Die Masken Odins

146 DIE MASKEN ODINS
Atomen aufgebaut ist, die wir nie gesehen haben. Wir beobachten einen
schönen Sonnenuntergang und sehen dem rotgoldenen Lichtglobus zu,
wie er hinter dem Horizont verschwindet, obwohl wir uns bewußt sind,
daß er bereits acht Minuten früher verschwunden ist, weil das Licht, das
wir sehen, acht Minuten braucht, um uns im Mittel über etwa 159,5
Millionen km Entfernung zu erreichen. Wir sehen eine rote Blume,
weil sie alle Lichtstrahlen, außer den roten, absorbiert. Was wir sehen
sind die Farben, die die Blütenblätter zurückgewiesen haben. Wir nehmen
also Dinge wahr, die voneinander verschieden sind. Da die Sinne
das Gemüt und die Gefühle einer Person unterrichten, hängt ihr
Bericht zum großen Teil von der Haltung, den Stimmungen, dem
Verständnis und der voreingenommenen Erfahrung des Individuums
ab. Wegen der Unterschiede unseres geistigen Horizontes, scheint
jemand, der mehr weiß als wir – ein Spezialist auf irgendeinem Gebiet,
das uns nicht vertraut ist – Zauberkunststücke zu vollbringen.
Nichtsdestoweniger muß Wahrheit existieren: Das Universum
existiert, folglich existiert auch Wissen über das Universum. In dem Lied
der Illusion betritt das Gott-Selbst, Odin, das forschende, prüfende
Bewußtsein, die materiellen Welten, indem es durch kosmische Untiefen
substantieller Existenz absteigt, um dem Riesen Wafthrudnir zu begegnen
und zu „sehen, wie seine Halle eingerichtet ist“, denn durch das
Durchqueren der materiellen Sphären gewinnt das göttliche Bewußtsein
den Met der Weisheit, der die Götter ernährt. Aber Odin weigert sich,
sich auf der Bank in der Halle der Illusion niederzulassen. Das Bewußtsein
ist in dieser Sphäre nicht zu Hause.
Während der ersten Hälfte der Geschichte (11-19) fragt Wafthrudnir
den Gott: Die Materie wird von dem eintretenden Bewußtsein, das sich
selbst Gagnrád (vorteilhafter Rat) nennt, informiert, inspiriert, und sie
entwickelt sich durch ihn und lernt von ihm. Im letzten Teil ist es Odin,
der lernt, indem er den Riesen fragt, bis bei der letzten Entscheidung der
Besucher sich selbst als Allvater zu erkennen gibt. Das ist im wesentlichen
der Lauf der Ereignisse, der in vielen Schriften erzählt wird: Erstens, das
Spirituelle liefert seine Energien und Impulse der Materie, wobei es
Formen für seine Wohnstätte organisiert, aufbaut und sich in ihnen