Markus Lennhoff Die Heiligkeit Gottes - Predigt am 23.11.97 ...

Die Heiligkeit Gottes - Seite 7
offenbarten Heiligkeit zuwenden.
1.3.2.1. Gott ist außer-gewöhnlich, von allem Geschaffenen getrennt
Gott ist der Schöpfer. Er existiert von Anfang an, als außer ihm noch nichts da war. Er ist ewig.
Er hat sich mit sich selbst nicht gelangweilt, aber er wollte ein Universum schaffen, das ihn
widerspiegelt und Geschöpfe, die er lieben könnte und die sich ewig an ihm freuen sollten.
In Rö.4,17 drückt sich Paulus so aus, daß Gott „das Nichtseiende ruft, wie wenn es da wäre.“ „Er
sprach: ...! Und es wurde ...“ heißt es im 1. Kapitel der Bibel. Er schuf Materie und Energie. Wir
können nichts erschaffen. Die Bibel macht deutlich, daß Gott alles in Christus geschaffen hat. Er
ist das Wort Gottes.
Er hat unbegrenzte Kraft, unbegrenzten Glauben. Er besitzt unbegrenztes Wissen
(Allwissenheit), unbegrenzte Weisheit („Christus ist uns gemacht zur Weisheit“). Er gab allem
Leben, eine seiner ureigenen Eigenschaften. In Joh.1 heißt es von Jesus: In ihm war das Leben.
Gott schuf das ganze Universum groß und unendlich, was den Wissenschaftlern Kopfzerbrechen
bereitet, weil er groß und unendlich ist (Allgegenwart). Er erhält alles durch seine Kraft,
durch sein Wort (Jesus); sonst würde alles auseinanderfallen. Er setzte die Schwerkraft und die
Naturgesetze ein. Er behält alles im Blick, sogar die Bedürfnisse der kleinen Spatzen.
Gott ist getrennt vom Gewöhnlichen. Er ist eine Kategorie für sich. Niemand darf sich ihm
unerlaubt nähern, der „unheilig“ ist. Eingeborene haben das Wort „Tabu“ dafür geprägt, also
Unantastbarkeit, Gefahr für das Leben, verboten zu berühren.
Im alten Testament wird dies deutlich, z.B.2. Mo. 19, als Gott auf dem Berg Sinai erscheint und
die Gesetzestafeln gibt. Es wurde eine Grenze um den Berg gezogen, er für heilig erklärt. „Das
ganze Volk bebte“, heißt es dort, und „Steig herab, warne das Volk, daß sie nicht zum Herrn
durchbrechen, um zu schauen, sonst müßten viele von ihnen fallen.“
Nur ein Mal im Jahr durfte allein der Hohepriester ins „Allerheiligste“ des Tempels gehen, dort,
wo Gott im Dunkeln wohnte, um zu demonstrieren: Gott ist kein Kumpel, er ist „heilig“.
Deshalb ist es so bedeutsam und eine solche Ehre, wenn das Neue Testament lehrt, daß Gott
durch das Blut Jesu diese Distanz, diese Trennung, überwand und wir zu ihm kommen können.
Es steht in Hebr.10, 19ff., daß wir keine Angst haben müssen, ins „Allerheiligste“ zu Gott zu
gehen, weil Jesus uns den Weg frei gemacht hat durch seinen Tod. Was für ein Vorrecht!
1.3.2.2. Gott ist erhaben - er ist anders
Gottes über alles erhabene Majestät, Hoheit, Pracht und Herrlichkeit fordert Anbetung.
Er ist der unumschränkte Herrscher und König des Universums. Er ist der Inbegriff aller
Schönheit und Macht, alles andere ist nur ein Abglanz. Er ist die faszinierendste Persönlichkeit,
die es gibt, wir werden die ganze Ewigkeit brauchen, um ihn ganz zu erkennen (und werden nicht
zu Ende damit kommen, also keine Angst, wenn Du immer Neues an Gott erkennst oder an
seinem Wirken). Suche jetzte Gott, dann wird er Dir am Ende des Lebens kein Unbekannter sein!
Allerdings bleiben dies relativ abstrakte Begriffe, wenn Gott sie Dir nicht offenbart und Du über
seine Schönheit und Macht staunen lernst, statt Dich vor Ihnen zu fürchten.
Dazu ein Zitat vom Kirchenvater Augustinus, der eine Begegnung mit Gott so beschreibt:
„Was durchleuchtet mich und trifft mein Herz, ohne es zu verwunden? Ich bin beides: Erschrocken
und beglückt. Erschrocken, weil er anders ist als ich, beglückt, weil er mir ähnlich ist.“
1.3.2.3. Gott ist souverän