Die Katze* GERTRUD BLASCHITZ 1.Methode Die ... - Historicum.net

Heisterbach (1180-ca. 1240) 76 . Dieses Werk gewährt Einblick in den
Dämonen- und Teufelsglauben des Mittelalters. In den Rahmen des
Lehrgesprächs zwischen Novizen und Lehrer [Caesarius] werden zur
Verdeutlichung Exempla eingefügt. Die Sammlung ist das Ergebnis von
Caesarius’ Tätigkeit als Novizenmeister im Zisterzienserkloster Heisterbach.
Hauptquelle für die Exempla sind Anekdoten mündlicher Tradition, als
Quellen konnten aber auch Bibel und Patristik nachgewiesen werden 77 . Der
“Dialogus Miraculorum” sollte den Novizen schrittweise Kenntnis des
zisterziensischen Ordenslebens vermitteln. Damit erklärt sich die Funktion der
Dämonen- und Teufelserzählungen. Sie dienen der moralischen und der
dogmatischen Belehrung. Die Verführer zur Sünde sind im wesentlichen
durch zwei Laster gekennzeichnet: durch Hochmut und durch Lüsternheit. Sie
verfügen über große Verwandlungsfähigkeit; natürlich erscheinen die
Vertreter der Hölle auch in Katzengestalt: Während des Todeskampfes eines
Mönches kämpften im Sterbezimmer eine weiße Taube und eine schwarze
Katze als Allegorien des guten und des bösen Prinzips um die Seele des
Menschen 78 . Auch in IV/33 ist es der Teufel höchstpersönlich, der einen
schwachgläubigen Laienbruder im Chor häufig zum Schlafen verführte, indem
er ihm die Augen schloss 79 . Einem Novizen, der nach Beendigung des
Probejahres das Kloster wieder verlassen wollte, schmeichelten Dämonen in
Katzengestalt 80 . Die Katze erscheint bei Caesarius im wesentlichen nur als
Personifikation von Dämonen oder des Teufels, als Symbol für das Reich des
Bösen, der Versuchung. Sie wagt sich nur in die Nähe von schwachgläubigen
Menschen, die unter ,Accidia’ leiden, in der Hoffnung, sie in ihr Reich ziehen
zu können. Im zuletzt zitierten Beispiel kommt vermutlich der Aspekt der
76 Alfons Hilka (Hrsg.), Die Wundergeschichten des Caesarius von Heisterbach
(Publikationen der Gesellschaft für Rheinische Geschichtskunde 43/1) Bonn 1933; Ernst
Müller-Holm, Caesarius von Heisterbach (Verschollene Meister der Literatur 3) Berlin
1910.
77 Karl Langosch, Art. Caesarius von Heisterbach. In: Verfasserlexikon l, Sp. 1160; Fritz
Wagner, Art. Caesarius von Heisterbach. In: Lexikon des Mittelalters 2. München-
Zürich 1983, Sp. 1364.
78 Weiglin, Caesarius von Heisterbach 102.
79 Hilka, Caesarius von Heisterbach 176.
80 Ph. Schmidt, Der Teufels - und Dämonenglaube des Caesarius von Heisterbach. Diss.
Basel 1926, 58.
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