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Gebetsheft - Deutsche Evangelische Allianz

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Montag, 09.01.2012<br />

„Denn dazu seid ihr berufen,<br />

da auch Christus gelitten<br />

hat für euch und euch ein<br />

Vorbild gelassen, dass ihr sollt<br />

nachfolgen seinen Fußstapfen;<br />

welcher keine Sünde getan hat,<br />

ist auch kein Betrug in seinem<br />

Munde gefunden; welcher nicht<br />

widerschalt, da er gescholten<br />

ward, nicht drohte, da er<br />

litt, er stellte es aber dem<br />

anheim, der da recht richtet;<br />

welcher unsre Sünden selbst<br />

hinaufgetragen hat an seinem<br />

Leibe auf das Holz, auf dass<br />

wir, der Sünde abgestorben,<br />

der Gerechtigkeit leben; durch<br />

welches Wunden ihr seid heil<br />

geworden. Denn ihr wart wie<br />

die irrenden Schafe; aber ihr<br />

seid nun bekehrt zu dem Hirten<br />

und Bischof eurer Seelen.“<br />

1. Petrus 2, 21–25<br />

Ergänzender Text:<br />

Jesaja 53, 4–6<br />

12<br />

Verwandelt durch den Leidenden<br />

Einige Male stand ich ganz in der Nähe. Ich erlebte<br />

mit, wie Menschen nach der evangelistischen Predigt<br />

zum Kreuz kamen. Vor den Augen der anderen Besucher<br />

waren sie nach vorn gekommen, um ein Leben<br />

mit Jesus zu beginnen. Gott hatte sie „angerührt“.<br />

Was geht in diesen Menschen vor? Werden sie verwandelt?<br />

Wie vollzieht sich diese Erneuerung? Welche<br />

Kraft verändert sie?<br />

Die Botschaft vom Leiden, Sterben und Auferstehen<br />

von Jesus Christus hörten sie. Hatten sie diese gute<br />

Nachricht verstanden und logische Konsequenzen gezogen?<br />

Oder ist es viel mehr? Ist es der Sog der Liebe<br />

Jesu? Ist es die Kraft Gottes, die aus dem Leben und<br />

der Liebe von Jesus Christus kommt? Liebe berührt<br />

uns. Der Leidende leidet aus Liebe zu uns. So ist dieser<br />

Abschnitt aus dem Apostelbrief untrennbar mit<br />

dem Prophetenwort aus Jesaja 53 zu lesen. Wir müssen<br />

den leidenden Jesus an uns heranlassen, nicht<br />

nur zur Passionszeit. Das ist die Grundlage unseres<br />

christlichen Glaubens.<br />

Es gibt viele Formen, die Leidensgeschichte Jesu zu<br />

erleben. Ob musikalisch, bildlich, literarisch, biblisch,<br />

in darstellender Form, durch Worte, Taten oder<br />

das Vorbild Jesu. Im Herrenmahl, dem Abendmahl,<br />

kommen wir Jesus ebenso ganz nah. Wird daraus<br />

eine persönliche Begegnung „für mich gelitten und<br />

gestorben“? Auf diese Weise beginnt Gott einen Ver-<br />

änderungsprozess in den Zuhörern. Er wird bei jedem<br />

anders sein. Durch unser Gebet und unsere beispielhafte<br />

Jesus-Nachfolge sind wir an der Verwandlung<br />

beteiligt. Es ist keine neue Bekehrungsmethode.<br />

Aber es ist tragisch, wenn in der christlichen Verkündigung<br />

der leidende Christus ausgegrenzt oder<br />

bagatellisiert wird.<br />

Wenn Christen später berichten: „Diese Predigt, dieses<br />

Ereignis, diese Begegnung hat in meinem Leben<br />

starke Spuren hinterlassen“ oder „Hier habe ich Segen<br />

und Veränderung erfahren“, dann umschreiben<br />

sie die Verwandlung, die sie erlebten.<br />

Bei ProChrist hatte ich immer auch Jahre später Gelegenheit,<br />

die „Verwandlungsgeschichten“ Einzelner<br />

zu hören. Zum Beispiel aus der aktuellen E-Mail einer<br />

jungen Mutter: „Ich genieße Jesus immer noch in<br />

meinem Dasein und ER ist immer noch das Genialste,<br />

was mir bisher passiert ist...“ Sie hatte die Botschaft<br />

vom leidenden und auferstanden Jesus Christus vor<br />

sechs Jahren bei ProChrist gehört. Zuerst löste sie in<br />

ihr Widerspruch und viele Fragen aus. Dann erlebte<br />

ich mit, wie Jesus sie veränderte. Ihre Erneuerung<br />

dauerte lange Jahre. Die verwandelnde Kraft kam von<br />

Jesus.<br />

Wolfhart Neumann, Brandis, ProChrist-Referent i.R.

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