You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
universet" 113 . Pseudo-‐Dionysos udpensler hvordan det er bedre at vise det dyr, <br />
som ligger og roder rundt i jorden, end f.eks. en konge. Hvis vi skal afbillede det <br />
guddommelige, må vi ikke tro, at vi kan (gen)skabe nogen form for lighed <br />
(similis) med Gud. Idéen om similis er indenfor denne logik en form for <br />
indbildskhed, og man bør i stedet dvæle ved det undselige og umiddelbart <br />
ubetydelige, idet man så bliver mere opmærksom -‐ og reflekterer over hvordan <br />
Gud gemmer sig i selv den mindste ting: "Even the lowest things cannot simply be <br />
despised, for even in their dissimilarity from the divine, they bear the capacity to <br />
signify the divine more appropriately than supposedly worthier images" 114 <br />
Måske skal vi helt ned i kroppens verden for at nærme os denne 'dissimiliaritet', <br />
den absolutte afstand til Gud. Disse 'patch'-‐paneler udstråler, som jeg ser det, en <br />
kødelig materialitet, en form for kropslighed, der peger på kapellets grund som <br />
en fysisk, indre verden med blod, organer og indvolde. Panelernes mønstre <br />
udfolder sig desuden også i de smalle bånd, der omgiver 'dyderne' og 'synderne' <br />
(SE BILAG #15), hvilket understøtter associationen af blodårer, der forgrener <br />
sig rundt i en krop. <br />
Brugen af disse zoner af dissemblance i Scrovegni-‐kapellet rækker dog også <br />
udover panelerne på dadoniveau, hvor de opfylder rollen som allegorisk <br />
negation til repræsentationerne af 'dyder' og 'synder'. <br />
Andre steder i kapellet er de blevet inkorporeret i selve historia-‐niveauet med <br />
spektakulære resultater: <br />
I 'Barnemordet i Bethlehem' (SE BILAG #16) finder vi en række underlige <br />
paneler som udsmykning på den balkon, hvorfra Kong Herod sender befalinger <br />
til sine mænd. Her er panelerne meget overbevisende indlejret som dekorativt <br />
lag i arkitekturen, men mønstrene er stadigvæk sært formløse. Det er også <br />
påfaldende hvor central en placering, de har fået i lige netop dette motiv -‐ i <br />
forhold til hvor få dekorative greb Giotto generelt benytter sig af i maleriernes <br />
arkitektoniske elementer. <br />
113 Pseudo-‐Dionysos-‐citat taget fra Stanford Encyclopedia of Philosophy. <br />
http://plato.stanford.edu/entries/pseudo-‐dionysius-‐areopagite/ Siden blev <br />
revideret d. 31/12-‐14 (efterset d. 24/01-‐16) <br />
114 Udlægning af Pseudo-‐Dionysos fra Stanford Encyclopedia of Philosophy: <br />
http://plato.stanford.edu/entries/pseudo-‐dionysius-‐areopagite/ <br />
<br />
49
Change language