27.07.2013 Views

HOLMSTRUP KIRKE - Danmarks Kirker - Nationalmuseet

HOLMSTRUP KIRKE - Danmarks Kirker - Nationalmuseet

HOLMSTRUP KIRKE - Danmarks Kirker - Nationalmuseet

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

øver har båret dennes sjæl i form af et spædbarn<br />

svarende til djævelen over den onde røver.<br />

I gruppen under den gode røver støttes den<br />

segnende Maria af Johannes og Maria Magdalene;<br />

bagved står bl.a. den blinde Longinus og<br />

soldaten, der hjælper ham med at støde spydet i<br />

Kristi side. Neden for korset sidder skriveren, 74<br />

skåret i en træblok for sig selv (fig. 69). I den<br />

onde side ses ypperstepræsten foruden høvedsmanden<br />

pegende op på den korsfæstede, desuden<br />

soldater og ved Jesu kors en knægt, der<br />

spotter ham.<br />

Blandt helgenfigurerne kan tre bestemmes,<br />

resten mangler det attribut, som må have været<br />

bevaret, da Høyen 1832 så tavlen og kunne<br />

identificere dem. De synes at have stået anderledes<br />

dengang. 75 I dag er rækkefølgen, begyndende<br />

foroven til venstre (dvs. i nordsiden): Katarina,<br />

nu uden hjul, men med bog i venstre<br />

hånd, S. Olav, som holder ciborium i højre<br />

hånd og (fornyet) scepter i venstre, højre fod<br />

træder på drage med kronet mandshoved visende<br />

kongens egne træk. Underst antagelig<br />

S. Nikolaus (bl.a. de rejsendes patron) fremstillet<br />

som skægget biskop med staven i den ene<br />

hånd og den anden løftet til velsignelse. De tilsvarende<br />

figurer i syd fremstiller Barbara holdende<br />

tårn, derunder Margrete, kronet, med<br />

<strong>HOLMSTRUP</strong> <strong>KIRKE</strong> 1825<br />

djævlemasker i højre hånd (fig. 38c), attributtet i<br />

venstre mangler. Nederst står en biskop med<br />

spyd i højre hånd og lukket bog liggende på den<br />

fremstrakte venstre, antagelig S. Søren? - Det<br />

udskårne gitterværk i fodstykket under midtfeltet<br />

er tvedelt; de tilsvarende under helgenfigurerne<br />

er overvejende fornyede.<br />

Fløjenes fremstillinger af lidelseshistorien begynder<br />

i nordsiden og skal ses oppe fra og ned. I<br />

modsætning til midtskabet er der ingen fodstykker<br />

her. Øverst Jesu bøn i Getsemane have<br />

(fig. 39). Billedet har to planer adskilt af et flettet<br />

hegn, som en af soldaterne er ved at skræve<br />

over. I forgrunden til højre knæler Kristus foran<br />

en klippe, på hvis top kalken er opstillet; en djævel<br />

stikker hovedet ud af en åbning forneden.<br />

Bag Kristus sidder tre sovende apostle (Peter,<br />

Johannes og Jakob); Johannes er fremstillet i<br />

profil, mens soldaterne på den anden side af<br />

hegnet ses frontalt. Længst til venstre står Judas<br />

med pengepungen på maven og peger på Jesus.<br />

Næste scene viser Tilfangetagelsen (fig. 39),<br />

således at man til venstre ser Judas omfavne Jesus,<br />

mens en soldat holder fast i ham. Til højre<br />

står Peter med løftet sværd efter at have hugget<br />

øret af Malkus, ypperstepræstens tjener.<br />

I nederste felt fremstilles Jesus for Pilatus<br />

(fig. 39); denne ses til venstre i billedet, mens<br />

Fig. 38a-c. Detaljer fra altertavlen. a-b. Jøde og Kristus fra Korsbæringen på nordfløjen, sml. fig. 39 (s. 1826).<br />

c. Margrete i midskabet, sml. fig. 37 (s. 1825). NE fot. 1981. - Details of the altar-piece. a-b.Jew and Christ from the<br />

Bearing of the Cross on the north wing, cf. fig. 39. St. Margaret in the central compartment, cf. fig. 37.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!