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HOCHSCHULEN Studierende beklagen z.Zt. eine bis zu 60 Stunden umfassende Arbeitswoche. Persönlichkeitsbildung? Persönlichkeitsbildung in den dualen Studiengängen? Ich meine, z.Zt. lässt das Bachelorstudium und das duale Bachelorstudium insbesondere lediglich Anpassung aber nicht Ausbildung/Entwicklung der Persönlichkeit zu. Studierende produzieren das Bestehen abfragbarer Leistungen. Für die Ausbildung gesellschaftlich relevanter Kompetenzen wie z.B. Reflexivität, Flexibilität, bewusste, kritische und verantwortliche Einschätzung und Bewertung des eigenen und fremden Tuns bleibt keine Zeit; kurz, die Ausbildung o.g. Kompetenzen für sozial verantwortliches Handeln und Entwickeln bleibt auf der Strecke. Aber: Unternehmen brauchen flexible, selbstreflexible Köpfe, die über den Tellerrand schauen. Mehr Partizipation: Es kommt künftig also darauf an, dass die Vertretungen aus Wirtschaft gemeinsam mit Gewerkschaftsvertretungen in der Landeskommission für Duale Studiengänge darauf drängen, dass das Studium nachweisbar studierbar ist und sich die Gleichwertigkeit von Beruflicher und Hochschulausbildung in der formalen Anerkennung von beruflichen Ausbildungsinhalten in der Hochschulausbildung nachweisbar abbildet. Es darf nicht nur den Fachkulturen der Hochschulen überlassen werden, zu beurteilen, was ein gutes Duales Studium ist. Mehr Persönlichkeitsbildung leben und formal anerkennen „Bei den neuen Formen des Lernens geht es ... um neue Methoden und Gegenstände, die neue Formen bedingen: Das Selbstlernen, das fach- und kulturenübergreifende Lernen, das Trainieren sozialer Kompetenzen. Diese Herausforderungen zeigen: Lernen muss heute bedeuten, Selbstständigkeit zu lernen, selbständig in Hörsaal, Labor, Bücherei und auch in digitalen Netzen zu lernen, ethischen Prinzipien zu folgen, die das bloße Wissen transzendieren, lernen in einer Ausbildung, die Bildung im umfassenden Sinne einschließt und die gesamte Persönlichkeit formt. Organisierbar ist vieles davon, die nötige Begeisterung und das vorbildliche Leben nicht. Hier ist Charakter gefragt. Und der Wille zur aktiven Gestaltung der Zukunft, in sozialer Verantwortung.“ 12 KULTUR AUF DEN GABENTISCH: KURPFALZ-KRIMIS Regionalkrimis haben immer noch Konjunktur. Inzwischen hat fast jede Stadt seinen eigenen Ermittler, bald wohl auch jedes Dorf. Der Reiz liegt auf der Hand: Die Kombination von bekanntem Lokalkolorit (bzw. dadurch bekannt werdendem) und kriminalistischer Handlung ergibt oft eine fesselnde Mischung. Die Kehrseite: Der Boom hat einiges auf den Markt gebracht, was literarischen Ansprüchen nicht mal im Ansatz genügt. Was nützt es, wenn man die Gegend kennt, in der eine unschlüssige Handlung spielt? Zum Glück gibt es Ausnahmen: Die Rheinhessen-Krimis von Antje Fries gehören dazu, ebenso die Kurpfalz- Krimis aus dem Wellhöfer-Verlag. Bei letzterem sind inzwischen sechs Bände dieser Reihe erschienen, und zwar drei Krimis und drei Krimi- Anthologien, allesamt sorgfältig lektoriert und auf ansprechendem sprachlichem Niveau. Gleich zwei Kriminalromane geschrieben hat der aus der Pfalz stammende Mannheimer Autor Walter Landin, Realschullehrer im Brotberuf: „Mord im Quadrat“ heißt der eine, „Mann- heimer Karussell“ der andere. Gut angekommen in der Region ist auch „Tod im Seminar“ des Ludwigshafener Personalleiters Manfred H. Schmitt. Die Anthologien versammeln zahlreiche AutorInnen, die in der Szene Rang und Namen haben, und sind lokal bzw. regional bezogen: „Mörderische Pfalz“, „Mörderische Kurpfalz“ und „Mörderisches Mannheim“. Im Kurpfalz-Band ist auch eine Kurzgeschichte unseres langjährigen Autors und BBS-Kollegen Dr. Hubert Bär zu finden: „Der Drachen“ ist die spannende, raffiniert konstruierte und eloquent formulierte Story betitelt. Ein Drachen stürzt ab, und dass das für die Protagonistin nichts Angenehmes bedeutet, lässt sich erahnen. Vorschlag also zur Vermeidung vorweihnachtlichen Einkaufsstresses: einfach dieses zudem auch noch preiswerte Sixpack (zusammen 67,80 Euro, einzeln 9,80 Euro oder 12,80 Euro) ordern und auf dem Gabentisch platzieren. Weitere Infos: www.wellhoefer-verlag.de gh 20 <strong>GEW</strong>-Zeitung Rheinland-Pfalz 12 / 2008
GESELLSCHAFT DIE SCHNECKE MARSCHIERT 50 Jahre Gleichberechtigung: Anspruch - Wirklichkeit - Perspektiven 1958 - vor 50 Jahren - trat das erste Bundesgesetz zur Gleichberechtigung in der Bundesrepublik Deutschland in Kraft, 2008 legte die Landesregierung von Rheinland-Pfalz den 3. Bericht zur Gleichstellung nach dem Gleichstellungsgesetz von 1994 vor. Diese beiden Ereignisse nahmen der Landesfrauenbeirat, die DGB-Frauen RLP und die Landesarbeitsgemeinschaft der kommunalen Frauen- und Gleichstellungsbeauftragten RLP/LAG zum Anlass, am 10. November in den Wappensaal des Landtages einzuladen. Mit Selbstbewusstsein für gleiche Bedingungen „ICH BIN MEHR WERT“ Quelle: DGB / Susann Loessin Eine Bestandsaufnahme des Erreichten und des noch Anzustrebenden in Sachen Gleichberechtigung sollte gemacht werden. Aber auch das Feiern war angesagt, trotz der immer noch klaffenden Lücke zwischen Anspruch und Wirklichkeit beim Thema Geschlechtergerechtigkeit in Gesellschaft und Beruf. „Die Schnecke marschiert“ meinte Hildegard Hamm- Brücher vor kurzem in einem Fernsehinterview zum Tempo der Verwirklichung von Gleichberechtigung. Diese Aussage griffen die Veranstalterinnen auf und stellten das Treffen unter dieses Motto. Es beinhaltet gleichzeitig die Unzufriedenheit über das Tempo der Veränderungen und die Beständigkeit, mit der die Frauen an diesem Thema „dran bleiben.“ Und dass sie Beharrlichkeit haben, zeigte die große Zahl der Teilnehmerinnen, die aus ganz Rheinland-Pfalz nach Mainz gekommen waren. Leider waren nur je eine Vertreterin der CDU- und der FDP-Fraktion der Einladung der Veranstalterinnen gefolgt, die anderen Parlametarierinnen ließen sich entschuldigen, weil sie andere Termine wahrnahmen. Auch Bildungsministerin Doris Ahnen ließ sich vertreten und ihren Wunsch übermitteln, dass aus „der Schnecke eine Windhündin“ werden möge. Ob die allein von der SPD gestellte Landesregierung diesen Wunsch der Ministerin in absehbarer Zeit wohl erfüllen wird? Seit 1957 Gesetz: Mann und Frau tragen die gleiche Verantwortung für Haushalt und Familie. Gisela Abts, selbstständige Frauenbildungsreferentin, folgte in ihrer Festansprache dem Satz Gustav Heinemanns, dass man seine Vergangenheit kennen muss, um die Gegenwart gestalten zu können. Sie erinnerte an die Frauen der proletarischen, bürgerlichen und politischen Frauenbewegung. Als eine Vertreterin der proletarischen Frauenbewegung nannte sie Luise Otto, die im 19. Jahrhundert für die Berufsarbeit der Frauen kämpfte. Alice Salomon war eine Vertreterin der bürgerlichen Frauenbewegung, die sich um 1900 für gleiche Bildungschancen für Frauen einsetzte. Das Wahlrecht erhielten die Frauen dann durch die Weimarer Republik. Erst 1953 gelang es Helene Wessel, Helene Weber, Elisabeth Selbert und ihren Mitstreiterinnen die Gleichberechtigung von Männern und Frauen im Grundgesetz zu verankern. Aber es dauerte noch fast fünf Jahre, bis das erste Bundesgesetz zur Umsetzung der Gleichberechtigung im Bundestag verabschiedet wurde und in Kraft treten konnte. Abgeschafft wurde der so genannte Gehorsamsparagraf des Bürgerlichen Gesetzbuchs aus dem Jahr 1896, nach welchem der Mann allein über Wohnort und Wohnung des Ehepaares bestimmte. Endlich hinfällig wurde auch die Regelung, dass eine Ehefrau nur mit Zustimmung ihres Ehemannes erwerbstätig sein durfte. Aber noch zwei weitere Jahrzehnte mussten vergehen, bis die „Hausfrauenehe“ als gesetzliches Leitbild abgeschafft wurde. Die tatsächliche Gleichbehandlung von Frauen im Erwerbsleben stand damals noch lange nicht auf der Tagesordnung. Ab1958 durfte der Mädchenname der Frau an den Familiennamen (Name des Mannes) angehängt werden. Die 2. Rentenreform (1972/73) und die Änderungen des Paragrafen 218 (1974/1976) waren weitere Schritte auf dem Weg zur Gleichberechtigung. Aber erst die sozial-liberale Koalition in Rheinland-Pfalz schrieb 1994 fest, dass die Gleichstellung eine kommunale Aufgabe ist, und 1995 trat dann das Landesgleichstellungsgesetz in Kraft. Gisela Abts fasste die lange Geschichte der Gleichberechtigung ganz kurz so zusammen:„Meine Großmutter erstritt das Wahlrecht. Meine Mutter durfte studieren, hätte aber zölibatär leben müssen, wenn sie hätte berufstätig bleiben wollen. Ich kann Beruf und Familie gleichzeitig haben. Meine Töchter hielten sich für nicht diskriminiert, das hat sich aber gelegt. Meine Enkelin wird Ärztin anstatt Krankenschwester.“ Seit 1972 Freiheit der Namenswahl durch die Ehepartner. Dem Bewegungsbedürfnis kam ein „Brain-walking“ in vier Gruppen entgegen, das sich anschloss. Dabei wurde „Teilzeit“ als Maßnahme der Frauenförderung aus den verschiedenen Blickwinkeln betrachtet. Die Teilnehmerinnen widersprachen der gängigen These, dass Teilzeit grundsätzlich als eine Form der Frauenförderung zu betrachten sei. „Teilzeit bedeutet Karriereknick“, „Wiedereinstieg in Vollzeit wird verweigert“ , „30 Stunden pro Arbeitswoche für alle ist die bessere Lösung“, meinte dagegen die Mehrzahl der Frauen. Sicht- und spürbare Benachteiligungen in den Entgeltregelungen machten die Teilnehmerinnen bei den Eingruppierungen von Tätigkeiten aus, die überwiegend von Frauen ausgeübt werden. Zum Beispiel verrichten nicht nur Monteure schwere körperliche Arbeit, auch Alten- <strong>GEW</strong>-Zeitung Rheinland-Pfalz 12 / 2008 21
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