Gebetsheft - Deutsche Evangelische Allianz

Dienstag, 10.01.2012
„Warum toben die Heiden und
murren die Völker so vergeblich?
Die Könige der Erde
lehnen sich auf, und die Herren
halten Rat miteinander wider
den HERRN und seinen Gesalbten:
»Lasset uns zerreißen ihre
Bande und von uns werfen ihre
Stricke!« Aber der im Himmel
wohnt, lachet ihrer, und der
Herr spottet ihrer. Einst wird
er mit ihnen reden in seinem
Zorn, und mit seinem Grimm
wird er sie schrecken: »Ich
aber habe meinen König eingesetzt
auf meinem heiligen Berg
Zion.« Kundtun will ich den
Ratschluss des HERRN. Er hat
zu mir gesagt: »Du bist mein
Sohn, heute habe ich dich
gezeugt. Bitte mich, so will ich
dir Völker zum Erbe geben und
der Welt Enden zum Eigentum.“
Psalm 2, 1–8
Ergänzender Text:
Philipper 2, 5–11
14
Verwandelt durch den König
… vom Aufstand zum Kniefall. Kaum zu übertreffen
beschreiben die uralten Worte und Bilder in Psalm 2
das eigenmächtige menschliche Wesen und die Wirklichkeit
der Welt zu allen Zeiten. Die Menschen wollen
Gott los sein. Das ist das tiefste Wesen der Sünde.
Aber – Gott wird man nie los. Immer sind und bleiben
wir seine Geschöpfe, ob wir das wollen oder nicht.
Alle Auflehnung ist darum von vorn herein aussichtslos.
An Gottes Macht kann das nicht rühren. Er kann
darüber nur lachen. Das klingt hier ähnlich ironisch
wie in der Geschichte vom Turmbau zu Babel (1.Mose
11). Die Menschen meinen mit ihrem Bauwerk schon
bald den Himmel zu stürmen, Gott aber muss erst
einmal herabsteigen, um diese menschliche Spitzenleistung
überhaupt richtig sehen zu können.
Alles menschliche Getöse von Wut, Macht und Klugheit
kann Gott nicht bedrohen. Jedoch berührt es
ihn. Und er reagiert darauf. Aber – obwohl er es
könnte – reagiert er nicht mit Spott und Hohn und
Gewalt, sondern mit dem „Sohn“. Er kommt uns ganz
nahe – mitten hinein in den Aufruhr dieser Welt. Und
er kommt darin zu Tode (Philipper 2,5-11).
In der tiefsten Tiefe dieser Welt stiftet er am Kreuz
Versöhnung. Er ist der König mit der Dornenkrone.
Er zeigt uns den Gott, den wir nie los werden, als
liebenden Vater.
Ihm dürfen wir uns anvertrauen. Ihn dürfen wir ehren.
Vor ihm dürfen wir unsere Knie beugen und herausfinden
aus dem vergeblichen Aufstand gegen Gott zu
einem neuen Leben in seiner Gemeinschaft und in
seiner Gesinnung, zu einem Leben der Hingabe und
Liebe.
Ulrich Materne, Wittenberge, Referent der Deutschen
Evangelischen Allianz
Dank und Anbetung: Wir beten Gott an...
als den König aller Könige
als den Schöpfer der Welt und den Herrn der Geschichte
dafür, dass er sich in Jesus erniedrigt hat und an
unsere Seite tritt
dafür, dass er sich in Jesus als liebender Vater zu
erkennen gibt
dafür, dass er uns durch seinen Geist den Blick für
seine Wirklichkeit geöffnet hat
Buße und Beugung: Wir bekennen...
unseren menschlichen Hang zur Selbstsucht und
Eigenmächtigkeit
unsere mangelnde Ehrfurcht und Anbetung