"Ja, wenn das so ist, Herr Förster, ..." - Lebensräume brauchen Hüter -

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Das deutete die provokante Überschrift schon an: „Ja, wenn das so ist, Herr Förster, stellen wir den Baum wieder in den Wald und den Hirsch wieder drunter.“ In diesem einen, kurzen Satz ist eine dreifache Einsicht aufbewahrt: - Der Förster ist zuständig für alles, was mit Holz und Wald und Wild zu tun hat. - Er hat Kontrollfunktionen im Lebensraum Wald, an denen niemand vorbeikommt. - Und er nimmt Hoheitsrechte der Besitzer oder der öffentlichen Hand wahr, die bis vor kurzem noch mit der Waffe durchgesetzt werden durften und mancherorts noch so durchgesetzt werden. Davon gehen zum Beispiel unsere Volksmärchen selbstverständlich aus: In „Rotkäppchen und der Wolf“ erzählen die Gebrüder Grimm von dem Jäger, der als Retter auf den Plan tritt, nachdem der Wolf schon die Großmutter und das Rotkäppchen gefressen hat. Und dieser Retter ist natürlich der Förster - zumindest in allen Illustrationen unterschiedlichster Ausgaben bis heute erscheint er im grünen Rock und bringt die Ereignisse im Wald zum guten Ende. Mit dem Pfarrer geht der Volksmund vergleichbar als einer ganz selbstverständlichen Gestalt um: „Der liebe Gott ist überall - nur nicht in Pfarrers Hühnerstall“ hinterlassen Diebe auf einem Zettel und machen sich mit den Hühnchen davon. Selbst ihnen ist also klar: Wo es um den Pfarrer geht, hat man es irgendwie mit Gott zu tun. Und sie ahnen noch: Die Zehn Gebote kommen ins Spiel, wo geklaut wird. Und Gottes Hand reicht weiter als die seines Bodenpersonals: Er ist überall. Natürlich fällt einem auch der andere Satz ein: „Pfarrers Kinder, Müllers Vieh / gedeihen selten oder nie.“ Da ist schon deshalb etwas dran, weil Pfarrerskinder und Müllers Vieh besonders genau beäugt werden. Ich weiß, was ich sage, denn ich bin in einem Pfarrhaus aufgewachsen. Beteiligte ich mich an den Streichen meiner Schulkameraden, hieß es im Dorfe: „Na guck dir den an, ausgerechnet den Paster seiner!“ Beteiligte ich mich an zweifelhaften Unternehmungen aber nicht, musste ich hören: „Na, guck dir den an, ausgerechnet den Paster seiner! Der ist sich wohl zu fein für uns?“ Ein Glück für uns Pfarrerskinder und für Müllersleute, dass der Satz noch weitergeht: „Wenn sie aber doch geraten, werden' s ganz besondere Braten!“ (Ich hoffe nicht, dass Sie mich nur wegen dieses zweiten Satzes eingeladen haben.)
Nun aber ernsthaft: Wer aus Lebensräumen die Bezugspersonen herauslöst, nimmt ihnen die Mitte und den Verantwortungsträger. Bisher ist unbestritten klar: Für Wald und Wild und Wildnatur steht der Förster ein. In großen Bereichen seine Multiplikatoren mit Einblick, mit Orts- und Personenkenntnis, die ihm zuarbeiten und ihn vertreten. Aber beim Förster laufen alle Linien zusammen, wenn nicht alles auseinanderlaufen soll. Das gilt im Pfarrbereich nicht anders. Viele Jahre während des zweiten Weltkrieges und danach hatte mein Vater zwei große Pfarrbezirke zu versorgen: Zeutsch mit Beutelsdorf und Niederkrossen im Saaletal und gleichzeitig „auf dem Gebirge“ Großkröbitz mit Kleinkröbitz, Milda, Meckfeld, Zimmritz und Rodias. Das konnte nur gelingen, weil es überall Multiplikatoren gab, die in seiner Abwesenheit Kirche vertraten und zuverlässig Zuarbeit leisteten. Aber beim Vater liefen alle Linien zusammen und er hatte für alles den Kopf hinzuhalten. Auch für den Kirchenwald. Zum Glück für ihn und uns arbeitete da ein liebenswerter und zuverlässiger Waldpfleger, der alte Herr Leidiger, der sich auskannte. Er ging treuhänderisch mit allem um, was Pfarrholz und Kirchenwald betraf. Er hat uns in den Notwintern 1946/1947 das Leben gerettet mit einer überständigen und sturmgefährdeten Eiche, als wochenlang Temperaturen unter zwanzig Grad auszuhalten waren und das Eis an den Wänden des Wohnzimmers glitzerte. Und ein Sägespänofen, gefüllt mit Spänen aus dem nahen Sägewerk, tat das Übrige. Einer muss für das Ganze gerade stehen. Diese personale Letztverantwortung gilt auch für unsere landeskirchliche Forstverwaltung in Thüringen. Zwar hat Kirchenforstmeister Möller nach 1990 die Struktur der kirchlichen Revierleiter abgelöst, und die Betroffenen zumeist in den Staatsdienst überführt. Es hat sich aber seither im Lande herumgesprochen, dass für die landeskirchlichen und kirchgemeindlichen Forsten immer noch Personen zuständig sind und Ansprechpartner bleiben: Frau Kirchenoberforsträtin Biehl und Herr Spinner im Landeskirchenamt und unterwegs. Geht es um Kirchen- oder Pfarreiwald, sind sie anzurufen.
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Seite 3: Dann wurde ihre Krone durchsichtig
Seite 7 und 8: Zum Beispiel hinsichtlich der Leben
Seite 9: Fragen wir zum Schluss: Was ist zu

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