12 Vi 10 - Московская Немецкая Газета - MDZ-Moskau
12 Vi 10 - Московская Немецкая Газета - MDZ-Moskau
12 Vi 10 - Московская Немецкая Газета - MDZ-Moskau
Erfolgreiche ePaper selbst erstellen
Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.
<strong>Vi</strong><br />
и с т о р и я и к у л ь т у р а<br />
Противоречивая, долгое<br />
время бывшая почти табуированной<br />
тема оккупации во<br />
время Великой Отечественной<br />
войны собрала в Новгородской<br />
областной библиотеке полный<br />
зал. Послушать известного новгородского<br />
историка, вот уже<br />
четверть века исследующего<br />
тему Второй мировой войны,<br />
пришли историки, студенты,<br />
ветераны и дети войны. В<br />
600-страничном исследовании<br />
описаны реалии ежедневного<br />
существования на оккупированной<br />
нацистскими войсками<br />
территории советской России<br />
и взаимоотношения советских<br />
граждан с оккупантами. Опираясь<br />
на архивы УФСБ и воспоминания<br />
очевидцев, автор<br />
представил панораму реальной<br />
жизни и мотивы поведения<br />
людей в условиях оккупации,<br />
описывая как истоки массового<br />
героизма, так и причины<br />
сотрудничества с оккупантами<br />
и предательства. Ковалев<br />
проанализировал ситуацию на<br />
всей территории РСФСР в границах<br />
того времени, включая<br />
Крым.<br />
Борис Ковалев рассказал, что<br />
стремился осмыслить страницы<br />
истории через судьбу рядового<br />
человека – женщины,<br />
которая хочет любить и быть<br />
Едва ли в Германии найдется<br />
такое второе место, как горная<br />
область Харц, где было<br />
бы столько легенд и преданий,<br />
связанных с нечистой силой.<br />
До сих пор в ночь с 30 апреля<br />
на 1 мая на горе Брокен празднуют<br />
Вальпургиевую ночь. Из<br />
глубины веков пришло поверье,<br />
что в эту особую ночь ведьмы<br />
устраивают на горе свой шабаш.<br />
Веселится нечисть не только<br />
ради удовольствия – колдуньи<br />
«вытанцовывают» снег, ускоряя<br />
Арина Попова<br />
любимой, ребенка, мечтающего<br />
ходить в школу и есть досыта,<br />
старика, который хоть и<br />
пожил, но не хочет умирать. По<br />
словам новгородского историка,<br />
десятки миллионов людей,<br />
вынужденных выживать в экстремальных<br />
условиях, в чем-то<br />
оказались преданными своим<br />
государством, обвинявшем их<br />
в измене родине. «Я написал<br />
о тех, кто внес вклад в победу,<br />
встав в ряды антинацистского<br />
сопротивления, и о тех,<br />
кто уничтожал своих сограждан<br />
в отрядах карателей или<br />
содействовал оккупационному<br />
режиму, служа старостами,<br />
журналистами; а были и такие,<br />
которые просто занимались<br />
бизнесом», – сказал автор.<br />
Под какие проценты можно<br />
было положить деньги в немецкий<br />
банк в Орле в 1942 году или<br />
что преподавали школьникам<br />
в 1943-м, какие задачи нацисты<br />
ставили перед советской кустарной<br />
промышленностью, и<br />
что печаталось на страницах<br />
коллаборационистской прессы<br />
– такие факты впервые предстают<br />
перед широкой читательской<br />
аудиторией, поражая<br />
воображение. Например, в<br />
Великих Луках нацисты захотели<br />
открыть публичный дом и<br />
пригласили для этого еврейку,<br />
Рольф Майзингер<br />
тем самым приход весны. Событие<br />
это настолько популярное,<br />
что желающие в нем поучаствовать<br />
съезжаются буквально со<br />
всего мира. Толпы ряженых устраивают<br />
шествие к месту ведьминых<br />
танцев (Hexentanzplatz).<br />
Где под дикий шум и грохот<br />
сжигают соломенных кукол.<br />
В 1921 году в городке Тале,<br />
расположенном неподалеку<br />
от Брокена, вышла, пожалуй,<br />
самая замечательная серия банкнот,<br />
посвященных этой теме.<br />
содержавшую притон в Одессе.<br />
Приехавшие из Берлина чинуши,<br />
узнав о ее национальности,<br />
расстреляли женщину.<br />
А самого профессора Ковалева,<br />
за долгие годы работы<br />
в архивах, по собственному<br />
признанию, почти переставшего<br />
удивляться ужасающим<br />
фактам, все же поразила история<br />
«орловского рикши» –<br />
<strong>12</strong>-летнего мальчика, который<br />
кормил всю семью, перевозя<br />
на своей тележке чемоданы. А<br />
однажды за две буханки хлеба<br />
он повез двух немецких солдат,<br />
боясь не того, что надорвется,<br />
а что тележка развалится.<br />
Этот рассказ Ковалев услышал<br />
в Орле от 80-летнего старика<br />
– того самого бывшего «орловского<br />
рикши».<br />
Например, лицевую часть банкноты<br />
в 25 пфеннигов украшают<br />
пляшущие ведьмы, а ее оборотную<br />
сторону – здание гостиницы<br />
Hexentanzplatz. На банкноте в<br />
50 пфеннигов изображена скачущая<br />
на метле старая колдунья<br />
и леший, у которого одна нога<br />
человеческая. Не обошлось и без<br />
главного бога языческого пантеона<br />
древних немцев – Водана. Его<br />
изображение и двух верных ему<br />
слуг-воронов расположилось на<br />
банкноте в 5 пфеннигов.<br />
В Харце существует поверье:<br />
если хочешь увидеть летящую на<br />
шабаш ведьму, нужно забраться<br />
под лежащий на ее пути плуг. Но<br />
сидеть нужно тихо-тихо, иначе<br />
зыркающая по сторонам прислужница<br />
сатаны обязательно<br />
тебя заметит. А тогда уж пеняй<br />
на себя! Унесет с собой на шабаш,<br />
где до рассвета над тобой будут<br />
<strong>Московская</strong> немецкая газета № 24 (319) Декабрь 2011<br />
История Второй мировой без купюр<br />
В Великом Новгороде прошла презентация книги историка Бориса Ковалева<br />
В начале декабря в Новгородской областной научной библиотеке<br />
доктор исторических наук, профессор Новгородского университета<br />
Борис Ковалев презентовал свою книгу «Повседневная жизнь:<br />
население России в период нацистской оккупации». Книга вышла в<br />
этом году в издательстве «Молодая гвардия» тиражом 4000 экземпляров<br />
в серии «Живая история».<br />
Ведьмины деньги<br />
История <strong>12</strong>-летнего «орловского рикши» – одна из многих на страницах<br />
книги Ковалева.<br />
Детям в книге посвящена<br />
отдельная глава. «Страх» –<br />
вот слово, которое чаще всего<br />
встречается в детских воспоминаниях:<br />
«Было страшно, когда<br />
отец приходил домой и срочно<br />
отправлял старших сестер по<br />
дворам, где были дети старше<br />
шестнадцати лет, чтобы предупредить<br />
об облавах, которые<br />
периодически устраивали<br />
немцы и полицаи с целью угона<br />
молодежи в Германию. Страх,<br />
что нас выгонят зимой из сарая,<br />
где жила наша семья, так как<br />
дом занимали немецкие солдаты,<br />
страх, что отца расстреляют<br />
за связь с партизанами».<br />
А глава с провокационным<br />
названием «Любовь за морковь»<br />
повествует о женских<br />
судьбах на оккупированной<br />
Старинные немецкие банкноты – кладезь немецкой истории и фольклора<br />
Деньги – универсальная энциклопедия, которая постоянно находится<br />
у нас под рукой. Универсальная потому, что едва ли существует<br />
тема, которая не была бы отображена на деньгах мира. На них<br />
запечатлены величайшие достижения науки и техники, отклики<br />
знаменитых и малоизвестных исторических событий. Но и это еще<br />
не все! Ибо банкноты в полной мере отображают и миры незримые,<br />
и наши душевные переживания, и неискоренимую любовь<br />
человека к таинственному и мистическому.<br />
потешаться черти. Именно такая<br />
богомерзская баба, выискивающая<br />
очередную жертву, и изображена<br />
на выпуске Лейхтенбурга.<br />
К северу от Брокена, практически<br />
у подножия горы, расположился<br />
живописный городок<br />
Ильзенбург. На его бумажных<br />
денежных знаках, датированных<br />
1 июня 1921г., появляются<br />
уже другие персонажи местного<br />
фольклора: гномы и великаны.<br />
На двух <strong>10</strong>-пфенниговых банкнотах<br />
изображен Гюбих – король<br />
горных коротышек, которого<br />
нетрудно узнать по волшебному<br />
жезлу. А купюру в 50 пфеннигов<br />
украшают великаны, которые<br />
держат в руках вырванную с<br />
корнями ель. Очень интересным<br />
изображением может похвастать<br />
купюра в 25 пфеннигов. Здесь и<br />
прыгающий перед кипящим котлом<br />
чертенок, и вылетающая из<br />
На одной из брокенских банкнот колдуньи «вытанцовывают» снег, на другой – ведьма летит на шабаш, а на третьей – грозно смотрит король гномов Гюбих.<br />
территории. Комсомолка Оля<br />
из Орла просилась на фронт,<br />
но в военкомате ей предложили<br />
стать разведчицей. Она<br />
быстро вошла в немецкую<br />
офицерскую среду, ходила к<br />
тайнику в условные дни и не<br />
находила там никаких заданий,<br />
лишь свои донесения... В отчаянии<br />
Ольга безуспешно пыталась<br />
бежать из города. А после<br />
освобождения Орла посыпались<br />
доносы о предательском<br />
поведении «девки Ольги».<br />
Военный трибунал приговорил<br />
девушку к двадцати пяти годам<br />
лагерей «за сотрудничество с<br />
гитлеровскими оккупантами».<br />
В качестве документов времени<br />
предстают перед читателями<br />
и копии коллаборационистских<br />
газет, пестрящих объявлениями:<br />
«Возобновляю врачебную<br />
практику», «В артель требуются<br />
плотники». А в одной из смоленских<br />
газет можно увидеть<br />
обращение – «Разыскивается<br />
8-летний Эдуард Хиль», написанное<br />
матерью будущего знаменитого<br />
певца.<br />
«Моральное осуждение тех,<br />
кто совершил неблаговидные<br />
поступки, безусловно, должно<br />
быть, – резюмирует автор<br />
книги. – Но самое главное, я<br />
пишу об этом в заключительной<br />
главе, – о тех, кто правдами<br />
и неправдами пытался<br />
сохранить жизнь себе и близким,<br />
мы должны говорить с<br />
горечью и со словами из Священного<br />
Писания: «Не судите<br />
– да не судимы будете». Может<br />
быть, их суд над собой был<br />
гораздо страшнее и строже»...<br />
печной трубы молодая ведьма, и<br />
заглядывающая в совиное гнездо<br />
колдунья.<br />
Глядя на эти, ни на что не<br />
похожие денежные знаки, поражаешься<br />
воображению не только<br />
тех талантливых художников,<br />
кто приложил к их эскизам свою<br />
руку. Но и в большой степени той<br />
необузданной народной фантазии,<br />
породившей удивительные<br />
образы. И вовсе не важно, сыграли<br />
ли свою роль в возникновении<br />
этих банкнот скрытые в каждом<br />
человеке первобытные страхи<br />
перед лицом дикой природы.<br />
Главное, что благодаря немецким<br />
банкнотам, мы имеем прекрасную<br />
возможность насладиться<br />
красотой и изяществом крайне<br />
редких для бумажных денег<br />
сюжетов. А, кроме того, еще и<br />
окунуться в таинственный мир<br />
харцевских легенд и сказок.
Change language