ostatniej chwili biegają„Kto uzupełniając ma księdza w sprawunki? rodzie, tego bieda nie ubodzie” – to stare porzekadło odzwierciedla przekonanie, żeMoże Kościół właśnie jako instytucja dlatego, że jest jest bogaty, to wydarzenie a księża zamożni cykliczne, i najczęściej coroczne i żyją jako ponad takie trochę stan. nam spowszedniało?(...)GdybyTo już trzecibyło obchodzoneartykuł z seriiraz,czterechdwa razytekstóww naszym(pisze p.życiu,Maria Wanke-Jerie w nr 5/2019 „Nowego Życia”),przygotowalibyśmyw których omawia kolejnosię do niegofałszywe,jak, niea jednocześnieprzymierzając,szerokodorozpowszechnione W adwentowym przekonania czekaniu związanestudniówkiz finansamilubKościoła.wesela. Gdy obchodzimy je kilkadziesiątgdy przycichł świat cały:razy,Nazwałamzawszejemożnamitami.przenieśćW poprzednichte „idealne”dwóchprzygotowaniaartykułach rozprawiłam uwielbiam Cię, się Jezu, z mitem pierwszymdotyczącymna przyszłyFunduszurok,Kościelnegobo przecieżiwdrugim,tym byłajakobypraca,Kościółbyłnie płacił Panie podatków. godzien chwały.remont, była choroba, itd. A co, jeśli to będzie naszeostatnie Boże Narodzenie? Poza tym, jeśli nawet niezbyt(...)łalność gospodarczą. Uwielbiam Cię: w myśli,dobrze się do niego przygotujemy, to przecież i tak się onoMit drugi - Kościół nie płaci podatkówZ ustawy tej wynika, że osoba duchowna powinnaodbędzie. Tak, odbędzie. Tak, jakoś się zawsze to Bożew modlitwie i w śpiewie.Nie jest to prawda, księża płacili i nadal płacą podatki.Na podstawie kolejnych dekretów ustaw urząd skarbowy i on ustala kwotę kwartalnegopoinformować o pełnionej przez siebie funkcjiNarodzenie urządzi. Tak, coś do jedzenia i picia będzie,Oddaję Ci, Jezu,znajdą się jakieś prezenty i może nawet do kościoła uda siędziś samego siebie.o podatku dochodowym od osób fizycznych duchowniw przeszłości byli zobowiązani do pro-W przypadku wikariuszy przy ustalaniu wysokościpodatku.pójść. Tak, tak, tylko na pasterkę.Chcę Ci przygotowaćwadzenia ksiąg podatkowych, które uznawane ryczałtu uwzględnia się dodatkowo wielkośćw sercu swoim drogę,były „..byłem za przybyszem, dowód w procesie a przyjęliście ustalania Mnie” podstawy miejscowości, której znajduje się parafia. Trzebaopodatkowania. Po październiku 1956 r. wprowadzonoryczałtowy sposób ustalania wysokości do-obejmuje wszystkich mym Panem wierzących i Bogiem. i niewierzącychtu wyraźnie podkreślić, bo tęsknię za Tobą, że liczba mieszkańców(Mt 25, 35)Sam chodów Jezus, w a zależności nim Ewangelista, od liczby nie mieszkańcówprecyzują co prawda, zamieszkałych na terenie danej parafii. A przecieżjakie parafii to i jej ma położenia. być przyjęcie, 20 grudnia ale 1991 biorąc r. na pod mocy uwagę nie wszyscy wierzący Zobacz – adwentowe osoby praktykujące.płonąobchodzoną rozporządzeń w poprzednią wyznaczano niedzielę osobie Uroczystość duchownej Jezusa Nie wszyscy praktykujący dla Ciebie lampiony. finansują swoją parafię,Chrystusa, kwotową, Króla kwartalną Wszechświata, wysokość powinno podatku, być zależną to przyjęcie ale proboszcz Przyjdź płaci więc urzędowi Panie Jezu skarbowemu podatekod wszystkich i bądź uwielbiony! osób zamieszkujących na jejiście od funkcji, królewskie. liczby A mieszkańców jakie będzie? parafii i jej położenia.Dopiero się, abyśmy na mocy potrafili ustawy z przyjąć 20 listopada przychodzącego 1998 r. terenie. na – bo Ty wszystko możesz.Módlmyświat o zryczałtowanym Chrystusa zgodnie podatku z dochodowym jego godnością opodatkowaniena duchownych to mamy, był uzyskało przez swoją nas bardzo konkretną dobrze składki i zdrowotnej liczonej na podstawie aktual-i żeby czas, Osoby duchowne mają też obowiązek opłaty(Modlitwa Aliny Paul)któryodpowiednio podstawę ustawową. spożytkowany: Reguluje ona „opodatkowaniezryczałtowanym podatkiem dochodowym niek- duchowni byli jedyną grupą społeczną, któranej płacy minimalnej. Nie zawsze tak było, w PRL-unie5
Page 1 and 2: NR 53, listopad 2020r.PISMO PARAFII
Page 3: Ś W I Ę T Y M I E S I Ą C A24 wr
Page 7 and 8: I tak w przeciągu trzech lat w lit
Page 9 and 10: T U R Y S T Y K A R E L I G I J N A
Page 11 and 12: F E L I E T O Nskupiać się na lud

Bliżej Źródła nr 53, listopad 2020

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?