Ausgabe 2013 - PSO-Austria

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4 Geschichte Historische Irrwege der Psoriasis Von Lepra und Storchenfett zur modernen Therapie Die Geschichte der Psoriasis ist voller kurioser Irrwege und bizarrer Erzählungen, die uns heute nur den Kopf schütteln lassen. Erste Aufzeichnungen, die auf Psoriasis als die „unreine“ Erkrankung hindeuten, findet man bereits im Alten Testament. Auch der Weg zur heutigen modernen Therapie war lang und steinig: Brech- und Abführmittel sollten die „schwarzgalligen Säfte“ ausleiten, an Wallfahrtsorten wurden „Schluckbilder“ angepriesen. Auch die wiederkehrende Vergiftung mit Quecksilber war eine bis ins 19. Jahrhundert beliebte „Therapie“. Hier einige Highlights aus der absonderlichen Vergangenheit der Psoriasis – und ein Ausblick zu neuen Errungenschaften. Aussatz, Lepra, Psora: Rein oder unrein? Aussatz, Lepra, Psora, Leuke, Lichen, Pustulae… Hinter diesen Namen finden sich seit dem Alten Testament und der griechisch-römischen Antike sehr unterschiedliche Krankheitsbilder, die mit Hautveränderungen einher gingen. Eine klare Abgrenzung zueinander gab es nicht – damit wurde auch die Psoriasis als ansteckend betrachtet. Die Suche nach den Sind es die falschen Körpersäfte? Ist es die „Unreinheit“? Ist es eine Prüfung Gottes oder die Strafe für exzessive fleischliche Begierde? Ursachen der Krankheit war von den Glaubenssätzen früherer Jahrhunderte geleitet: Sind es die falschen Körpersäfte? Ist es die „Unreinheit“? Ist es eine Prüfung Gottes oder die Strafe für exzessive fleischliche Begierde? Auch die Kirche war maßgeblich an der Diagnostik beteiligt. Der „diagnostische Spruch“, die Antwort auf die Frage „Rein oder unrein?“ (ansteckend oder nicht?) war also für alle Betroffenen von immenser Bedeutung. Denn die Angst der Mitmenschen musste dazu führen, dass die „Unreinen“ ausgegrenzt wurden. Auch Menschen mit Psoriasis wurden daher gemeinsam mit Leprakranken vor die Tore der Stadt verbannt. von Dr. Andrea Hasner Psoriasis: „Weiße Schuppen in der Größe eines Silberpfennings“ Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts blieb das Bild der Psoriasis extrem diffus. Erst mit der sogenannten Effloreszenzenlehre, die die Hautkrankheiten nach der Art der „Hautblüten“ unterteilte, wurde die Abgrenzung genauer. Der englische Arzt Robert Willan beschrieb das Erscheinungsbild der Psoriasis mit „dünnen weißen Schuppen“, in „der Größe eines Silberpfennigs“, „mit trockenen Schuppen bedeckt und mit einem roten Rande umgeben“. Der von ihm gewählte Name „Lepra vulgaris“ war jedoch weniger hilfreich, er beschrieb vielmehr erneut die Nähe zur Lepra! Erst der Österreicher Ferdinand von Hebra definierte 1860 die Psoriasis als eigenes Krankheitsbild und grenzte sie von anderen Erkrankungen – allen voran der Lepra – klar ab. Therapie und Medizin: Heiligenbilder zum Runterschlucken … Bis zum Zeitpunkt der richtigen Klassifikation der Psoriasis blieb auch die Therapie dem Zufall und dem Zeit-
© Leo Pharma Gesellschaft m.b.H. geist überlassen. Wer die Krankheit als Gottesstrafe begriff, für den standen Gebet und Buße ganz oben auf der therapeutischen Agenda. In Wallfahrtsorten wurden so genannte „Schluckbilder“ zum Verkauf geboten, kleine Zettel mit dem Bild eines Heiligen, die vom 18. bis ins 20. Jahrhundert als religiöse Volksmedizin verwendet wurden. Der Gläubige maß den Schluckbildern übernatürliche Heilkräfte zu, die er durch das Verspeisen der Zettelchen in sich aufnahm. … Pflanzensäfte zum Erbrechen Das Krankheitskonzept der sogenannten Viersäftelehre war bis ins 19. Jahrhundert hinein weitgehend akzeptiert. Demzufolge drohten Krankheiten immer dann, wenn die Körpersäfte – Blut, Schleim, schwarze und gelbe Galle – aus dem Gleichgewicht geraten waren: Die Psora entstehe demnach aus „schwarzgalligen Säften“ heißt es etwa bei Hippokrates. Abführ- und Brechmittel aus unterschiedlichen Pfanzenextrakten sollten diese aus dem Körper schaffen. Mittelalterliche Hexenküche: Storchenfett & Schwefel Auch die berühmte „Hildegard von Bingen“ leistete als christliche Mystikerin und Heilerin ihren Rezept-Beitrag zur Heilung: Zerkleinerter Schwalbenkot und Klettenkraut, das mit Storchen-, Geierfett und Schwefel zu einer Salbe verarbeitet wurde. Durch die Wärme des Schwefels, des Schwalbenkots und des Storchenfetts soll der „Aussatz-Stoff“ aufgelöst, von der kalten Materie der Klette zerfressen und durch die Fette herausgelöst werden. Andere Hausrezepte Der Gläubige maß den Schluckbildern übernatürliche Heilkräfte zu, die er durch das Verspeisen der Zettelchen in sich aufnahm. Geschichte Psoriosis, ist eine truckene, juckende Krätze an dem Hodensacke, welche offtmals zu eytern anfänget; wird wie die Krätze curiret Aus Johann Heinrich Zedler „Grosses vollständigs Universallexicon aller Wissenschaften und Künste“ (1731-1754) loben ein „Sälblein“ aus „Jungfrau-Milch … Limonen-Safft, Bleyweiß in Rosen-Wasser gewaschen, Goldglätt in Eßig gewaschen und Eyer-Oehl“. Quecksilbervergiftung als „Heilmethode“ Im 16. Jahrhundert setzte die Medizin auf die Wirkung von Metallen und Mineralien. Um die Körpersäfte in Bewegung zu bringen, wurde Quecksilber-Salbe und danach Quecksilber-Chlorid-Pillen verabreicht. „Am dritten Tage traten die ersten Erscheinungen einer Quecksilbervergiftung auf, aber der Arzt setzte die Behandlung fort und stellte zufrieden fest, dass bald ein starker Brechreiz einsetzte“. Als die geschwächte Patientin auch nach einigen weiteren Versuchen nicht geheilt war, brach der Arzt die Prozedur ab und stellte enttäuscht fest: „Die Krankheit sprießt weiterhin und zeigt ihre unnachgiebige Natur“. 5
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