Nicht-Machen. Lassen! Zu Walter Benjamins pädagogischem Theater

Geräusche erraten müssen, um die Lösungen dann zur Preisverteilung an den
Sender einzuschicken“. 34 Ein Rundfunksprecher sollte vorab das experimentelle
Ratespiel erklären. Im Manuskript der Sendung vom 10. März 1932 im Sender
Frankfurt am Main unter der Regie von Benjamin selbst sind dann auch die zu
erratenden Geräusche als „Erster“, „Zweiter“, „Dritter Radau“ handschriftlich
notiert 35 und die Südwestdeutsche Rundfunk-Zeitung forderte das Publikum
tatsächlich im Vorhinein auf, „die hierbei auftretenden Geräusche“ zu erraten und
„dem Südwestfunk mitzuteilen“. 36 Benjamin konstruiert also in seinem Hörspiel
ein Ratespiel. Dieses Ratespiel richtet sich aber nicht auf die Inhalte bürgerlicher
Erziehung, sondern auf die Materialität der Sprache im Radio, auf Geräusch,
„Radau“, Lärm. Und Benjamin bleibt auch nicht bei dieser Schulung des
technischen Hörens stehen. Vielmehr verdoppelt er das Ratespiel. Die
Ratesituation wiederholt sich auf der Handlungsebene des Stückes: Auch im
Hörspiel durchleben Kinder die „Geschichte mit Lärm“, sind aufgefordert, unter
der unfreiwilligen und unbewussten Führung des Kasperls Tierstimmen zu deuten
und Geräusche zu erraten. Zusätzlich unterbricht Benjamin – wie beschrieben –
am Ende des Stücks das Spiel und stellt es als Beobachtungssituation heraus, gibt
dem turbulenten Ratespiel einen Rahmen, umreißt das Stück als Labor. Die
Unterbrechung hat hier „pädagogische Funktion“, so Benjamin. „Sie bringt die
Handlung im Verlauf zum Stehen und zwingt damit den Hörer zur Stellungnahme
zum Vorgang, den Akteur zur Stellungnahme zu seiner Rolle.“ 37 Aufgrund dieser
Distanznahme wird die Szene für Benjamin zum „dramatischen Laboratorium“, in
dem der „vom Radio, vom Kino eliminierte Mensch […] gewissen Prüfungen
unterworfen, begutachtet“ wird. 38 So wird also das sich entziehende Kasperl von
einer technischen Apparatur umstellt und durch den Experimentator, Herrn
Maulschmidt, innerhalb eines experimentellen Arrangements akustisch
beobachtet, was wiederum die Zuhörer und Zuhörerinnen beobachten. 39
Die pädagogische Übung Benjamins ist ein toller Schabernack, der sich anstatt
auf Disziplinierung auf die performative Einübung und experimentelle Forschung
innerhalb eines Kasperle-Theaters richtet. 40
34
Ebd.
35
Ebd.
36
Südwestdeutsche Rundfunk-Zeitung 8/10 (11.3.1932), S. 1.
37
Walter Benjamin: „Theater und Rundfunk. Zur gegenseitigen Kontrolle ihrer
Erziehungsarbeit (1932)“, in: Walter Benjamin: Medienästhetische Schriften,
Nachw. von Detlef Schöttker, Frankfurt a. M. 2002, S. 396-399, S. 398.
38
Ebd.
39
In dem Text „Zweierlei Volkstümlichkeit. Grundsätzliches zu einem
Hörspiel“ benennt Benjamin die Nähe seines Hörspiels „Was die Deutschen
lasen, während ihre Klassiker schrieben“ (1932) zu zeitgenössischen
experimentellen Verhaltensforschungen: „Kurz: das fragliche Hörspiel
bemüht sich um engste Fühlung mit den Forschungen, die in der jüngsten
Zeit zur sogenannten Soziologie des Publikums unternommen wurden.“
Walter Benjamin: „Zweierlei Volkstümlichkeit. Grundsätzliches zu einem
Hörspiel (1932)“, in: Benjamin: Medienästhetische Schriften, S. 400-402.
40
Grundsätzlich dazu Lehmann: „Eine unterbrochene Darstellung“.