06/07 - Evangelische Kirchen in Erfurt

KOLUMNE 4
Gesprächskreis sozial – richtig oder falsch?
Ilse Neumeister
Seit mehr als 13 Jahren trifft sich wöchentlich eine Gruppe von rauen, die sich die
„Klosterrunde“ nennt, entstanden als Initiative Arbeitsloser und Vorruheständlerinnen
im evangelischen Kirchenkreis. Noch bevor die erste Arbeitslosenwelle hereinbrach,
haben wir, evangelische und katholische rauen, überlegt, was die Kirche bzw. wir
Betroffenen anbieten können. Da wir vorwiegend solche Menschen im Blick hatten,
die keine konfessionelle Bindung haben und weil wir in kirchliche Räume einladen
mussten, luden wir ein mit der Bemerkung: ...jeder ist willkommen, keiner muss beten.
Am 19. Januar 1991 warteten wir im Augustinerkloster, ob wohl jemand kommen
würde. Und es kamen weinende rauen, jede kam in die Katharinenkapelle und sagte,
sie gehöre keiner Kirche an, aber sie hätte sich selbst nicht mehr ausgehalten. So ging
es Woche um Woche weiter. Wir hatten kein Konzept außer unserer Hilfsbereitschaft,
das zerbrochene Selbstbewusstsein der rauen wieder aufzubauen. Manchmal war es
nicht „nur“ die Arbeitslosigkeit selbst, sondern auch die Art und Weise, wie man es
erfahren oder mitgeteilt bekommen hatte. Nachdem sich etliche schon ein bisschen
stabilisiert hatten, wurde es einfacher. Jede half jeder, sich einzugewöhnen, und bald
wurden auch Wünsche für das Zusammensein geäußert. Bald hatte sich so eine Art
Ritus eingebürgert: Ein bißchen „quasseln“ und dann thematisch arbeiten. So ist es bis
jetzt geblieben. Außer Gesprächen über Kultur, Politik und vieles andere werden sehr
gern biblische Gespräche angenommen. Hier ein herzlicher Dank an die Erfurter Pfarrerschaft
– keiner hat bisher eine Bitte abgeschlagen. Zwei Sommer und auch später
noch manchmal haben wir unsere Kirchen besucht und besichtigt. Wir haben Reisen
gemacht und Brücken geschlagen zu rauengruppen aus der alten Bundesrepublik, die
Gespräche suchten. Einige arbeiten auch nebenbei kreativ und unterstützen so manchen
Basar. Unter uns sind auch „zugezogene“ rauen, die nicht die Anhängsel ihrer
Männer sein möchten und selbst Kontakte aufbauen wollten. Sie haben uns sehr gut
getan. Heute sind wir ein ganz normaler Gesprächskreis, vorwiegend Ruheständlerinnen.
Aber mein Vorschlag, nur einmal im Monat zusammenzukommen, stieß auf
heftige Ablehnung. Das letzte Argument, ich ginge ja auch allsonntags zur Kirche, sie
kämen eben donnerstags ins Kloster, war nicht zu widerlegen.
Nun noch etwas zum Namen „Klosterrunde“: 1991 hätte wohl keine der rauen gern
gesagt, sie gehe in eine Arbeitslosengruppe. Als ich damals im Krankenhaus lag, kam
eine Karte mit Grüßen „von Ihrer Klosterrunde“. Aus dem Leben war der Name erfunden
worden. Die rauen sagen: „Wer hat sich damals um uns gekümmert? Nur die
Kirche.“ Trotzdem sind sie geblieben, was sie waren: konfessionslos – ich verwende
bewusst das Wort Atheisten nicht und habe dafür gute Gründe. Meistens sind wir etwa
20 bis 25 Leute, manchmal auch 30 bis 40. Mein Dank gilt rau Pfarrerin i.R. Pabel
und Herrn Altpropst Dr. alcke, die damals festgelegt haben, dass jede Woche für uns
ein Raum im Augustinerkloster zur Verfügung steht. Und Dank nun auch der jetzigen
Mitarbeiterschaft im Augustinerkloster. Wenn die Klosterrunde einen Gottesdienst feiern
möchte, dann geht das nur mit einem Pfarrer, der angesichts der „selbstgestrickten“
Klosterrunden-Liturgie nicht den Mut verliert: Herr Pfarrer Dr. Remus findet immer
ein Bibelwort, um alle die Vorschläge sinnvoll zusammenzubinden.