01.01 00 HEFT #5 - Schauspiel Hannover

»Der Roboter wird zum Gefährten«
Die technikphilosophin jutta weber über tendenzen der sozialen robotik und die normierung unseres miteinanders
interview: judith gerstenberg
»muss es bei der lösung gesellschaftlicher probleme immer ein a priori
der technischen lösung geben?«
Freude Ekel Angst
wut
Der Großmeister des britischen Humors, Alan Ayckbourn,
entwarf 1987 in seiner Science-Fiction-Komödie
»Ab jetzt« eine imaginäre Zukunft, in der sich ein Dienstleistungsroboter
als Spiegel unserer Verfasstheit erweist.
Seit 20. November läuft das Stück auf der Cumberlandschen
Bühne. Ein Gespräch mit der Philosophin
und Technikforscherin Jutta Weber über Geschichte,
Wunsch und Wirklichkeit gegenwärtiger Roboterträume.
-------------------------------------------------------
Frau Weber, Sie sind Technikphilosophin und -forscherin
mit besonderem Schwerpunkt »Robotertechnik«.
Womit genau beschäftigen Sie sich?___
Jutta Weber Ich führe Gespräche mit Robotikern,
gehe ins Labor, um zu prüfen, wie der Stand der Forschung
tatsächlich ist. Der ist meist weit unter dem, was
in die Öffentlichkeit getragen wird, sei es durch Clips
auf Webseiten oder Fernsehberichte. Das, was dort in
einem Zwei-Minuten-Ausschnitt präsentiert wird, erfordert
monatelange Arbeit. Noch gibt es massive, einfachste
Fehlerquellen, die die Nutzungsmöglichkeiten
von Robotern im Alltag sehr in Frage stellen. Auf Kongressen
der traditionellen Technikphilosopie wird zu
häufig die Frage erörtert: Was passiert, wenn die Maschine
intelligent wird? Ich kann nur sagen: Wir müssen
uns darum keine Sorgen machen. Auch seriöse Robotiker
geben dies zu, wenn sie nicht gerade vor einer
Fernsehkamera stehen. Außerdem betrachte ich die Geschichte
der Technik, schaue, wo es Wendepunkte gab,
an welcher Stelle die Forschung nicht weiterkam, wann
und wohin sie ihr Interesse verlagerte. Früher, beispielsweise,
haben sich Techniker nur für Maschinen
mit rational-kognitiven Fähigkeiten interessiert. Seit einiger
Zeit findet aber eine verstärkte Entwicklung hin
zu so genannten sozialen, vermenschlichten und teilweise
vergeschlechtlichten Artefakten statt. Die so genannte
»Soziale Robotik« konzipiert die Maschine als
Gefährten des Menschen in verschiedenen Rollen: als
Altenpfleger, Therapeut, Kinderbetreuer, Haushaltshilfe,
Kuschelersatz bis hin zum Liebesobjekt.---------------
ekel
Ein solcher Dienstleistungsroboter, genannt GOU
300F, spielt auch in der Science-Fiction-Komödie
»Ab jetzt« von Alan Ayckbourn eine Rolle. Die Situationskomik
entsteht durch eine fehlerhafte Software
und den Versuch der Hauptfigur, die als Kindermädchen
programmierte Maschine in seine Lebenspartnerin
zu verwandeln. Das Stück entstand
1987. Viele der dort entworfenen Zukunftsvisionen
wie Vollverkabelung, Überwachungstechnik, Bildtelefon
etc. haben wir längst eingeholt. Die Idee
von GOU 300F aber nicht. Dennoch wirkt sie auf
mich wie ein längst überholter Traum der Science-
Fiction-Literatur. Welches Menschenbild steht hinter
der Idee der Sozialen Robotik? Das einer sich
selbst steuernden Mechanik ist doch eines des 18.
Jahrhunderts.___Weber Das mechanistische Bild ist
in den Techno-Wissenschaften durchaus noch dominierend.
Der Großteil der Robotik wird von Informatikern
und Ingenieuren bestückt (ich wähle hier bewusst die
männliche Form). Ihr Denken ist auf eine bestimmte
Weise trainiert, und sie haben nun mal die Aufgabenstellung,
bestimmte Konzepte auf Maschinen zu
übertragen. Dafür müssen sie diese Konzepte in Algorithmen
umsetzen. Ganz schnell wird klar, was umsetzbar
ist und was nicht. Die ganze Geschichte der Künstlichen
Intelligenz und Robotik lässt sich letztlich als einen
permanent weiterentwickelten Versuch beschreiben,
herauszufinden, was sich in Algorithmen umsetzen lässt.
Von der Mitte des 20. Jahrhundert bis in die 1980er
Jahre hinein hatte man ein emphatisches Konzept von
Intelligenz als Repräsentation von Welt. Welt wurde als
logisch geordnet begriffen. Aus diesem Ansatz hat sich
der Schachcomputer entwickelt, der einen ganz rationalen,
kognitiven Zugang zur Welt widerspiegelt. Man
hat in einigen Bereichen damit sehr gute Erfahrungen
gemacht, nämlich dort, wo genau diese Fähigkeiten gefragt
sind: beim Rechnen – der Computer rechnet
schneller als der Mensch –, aber andere, simpelste Tätigkeiten
wie Treppensteigen, Trompete spielen, mit
angst
den Hüften wackeln konnten diese Maschinen noch
nicht. In den 80er Jahren gab es da tatsächlich eine
Wende: »Interaktion« wurde die Leitmetapher – insofern
passt die Entstehungszeit des Stückes genau.-----
-------------------------------------------------------
Die Soziale Robotik bemüht sich um eine Vermenschlichung
der Maschine, um emotionale Reaktionen,
Spontaneität, Unvorhersehbarkeit. Das heißt
doch, sie versucht eigentlich genau, die möglichen
Fehlerquellen des Menschen auf den Roboter zu
übertragen. Ist das lediglich eine sportive Herausforderung,
weil das bislang noch nicht gelang, oder
gibt es noch andere Gründe?___Weber Ingenieure
sind sehr findig im Hinblick auf die so genannten hot
spots der Gesellschaft – es geht schließlich auch um
Forschungsgelder. Ich möchte gar nicht bezweifeln,
dass sich auch Imaginationen und Wünsche ändern,
aber wichtig scheint mir: Mit dem alten Ansatz konnte
man bestimmte Tätigkeiten rationalisieren – Stichwort
»Automobilfabrik«, wo man aber bald an Grenzen gestoßen
ist, weil es doch noch weite Bereiche gab, die sich
nicht automatisieren ließen. Das hat man lange auf sich
beruhen lassen, aber neulich präsentierte VW ein Konzept
von Co-botics, die den nun zunehmend älter werdenden
Arbeitnehmern bei der Ausführung ihrer Arbeit
helfen sollen. Ob das die wahre Motivation ist? Wahrscheinlicher
scheint mir, dass wir uns der nächsten
großen Welle der Rationalisierung gegenübersehen.
Nur, darüber spricht man nicht gerne – und schon gar
nicht auf Arbeitgeberseite. Das in meinen Augen etwas
zu hoch gekochte Thema der Überalterung ist ein solcher
hot spot. Daher die Forschung an den Pflegerobotern,
die den Altenpflegern angeblich die monotonen
Tätigkeiten abnehmen sollen, damit diese sich wieder
mehr dem Zwischenmenschlichen widmen können. Ich
denke, viele Ingenieure nutzen diese gesellschaftlichen
Problemfelder, um Lösungsvorschläge durch Automatisierung
zu suggerieren; der Markt dafür wächst an. Ob
sich die Ingenieure tatsächlich so sehr um die Pflege
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
»Das ist ein Begriff, den es heute nicht mehr gibt.« Anonym