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70-Vorländer, Karl - Geschichte der Philosophie - anova

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1. Pythagoras und seine Jünger.<br />

Über Pythagoras und seine Schule mangelt es zwar<br />

keineswegs an Nachrichten, aber <strong>der</strong> echte Kern<br />

<strong>der</strong>selben ist <strong>der</strong>maßen von späteren Entstellungen<br />

und Fabeleien überwuchert, daß es schwer hält, zumal<br />

da wir keine einzige Zeile von seiner Hand besitzen,<br />

die Wahrheit herauszuschälen. Bei den Neupythagoreern<br />

des 3. und 4. Jahrhun<strong>der</strong>ts nach Chr. ist aus dem<br />

religiösen Weisen schließlich ein Sohn Apollons, ein<br />

allmächtiger Wun<strong>der</strong>täter, ein allwissen<strong>der</strong> Seher geworden.<br />

Die über ihn erzählten <strong>Geschichte</strong>n erinnern<br />

lebhaft an die Heiligenlegenden des Mittelalters. Als<br />

geschichtlich gesichert ist etwa folgendes anzusehen:<br />

Pythagoras ward um 580 auf <strong>der</strong> Insel Samos geboren,<br />

die damals bereits einen hohen Grad von Kultur,<br />

namentlich auch in <strong>der</strong> Technik (Heratempel, Tunnelbohrungen)<br />

erreicht hatte, und bereicherte überdies<br />

sein Wissen auf den mannigfachsten Gebieten durch<br />

Studien und Reisen. Sein Gegner Heraklit wirft ihm<br />

»Vielwisserei« vor. In <strong>der</strong> Kraft seiner Mannesjahre<br />

wan<strong>der</strong>te er, vielleicht um sich <strong>der</strong> Tyrannis des Polykrates<br />

zu entziehen, nachdem unteritalienischen Kroton<br />

aus und gründete dort einen Verein o<strong>der</strong> Orden,<br />

<strong>der</strong> sich mit den Formen des damaligen Mysterienwesens<br />

umgab. Die religiöse Bewegung, die um diese

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