ماكو فضاء حر للابداع - العدد 04
مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة بهذا التاريخ.
مجلة الكترونية تهتم بتاريخ الفن العراقي، تتابع نشأته في القرن الماضي وما حصل من تبدلات في الاسلوب والرؤيا، مع اهتمام بنشر ما يتوفر من وثائق وصور ذات علاقة بهذا التاريخ.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
الذاكرة، وبقايا من مساحة السكون ٠ املساحة
البيضاء( والتي تالزمني ممتلك كل الرموز،
كل الهمس الصريح للعالم املتناقض احملرك..
اقتبس من التراث روحه ومن املجتمع قلقه
ومعاناته ومن العالم املعاصر جوهره املنظم
ونقائه وبها اواجه نفسي لتواجه اللوحة وتفرغ
فيها كل ما اود قوله للناس
لوحاتك الزيتية االخيرة مليئة باحلساسية
الهندسية ( يف الون واخلط( بينما تطرح
عناوين لوحاتك اختياراً ذاتياً يرفض
التنظيم.. اين تقف اللوححة بني هذين
احلدين.
االشكال الهندسية موجودة يف عاملنا بشكل
واضح ( تعتمدعلى العني الراصدة للشكل (..
يف جسم املرأة يف معظم ادواتنا اليومية يف
البوت التي نسكنها يف تكوين االرض ومجرى
النهر.. وحتى يف تعاملنا اليومي بني انسان
واخر تخضع بعض االحيان الى عالقاتاو
مسافات منظمة لو استعملنا اخلط الهندسي
ما بينها لظهرت لدينا اشكاال هندسية واضحة
املعالم.. حياتنا نفسها عبارة عن خط ما
بني الوالدة واملوت. يف التناقض بني الشكل
الهندسي لتكوينات اللوحة وبني العنوانني التي
تغرق بشفافية شعرية متداخلة، يكون وجود
الوحة، الن هذا الذي يخلق فعل الدخول لعالم
اللوحة..قد تكون االشكال اشارة صعبة لهذا
التواصل .. لكنها تظل حتمل يف داخلها كل
رموز وعوالم تلك الكلمات التي يجسدها العمل
الفني.
يف اعمالك التشكيلية ، شوق التوحد، هذا
الشوق متخف ضمن فعل تشكيلي غير خاضع
الية احتماالت غير احتماالتك انت.. الى اين
يقودك هذا الشوق..
التواحد يف داخل كل انسان يود قول احلقيقة
وال يستطيع ، يعاني مثل ما اعانيه ويكتم
السر فال يبوح.. لكن العالم الداخلي املشترك
بجدرانه املمسوخة، املصقولة احملطمة،
املتماسكة، واحللم املخضر فيها، احمله نقياً
الفرزه يف حدود مدينتي.. الوحة.. اعبر فيها
عن طموح وحب وتفائل النسان ما ..
اذا كان لكل انسان فنان مدينة غير مكتشفة
.. فمدينتك انت هي هذا الشوق للتوحد..
عبره حتمل الصرخة والم الفن املكتوم، وجتد
نفسك يف وجوه الناس الذين ال ميتلكون
صوتهم .. فالى اي مدى تكون قادراً على
حتديد هذا الشوق..
رمبا هو االنا ورمبا الناس اجمع او رمبا هو
املثل االعلى الذي انتمى اليه وال اعرف مكانه
وزمانه ابحث عنه خارج العالم والزمن، اجده
حيناً يف لوحة ما ويهوب مني يف العديد منها،
القاه يف جسد املرأة ويف صحراد االلوان،
اضيعه، امتطي االفق، اسافر باحثاً عن سر
وجودي والقاه كل مرة يف اخلط واللون حيث
تكمن العالقات التي تشغلني الى حد التعب
واالرهاق، نحن الطالبني يف كل مكان
غمار االفق لسنا باعداء لكم،
نريد ان مننحكم كل الرحاب الغريبةو
حيث يزدهر السر اخلفي ويبيح نفسه ملن
اراد اجتناءه(ابوبينير بني حدود جسد امرأة
احبهاوجسدي، اكون انا وعندها يظهر من بني
التراكمات وجهي،،
يف ذاكرتك التشكيلية يتحرك هاجس
التوحد، كرحلة ال ميتلك االنسان فيها سوى
حنينه للخالص من خالل ذات االخرين،
وهي ذات ال زال االسقاط الهندسي لتصورها
قلقاً، ان التوحزد يكتسب مبراراته عندما
جند يف احلياة واقعاً ينبغي ان يستنفذ دومنا
اشتراطات قدرية.. هذا التوحد يتحقق بفعل
ادانة ( االنا، االخرين املثل االعلى ) باحلضور،
كما هو اكتشاف ايضاً خلواء ومتزق العالم
االخر. وبهذا تكون اللوحة ( جسد جتربتك(
منساقة بفعل هندسي منظم ملؤه النوق
للمغامرة..
يف املغامرة متتلك اللوحة احلب ويكون شوق
الت،حد غريزي عندما متتد يف داخلي
الصحراء، احطم جسد املرأة واوزعه يف كتل
متنافرة بني االسود واالبيض، يبرز من بني
اطالله حروف السم احببته يف ماضي او
حاضر ورمبا ميتد يف املستقبل ( الرفاق
احلاضر والزمان املاضي حاضران كالهما،
رمبا، يف الزمن املقبل، والزمان املقبل يحتويه
الزمان املاضي( ت،اليوت
تكون احلروف يف بعض اللوحات مقحمة من
خالل عالقات لونية او خطية، كما يالحظ (
التاكيد على حريف السني او الشني دون غير
من احلروف ) قد ترتبط ذلك بفعل متحقق
وقد تكون صوت احللم نحو االخر، لكنها تظل
رغم حتقق ارتكازها يف منظور تشكيلي سرعان
ما يجد استقراره يف املركز، استغراق ذاتي يف
االختيار، يكون يف بعض االحيان متجاوزا
حدود اللوحة.. هل يطرح ذلك وجود تصميم
مسبق.. وكيف يتحقق عملك الفني من خالله
؟
الرؤيا التشكيلية تتجاوز حدود العالم
اخلارجي، حدود الزمن ، وتبقى يف حدودي
متحركة بدون قرار، بني الرأس والقلب، بني
الذاكرة واليد، أرسم اللوحة يف الداخل قبل
ان يحتويها الورق او القماس، يسرح احللم
246
Change language