Untitled

nen Sinn und Schrift im engen Sinn (Markierungen auf einer
Oberfläche) lässt sich nicht sauber zum Ausdruck bringen. Die
Aufgabe der Grammatologie (Dekonstruktion) besteht darin, eine
Notation bezuglich dieses gleitenden Verhältnisses bereitzustellen.
Auf eine bestimmte Weise ist die Kritik des Imperialismus folglich
Dekonstruktion als soiche.
“Contracting Poverty’‘The Political Economy of Late-Imperial Ame
rica”, New Left Review, 143 (Jan.IFeb. 1984), S. 9.
P. Bové, “Intellectuals at War”, S. 51.
Terry Eagleton, Einfuhrung in die Literaturtheorie, aus dem
Engi. übers. v. Elfi Bettinger u. Elke Hentschel, Stuttgart: Metzler
1997, 5. 134.
Perry Anderson, In the Tracks of Historical Materialism, Lon
don: Verso 1983, S. 53.
‘
Ebd., S. 52.
E. Said, Die Welt, der Text und der Kritiker, S. 206.
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j Derrida, “Von einem neuerdings erhobenen apokalyptischen
Ton in der Philosophic”, in: Ders., Apokalypse, aus dem Französ.
ubers. v. Michael Wetzel, Graz/Wien: Passagen 1985. S. 9—90,
hier: S. 31.
Sogar in so ausgezeichneten Reportage- und Analysetexten wie
Gail Omvets We will Smash This Prison! Indian Women in
Struggle (London: Zed Press 1980) ist die Annahme nicht unbe
denklich, die Reaktion einer Gruppe von Frauen aus dem urbanen
Subproletariat in Maharashtra auf eine linke wei1e Frau, die >‘das
indische Schicksal zu teilen beschlossen hatte”, sei reprasentativ
für “indische Frauen’< oder berühre die Frage des “weiblichen Be
wusstseins in Indien”; eine solche Annahme ist dann nicht unbe
denklich, wenn sic innerhalb eines Gesellschaftsgefüges der Ersten
Welt thematisiert wird, in der die Ausbreitung von Kommunika
tion in einer internationalen Hegemonialsprache alternative Be
richte und personliche Zeugnisse selbst Studierenden im Grund
studium sofort zuganglich macht.
Em typisches Beispiel ist auch die folgende Bemerkung von
Norma Chinchilla, geauert auf einem Panel über “Dritte-Welt
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Antonio Gramsci, “Einige Gesichtspunkte zur Frage des Sü
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