ROMANA SCHEFFKNECHT 1982 2013 - romana scheffknecht videos

Das Auseinandernehmen, Schneiden, Fragmentieren und spätere wieder Zusammenfügen
sollte eine Vollständigkeit der Wahrheit mit sich bringen. Die Zersetzung schafft ein Ganzes.
Die Wucht des Unmittelbaren von Wort und Bild schafft durch die Zerlegung eine Distanz, die
der Wahrheit näher kommen soll.
Wir dürfen nicht annehmen, dass Romana Scheffknecht eine Archivarin im klassischen Sinne
ist. Ihre Wohnung und ihr Atelier sind nur spärlich eingerichtet, sie umgibt sich mit nur weni-
gen, ausgesuchten Dingen. Gefundene Objekte, Fotos, Filmausschnitte, Notizen etc. werden
nicht in Schachteln aufbewahrt, sondern bald zur künstlerischen Produktion eingesetzt. Im
Rahmen und hinter Glas oder als Videoarbeit sind sie sichtbar, verewigt und wohl auch archiviert.
Der künstlerische Prozess des Transformierens ist die eigentliche Archivarbeit der
Künstlerin. Die einzelnen Kategorien sind in Bilderrahmen gefasst. Die Collage ist das Mittel,
die Fragmente werden auf diese Weise geordnet.
Romana Scheffknecht initiierte 2001 das Medien Kunst Archiv Wien. 10 Für ein digitales Archiv
ist keine Ansammlung beziehungsweise Anhäufung von Materialien notwendig. Auf einem
physisch sehr kleinen Platz, der Festplatte, ist alles gespeichert und jederzeit abrufbar.
Der / die Interdisziplinäre
In vielen seiner Schriften spricht Aby Warburg von einer methodischen Grenzerweiterung. Die
Verknüpfung verschiedener Disziplinen, wie zum Beispiel der Kunstgeschichte mit Kunsttheorie,
Psychologie, Religionswissenschaften, Literatur, Philosophie, Geschichte und Ethnologie er-
möglicht einen umfassenden Blick auf ein Kunstwerk. Die Erweiterung des Blickfeldes und damit
verbunden das Verlassen der engen Sicht einer fachspezifischen Eingrenzung sind wichtige Vor-
aussetzungen für kunstwissenschaftliches Arbeiten. Zusätzlich plädierte er als einer der ersten
dafür, nicht nur die ‚hohe‘ Kunst, sondern jegliche Form von Bildlichkeit (Buchillustrationen,
Postkarten, Kalendarien, Reklamebilder) und in der Erweiterung sogar Alltagsgegenstände in
die Arbeit als Kunstwissenschaftler mit einzubeziehen. In dem von Romana Scheffknecht für
die Videoarbeit ausgewählten Kasten 118 sind diese Absichten leicht ablesbar.
Für den Ausnahmewissenschaftler Aby Warburg gibt es keine Zu- und Festschreibung. Seine
wissenschaftliche Ausrichtung, Arbeitsweise, Denkweise und Persönlichkeit sind explizit nicht
fachspezifisch. Romana Scheffknecht lehnt jeden Kategorisierungsversuch um ihr eigenes
Werk ab. Ihr Œuvre ist nicht fachspezifisch angelegt oder nur auf ein Medium konzentriert.
Romana Scheffknecht ist fasziniert von scheinbar ‚unmöglichen‘ Verknüpfungen, wie Warburgs
Krieg und Kunst 11 .
1 Aby M. Warburg, „Sandro Botticellis ‚Geburt der Venus‘ und ‚Frühling‘“, 1893, in: Aby M. Warburg, Ausgewählte Schriften und
Würdigungen, Baden-Baden 1980.
2 „Amburghese di cuore, ebreo di sangue, d’anima Fiorentino“, zitiert nach: Gertrud Bing, Rivista storica italiana, Ausgabe 71,
1960, S. 113.
3 Schon früh zeigten sich physische und psychische Erkrankungen von Aby Warburg, die mitunter diese Entscheidung mit-
bestimmten.
4 Vgl. Gottfried Korff (Hg.), Kasten 117. Aby Warburg und der Aberglaube im Ersten Weltkrieg, Tübingen 2007, S. 51.
5 Peter J. Schwartz, „Aby Warburgs Kriegskartothek. Vorbericht einer Rekonstruktion“, in: Kasten 117. Aby Warburg und der
Aberglaube im Ersten Weltkrieg, Publikation anlässlich der Konferenz „Der große Krieg, Warburg und der Aberglaube“, veranstaltet
vom Ludwig-Uhland-Institut für Empirische Kulturwissenschaft und Sonderforschungsbereich 437 in Tübingen,
Tübingen 2007, S. 39-69.
6 Den einzigen kurzen Hinweis dazu gibt Carl Georg Heise, in: Persönliche Erinnerungen an Aby Warburg, Wiesbaden 2005.
7 Hamburgischer Correspondent, Hamburger Nachrichten, Neue Hamburger Zeitung, Hamburger Fremdenblatt, Frankfurter
Zeitung, Vossische Zeitung, Neue Zürcher Zeitung, Tübinger Nachrichten der Auslandspresse, Corriere della Serra, Giornale
d’Italia, Cicerone, Kunstchronik, Kunstwart etc. Siehe Peter J. Schwartz, wie Anm. 5, S. 58.
8 Aby Warburg zitiert nach: Peter J. Schwartz, wie Anm. 5, S. 55.
9 „Die Dokumente der Entente-Lügen müssen systematisch gesammelt werden“, als „bibliothekarisches Hilfsmittel“ im Dienst
einer „Protokollführung im Weltkrieg“ gegen den „Lügenfeldzug“ der Alliierten. Aby Warburg zitiert nach: Peter J. Schwartz,
wie Anm. 5, S. 44-46.
10 Auszug aus dem Leitfaden des Medien Kunst Archivs Wien, URL: http://www.mka.at/info.html: „Das Medien Kunst Archiv
hat sich die Archivierung, Beschreibung und Vermittlung von Medienkunst zur Aufgabe gemacht. [...] Ausgangsbasis des
Archivs sind die Bestände der Kunstsektion des Bundes und die Sammlungen der basis wien, des Kunst- und Diskussionsraums
depot, der Universität für angewandte Kunst sowie die Videokunstsammlung des Landes Niederösterreich. Text,
Bild, kunsthistorische und technische Protokolle zeigen die Vielfalt der thematischen und formalen Untersuchungen, mit
denen sich die Künstlerinnen und Künstler in 30 Jahren Medienkunst beschäftigten und beschäftigen. [ ... ] Damit versteht
sich das Archiv als Beitrag zur Dokumentation der Entwicklung elektronischer Kunst von 1970 bis heute im lokalen
sowie internationalen Kontext.“
11 In zwei Collagen im Warburgzimmer verknüpft Romana Scheffknecht die Themen Kunst und Terrorismus sowie Ästhetik
und Krieg.
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