Die Darstellung der sozialen Schichten in Diderots "Jacques le ...
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Publikum durch ihre Literatur zu e<strong>in</strong>er besseren Menschheit<br />
erziehen. 4<br />
<strong>Die</strong> französischen Intel<strong>le</strong>ktuel<strong>le</strong>n ließen sich von <strong>der</strong><br />
englischen Verfassung <strong>in</strong>spirieren und nannten sich philosophes. 5 Im<br />
Sprachgebrauch <strong>der</strong> Aufklärung war damit je<strong>der</strong> "homme de <strong>le</strong>ttre"<br />
geme<strong>in</strong>t, also je<strong>der</strong> Philosoph, Schriftstel<strong>le</strong>r und auch<br />
Naturwissenschaft<strong>le</strong>r, <strong>der</strong> "mit dem Licht <strong>der</strong> Vernunft auf empirische,<br />
<strong>der</strong> Metaphysik abholde Weise Zusammenhänge aufzudecken,<br />
überkommende angebliche Gesetzmäßigkeiten zu falsifizieren, die<br />
Vernunft zu för<strong>der</strong>n beabsichtigt." 6<br />
d'Holbach, Voltaire und Di<strong>der</strong>ot waren<br />
Schriftstel<strong>le</strong>r wie d'A<strong>le</strong>mbert,<br />
ohne Loyalität, es sei denn gegenüber ihrer eigenen Vernunft,<br />
kritisch gegenüber etablierten Autoritäten, am kritischsten<br />
gegenüber den Mächtigen, spöttisch und satirisch und im<br />
po<strong>le</strong>mischen Gestus demaskierend. [...] Sie kümmerten sich um<br />
die uns<strong>in</strong>nigen Taten <strong>der</strong> Regierung und die Mißstände <strong>der</strong><br />
Gesellschaft. 7<br />
<strong>Die</strong> vorliegende Arbeit wird Di<strong>der</strong>ots Kritik an den Missständen se<strong>in</strong>er<br />
Zeit näher untersuchen. Auf <strong>der</strong> Grundlage se<strong>in</strong>es Romans "<strong>Jacques</strong><br />
<strong>le</strong> fataliste et son maître" soll zunächst die <strong>Darstellung</strong> <strong>der</strong> <strong>sozia<strong>le</strong>n</strong><br />
<strong>Schichten</strong> näher be<strong>le</strong>uchtet und anhand zahlreicher Beispie<strong>le</strong> die<br />
typischen und weniger typischen Vertreter des jeweiligen Standes<br />
untersucht und charakterisiert werden. Nach dem Versuch e<strong>in</strong>er<br />
Def<strong>in</strong>ition des Begriffes "sozia<strong>le</strong> Schicht" soll es im E<strong>in</strong>zelnen um den<br />
Adel, den dritten Stand und den K<strong>le</strong>rus gehen. Letzterem wird e<strong>in</strong><br />
beson<strong>der</strong>es Augenmerk gelten. Wie schon erwähnt genoss dieser<br />
Stand e<strong>in</strong>e bevorzugte Behandlung seitens <strong>der</strong> Regierung und nutzte<br />
diese Freiheiten und Privi<strong>le</strong>gien nicht immer zum Vorteil se<strong>in</strong>er<br />
Anhänger. In beson<strong>der</strong>er Kritik standen hierbei die Klöster. Aufgrund<br />
dessen soll unter Zuhilfenahme des Romans "La Religieuse" auf die<br />
dortigen Zustände <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em geson<strong>der</strong>ten Abschnitt näher<br />
e<strong>in</strong>gegangen werden.<br />
3 Ibid.<br />
4 Grimm (1991), S. 184f.<br />
5 http://www.rudihaase.de/Projekt/<strong>Die</strong>%20<strong>in</strong>nenpolitische%20Situation%20<strong>in</strong>%20<br />
Frankreich<br />
6 Grimm (1991), S. 184<br />
7 Ibid.<br />
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