Freie Verwaltung des Nachlasses von Rudolf Steiner

Der Schritt in die Darstellung
der übersinnlichen Farbenwahrnehmung
Wenn die hellsichtige Erkenntnis davon spricht:
«ich sehe rot», so bedeutet dies: ich habe im Seelisch-Geistigen
ein Erlebnis, welches gleichkommt
dem physischen Erlebnis beim Eindruck der roten
Farbe. Nur weil es der hellsichtigen Erkenntnis in
einem solchen Falle ganz naturgemäß ist, zu sagen:
«ich sehe rot», wird dieser Ausdruck angewandt.
Wer dies nicht bedenkt, kann leicht eine
Farbenvision mit einem wahrhaft hellseherischen
Erlebnis verwechseln. 36
Nachdem am Anfang des Jahrhunderts mit der geisteswissenschaftlichen
Lehrtätigkeit begonnen worden war, kam es auch schon bald zur Schilderung
übersinnlicher Farbenwahrnehmungen, da diese ein wesentliches
Element auf der ersten Stufe der höheren Erkenntnis bilden. In den
öffentlichen Schriften «Von der Aura des Menschen» (Aufsatz 1904 37 ),
«Theosophie» (1904) und «Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren
Welten?» (Aufsätze 1904-08, 1. Buchausgabe 1909) findet sich dargestellt,
wie das geistige Auge ebenso wie das physische Farben wahrnimmt.
Doch immer wird dabei ausdrücklich betont, daß man, was hier
als Farben bezeichnet wird, nicht so sieht, wie physische Augen die
Farben sehen, sondern daß man durch die geistige Wahrnehmung Ahnliches
empfindet wie bei einem physischen Farbeneindruck.
Goethe charakterisiert einmal das, was er unter «Urphänomen» verstand,
mit den Worten:
«Urphänomen: Ideal-real-symbolisch-identisch.
Ideal, als das letzte Erkennbare;
real, als erkannt;
symbolisch, weil es alle Fälle begreift;
identisch, mit allen Fällen.» 38
In diesem Sinne ist das Urphänomen der Entstehung der übersinnlichen
Farben identisch mit dem Urphänomen der Entstehung der physischen
Farben. Denn ebenso wie die physischen Farben durch das Zusammenwirken
von Licht und Finsternis entstehen, so auch die übersinnlichen
Farben. Gleich wie die Gegenstände der physischen Welt erst
28 Der Einsatz für eine geistgemäße Wissenschaft der Farben
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