Af Søren Hauge - Center for levende visdom

I begyndelsen udgik alt dette arbejde fra mine egne indre kontakter og forbindelser
– ikke som åbenbaringer, men som observationer og undersøgelser. Jeg har altid
anset mig selv for at være en slags undersøger, der studerer de indre verdener.
Som tiden er gået, har andre så taget dette arbejde op sammen med mig, både ved
at udføre deres egne intuitive og psykiske undersøgelser, og ved at eksperimentere
og afprøve informationerne og den praksis, som er fremkommet af studierne.
Jeg vil sige, at Inkarnerende Spiritualitet stadig er i en modningsproces. Det er
et kolossalt emneområde, som har dybder og implikationer, der rækker langt ud
over, hvad jeg har været i stand til at synliggøre i det sidste årti. I en årrække var
mit fokus at forstå de bagvedliggende, kosmologiske principper – selve inkarnationens
mekanik set indefra. Dette førte til sidst til fremstillingen af et kortspil,
som præsenterede en række af disse ideer i en visuel form, som andre kunne
bruge både til meditative og reflekterende formål. En ny, udvidet og forbedret
udgave af disse kort, The Soul’s Oracle, som inkluderer min seneste research, er
ved at blive forberedt til en forårsudgivelse.
Men nu har vægten flyttet sig til praksis og til, hvordan disse ideer kan leve i et
menneskes hverdagsliv. Det er jo målet, når alt kommer til alt. For år tilbage, i begyndelsen
af min research, sagde et indre væsen til mig: ”Problemet med menneskeheden
er ikke, at I er inkarnerede. Det er, at I ikke er inkarnerede nok.” Jeg kunne sige, at
mit arbejde lige siden da har gået ud på at forstå og uddybe denne udtalelse, men
nu ligger fokus ikke kun på forståelse, men på anvendelse – på at hjælpe individer
med at styrke deres eget, unikke inkarnationsnærvær. Inkarnerende spiritualitet
er mere end bare en voksende mængde viden. Det er også – og især – en praksis i
at skabe forbindelser og i at velsigne, baseret på en partnerskabsforståelse.
CLAIRVOYANCE OG VEJLEDNING
Du har lige siden din ungdom været clairvoyant og i bevidst kontakt med de indre
verdener, med ikke-fysiske væsener og kolleger, og du fortsætter med at arbejde og
forske via denne højere sensitivitet. Men det ser
også ud til at være en kendsgerning, at mange
forblændelser kommer netop fra clairvoyante
og medier, der hævder at være i kontakt med
meget højtudviklede væsener, opstegne mestre,
ærkeengle, avatarer osv., og at bringe kanaliserede
budskaber fra disse ophøjede sfærer. Du
har behandlet dette emne i adskillige bøger,
men for læserne af magasinet, som måske ikke
kender din holdning til dette, kunne du da give
et perspektiv på, hvordan vi på en god og afbalanceret
måde kan håndtere clairvoyance,
kontakt med ikke-fysiske væsener (mennesker,
engle og andre) og højere sensitivitet?
David: Jeg tænker på de indre verdener som en righoldig og forskelligartet økologi,
som jeg vil nærme mig med respekt og kærlighed, men også med grænsesætninger,
idet jeg står i min egen suverænitet. Jeg ønsker at være forberedt, ligesom
hvis jeg tog på vandretur i store skove. Der er mange niveauer og perspektiver i
de indre verdener. De er ikke mindre ensartede end det menneskelige samfund.
Nogle områder af disse indre verdener reflekterer simpelthen menneskelige følelser
og tanker, nogle gange på en overdrevet eller forvrænget måde. Det betyder,
at disse dele af de indre verdener svarer til menneskehedens aura, og hvor vi
derfor ikke møder den anden virkelighed, men derimod os selv. Jeg registrerer
sMagasinet 25
Nr. 13 September 2011