*Werkmappe 118 - Missio

Symbol Licht
DAS LICHT UND DIE DINGE -
GOTT UND DIE MENSCHEN
von Rainer Oberthür
Ein Experiment von Martin Wagenschein im Religionsunterricht
Jeden Morgen im Sommer,
wenn ich aufstehe,
kommt ein Sonnenstrahl durch mein Fenster.
Dann scheint er gegen meine Wand
und lässt die Staubkörner hin und her tanzen.
So werde ich langsam wach
und genieße es,
dem Sonnenstrahl
nachzusehen. (Kian, 10 Jahre)
Gottgleich
In der Kindheit
habe ich das Universum erkannt.
Es war außerordentlich
klein und bewegte sich in einem Lichtstrahl,
den die Gardine ins Zimmer ließ.
Unzählbare Welten stiegen und kreisten
und sanken.
Und ich blies meinen Atem
in die scheinbare Fülle, wie Gott
es an meiner Stelle getan hätte. (Günter Kunert)
Zwei verschiedene Texte – dahinter dieselbe
Erfahrung. Ein Experiment von Martin
Wagenschein „inszeniert“ genau diese beeindruckende
Erfahrung vom Licht angestrahlter
Staubkörner.
„Man stelle mit Scheinwerfer und Staub im
verdunkelten Raum die oben genannte
Situation her, versammle die dicht gedrängte
Kinderschar nahe um dieses Wunder und –
rede nichts, sondern lasse sie reden …“
aus: M. Wagenschein, Das Licht und die Dinge
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Am Anfang einer Erkenntnis steht oft die
Erfahrung eines Phänomens. Das ist beim
religiösen Lernen nicht anders als beim
naturwissenschaftlichen Lernen.
Das Licht und die Dinge
Als wir im stockdunklen Kellerraum der Schule die
Taschenlampe an- und ausschalteten, merkten die
Kinder schnell, dass das Licht schwer zu beschreiben
sei. Der Unterschied, das was hinzukommt,
wenn das Licht den Raum beleuchtet, ist nur in der
Beschreibung der beleuchteten Dinge „greifbar“.
Als dann die aus einem Staubtuch geschüttelten
Staubkörner im Lichtstrahl der Taschenlampe funkelten,
sodass das Licht in einer senkrecht aufsteigenden
Säule anschaubar wurde, erkannten die Kinder
zu ihrer Überraschung: „Ohne Licht können wir
die Staubkörner nicht sehen, und ohne die Staubkörner
ist das Licht nicht sichtbar.“
Gott und die Menschen
Die Übertragung der Erfahrung mit Licht und Staub
auf Gott und die Menschen ist zweifellos „kühn“,
doch sie liegt im Grunde nahe: Die Lichtsymbolik
ist ein wichtiges Element in der Gottesvorstellung
fast aller großen Religionen, besonders auch der jüdisch-christlichen:
„Du hüllst dich in Licht wie ein
Kleid“ (Ps 104,2). Staub markiert in derselben Erzähltradition
Anfang und Ende des Menschen:
„Denn Staub bist du, und zu Staub musst du zurück.“
(Gen. 3,19)
Der sehr offen formulierte Transfer schien mit den
Kindern der 4. Schulstufe gewagt. Können sie eine
solche Übertragung überhaupt selbst herstellen? Die
Mit allen Sinnen glauben Werkmappe Weltkirche Nr. 123, 2002
© Zerche