Freie Verwaltung des Nachlasses von Rudolf Steiner

Neuer Ansatz zur experimentellen Weiterbildung
der Goetheschen Farbenlehre
Erst nach einer 21jährigen Aufbautätigkeit für die anthroposophisch
orientierte Geisteswissenschaft mit einer Fülle von neuen Erkenntnissen
über das Wesen der Farben bot sich eine Möglichkeit, an die experimentelle
Weiterbildung von Goethes Farbenlehre heranzutreten. Vor 30
Jahren, 1890, hatte er in der Einleitung zu Goethes Farbenlehre geschrieben:
«Es fällt mir natürlich nicht ein, alle Einzelheiten der Goetheschen
Farbenlehre verteidigen zu wollen; was ich aufrechterhalten wissen will,
ist nur das Prinzip. Aber es kann auch hier nicht meine Aufgabe sein, die
zu Goethes Zeit noch unbekannten Erscheinungen der Farbenlehre aus
seinem Prinzipe abzuleiten. Sollte ich dereinst das Glück haben, Muße
und Mittel zu besitzen, um eine Farbenlehre im Goetheschen Sinne ganz
auf der Höhe der modernen Errungenschaften der Naturwissenschaft zu
schreiben, so wäre in einer solchen allein die angedeutete Aufgabe zu
lösen. Ich würde das als zu meinen schönsten Lebensaufgaben gehörig
betrachten.» 42
In gleichem Sinne äußerte er sich auch noch im Jahre 1903 gegenüber
Marie von Sivers, als er ihr in einer Reihe von Stunden mit einer Kerzenflamme
und einem Bogen Papier die Entstehung des Farben-Urphänomens
aus Licht und Finsternis demonstrierte. Sie berichtet, daß er ihr
sagte: «Wenn ich jetzt 10 000 Mark hätte, um die nötigen Instrumente
anzuschaffen, würde ich der Welt die Wahrheit der Goetheschen Farbenlehre
beweisen können.» 43
Es fehlten aber damals nicht nur die Mittel und die nötige Muße,
sondern auch das notwendige Verständnis, sowohl von Seiten der Physik
wie auch von Seiten des ihm nun verbundenen Menschenkreises. Dazu
äußerte er einmal: «Ich weiß nicht, ob einige von Ihnen wissen, daß ich
mich nun seit dreißig Jahren etwa immer wieder bemühe, zu zeigen,
welche tiefe Bedeutung und welchen inneren Wert die Goethesche Farbenlehre
hat. Allerdings, wer sich heute für die Goethesche Farbenlehre
einsetzt, der muß sich ganz klar darüber sein, daß er das-Ohr seiner
Zeitgenossen nicht haben kann. Denn diejenigen, welche durch physikalische
Erkenntnisse fähig wären einzusehen, was damit eigentlich gesagt
wird, wenn man von der Goetheschen Farbenlehre spricht, die sind
heute ganz und gar unreif, überhaupt das Wesen der Goetheschen Farbenlehre
zu verstehen. Die physikalische Phantasterei mit ihren Äther-
30 Der Einsatz für eine geistgemäße Wissenschaft der Farben
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