Entstehung - BewegungPlus

16 GESCHICHTE VOR DER GESCHICHTE
Wo alles
begann:
der harte Kern
der Apostolic
Faith Mission in
Los Angeles
1958
1927
Von den pfi ngstlichen Grosseltern
hat die BewegungPlus
Folgendes vererbt bekommen
Betonung einer leidenschaftlichen Spiritualität,
die sich in einer Sehnsucht
nach dem Reich Gottes ausdrückt, und
das Bewusstsein, dass durch den Geist
Gottes alle etwas zu sagen haben
Betonung auf der Zungenrede als
Möglichkeit, das Unaussprechbare vor
Gott auszusprechen (Freud und Leid)
Betonung der sozialen Dimension des
Geisteswirkens, das Barrieren und
soziale Gräben aufhebt
Betonung auf Heiligung* als Weg in
der Vervollkommnung der Liebe
Parallel zu allen Spaltungen die Betonung
und das Bestreben um Einheit
unter den Christen
Fazit
Die Grosseltern der BewegungPlus
haben buchstäblich Geschichte
geschrieben und haben viele Enkel.
So sind sowohl all die Pfi ngst- und
Apostolischen Kirchen weltweit Cousins
und Cousinen der BewegungPlus.
Wie das so ist in Familien: Mit einigen
hat man über die Jahre hin nicht
mehr regen Kontakt, mit anderen intensiveren.
Ein Zeitzeuge, der methodistische Pfarrer Robert B. Shuler, redet
Klartext in seiner Zeitschrift «Der methodistische Weckruf»
über die sich in den Kinderschuhen befi ndliche Pfi ngstbewegung.
«Wir hochnäsigen Methodistenprediger mit unseren Universitätsgraden und dem neuen Evangelium
einer christusorientierten Sozialordnung stehen in der Gefahr, einen tödlichen Irrtum zu begehen
im Blick auf einige unserer viel «niedrigeren» Brüder, von welchen wir vielfach mit Herablassung,
ja sogar mit Verachtung sprechen. Gewiss, wenige von ihnen haben eine theologische Ausbildung.
Sie verunstalten das Englisch. Sie sind gefühlsbetont, schwungvoll und lärmend. In der Tat, sie
sehen uns Methodisten, wie wir früher waren, verzweifelt ähnlich.
Aber, meine Brüder, sie erreichen die Massen und die Menschen hören auf sie. Das Volk strömt
zusammen. Sie füllten an einem Montagabend die Hollywood-Bowl-Halle in Los Angeles, und
diese zählt zwanzigtausend Sitze. Die Pfi ngstgläubigen und ihresgleichen marschieren vorwärts.
Sie gewinnen Seelen für Christus. Sie bauen überall kleine Kirchen. Sie bewegen sich stetsfort
hart an der Grenze des Fanatismus. Es liegt nur eine Fingerbreite zwischen Pfi ngsten und Fanatismus.
Ich bin weit davon entfernt ein Pfi ngstgläubiger zu sein. Aber andererseits bin ich nicht so
töricht, dass ich die Zeichen der Zeit nicht verstehen könnte.
Habt ihr bemerkt, wie wenige von diesen Menschen, welche jetzt die Massen unter ihre Verkündigung
zu ziehen vermögen, irgendwelchen wissenschaftlichen Grad besitzen? Gottes Art war es von
Anfang an, mit solchen vorwärtszugehen, die infolge ihrer Unzulänglichkeiten gezwungen waren, sich
ganz an Ihn zu binden.»
Die Wurzeln der Pfi ngstbewegung
Ostkirche (Orthodoxe Kirche)
Alte Kirche
Römisch-Katholische Kirche des Westens
Protestantismus
Lutherischer Protestantismus
Pietisten*
Reformierter Protestantismus
Radikale Reformer – Täufer*
Baptisten
Anglikanische Kirche
Methodisten
Heiligungsbewegung*
Pfi ngstbewegung*