Ästhetische Erziehung oder Bildung in der zweiten Moderne? Über ...
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genommen werden als Fakt. (…) Man könne heute, wenn<br />
man e<strong>in</strong>fach nur ganz alltägliche Handlungen beobachte,<br />
gravierende Verän<strong>der</strong>ungen <strong>in</strong> <strong>der</strong> Produktion von Wahrnehmung<br />
beobachten. Wo käme das <strong>in</strong> <strong>der</strong> Didaktiklehre<br />
vor? Allenfalls <strong>in</strong> speziellen Angeboten wie <strong>der</strong> Medienkunde<br />
<strong>o<strong>der</strong></strong> Mediendidaktik. Aber <strong>in</strong> Wirklichkeit seien<br />
diese Verän<strong>der</strong>ungen Beweise e<strong>in</strong>er ständigen kulturellen<br />
<strong>Über</strong>for<strong>der</strong>ung. <strong>Über</strong> diese <strong>Über</strong>for<strong>der</strong>ung müsse man<br />
nachdenken, wenn man Didaktik denkt. Es sei heute für<br />
ihn wichtiger, Menschen zu beobachten als sich h<strong>in</strong>zusetzen<br />
und nachzulesen, was Didaktiker vor dreißig<br />
Jahren geschrieben hätten <strong>o<strong>der</strong></strong> was er selbst vor zehn<br />
<strong>o<strong>der</strong></strong> zwanzig Jahren geschrieben hätte. Das sei für ihn<br />
e<strong>in</strong>fach un<strong>in</strong>teressant.<br />
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