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126 Guillaume van Gemert<br />

127<br />

auf die eigene Erfahrung und die Zentralsetzung <strong>de</strong>r autonomen Vernunft,<br />

gera<strong>de</strong> weil diese ihrer Meinung nach zu <strong>de</strong>n dog matisch-auroritativen<br />

Strukturen, in die er a ls Kalholik und Geistlicher - da!! er zu<strong>de</strong>m<br />

noch <strong>de</strong>r Gesellschafl Jesu angehörre. war ja Bekker wie Rabus<br />

nicht bekannr - eingebun<strong>de</strong>n wäre, im Wi<strong>de</strong>rspruch stün<strong>de</strong>. Aus ihrer<br />

Perspeklive konnre Spee lelztendlich - und das scheint seinen eigentlichen<br />

Stellenwert in <strong>de</strong>r protestantischen nordnie<strong>de</strong>rländischen Auseinan<strong>de</strong>rsetzung<br />

mit <strong>de</strong>m Teufels- und Hexenglauben auszumachen - a ls<br />

Beleg für die Universalität <strong>de</strong>r menschlichen Vernunft gelten, die sie sogar<br />

dort walten sahen, wo sie sie am wenigsten erwa rtet hä nen: in <strong>de</strong>n<br />

rücksrändigen, vom Hexenwahn verseuchten <strong>de</strong>urschen Lan<strong>de</strong>n und<br />

im aberglä ubischen " Pa pismus«. So wird Spees Cautio. noch vor Thomasi<br />

us' Beschäftigung mit ihr, zum geistigen Besitz einer europäischen<br />

Aufklärung."<br />

GUNTHER FRANZ<br />

Der Druck <strong>de</strong>r Cautio Criminalis in Köln<br />

und <strong>de</strong>ssen Behandlung<br />

in <strong>de</strong>r neuesten Literatur*<br />

Auf Wunsch von Theo van Oorschot habe ich für seine historisch-kriti<br />

sche Ausgabe <strong>de</strong>r Cautio Criminalis die Druckgeschichte übernommen.'<br />

Dabei ging es nicht nur um die verschie<strong>de</strong>nen Ausgaben, Druckvarianten<br />

und erhaltenen Exempla re, son<strong>de</strong>rn bei <strong>de</strong>n ersten bei<strong>de</strong>n<br />

Ausgaben von 1631 und 1632 um zentrale Fragen <strong>de</strong>r Entstehung.<br />

Spees etwas durchsichtige Entschuldigung, daß die Cautio Criminalis<br />

in Rinteln ohne sein Wi ssen gedruckt wor<strong>de</strong>n sei, war sogar vom Or<strong>de</strong>nsgeneral<br />

Murius Vitelleschi in Rom akzeptiert wor<strong>de</strong>n. Da erschien<br />

eine zweite Auflage, in <strong>de</strong>r die Kritik sogar noch verschärft und<br />

zugespitzt wor<strong>de</strong>n war. N ac h <strong>de</strong>m Impressum und <strong>de</strong>r Vorre<strong>de</strong> ist die<br />

Ausgabe in Frankfurt am Main a uf Kosten eines österreich ischen Juristen,<br />

Johannes Gronaeus, gedruckt wor<strong>de</strong>n. Was sollte Spee dafür können,<br />

wenn von <strong>de</strong>r evangelischen Universitätsstadt Marburg ein Manuskript<br />

an einen Juristen in <strong>de</strong>r M essestadt Frankfurt gegeben w ur<strong>de</strong>?<br />

In Köln und Rom wu!!te man a ber, da!! Spee 3m Druck <strong>de</strong>r 2. Auflage<br />

beteiligt war. Der Or<strong>de</strong>nsgeneral for<strong>de</strong> rte verärgert dreimal, Spee wegen<br />

Ungehorsams aus <strong>de</strong>m Jesuitenor<strong>de</strong>n auszuschließen. Der Kölner<br />

Provinzial Goswin Nickel hat aber Spee beschützt und a ls Professor<br />

nac h Trier versetzt. Forschungen, an <strong>de</strong>nen auch Walther Gose beteili<br />

gt war, haben ergeben, daß di e zweite Auflage in Köln von Cornelius<br />

von Eg l11 0ndt verlegt wor<strong>de</strong>n ist. Nach <strong>de</strong>m Vergleich <strong>de</strong>r Typen und<br />

Zierstücke erfolgte <strong>de</strong>r Druck wahrscheinlich bei <strong>de</strong>m Kölner Drucker<br />

., .. Da ~ Periodisierllngsproblem, das sich KirlSle incr (w ie Anm. 13, bes. S. 213- 2 18)<br />

~lIfrur , sc heinr mir we mger relevanr 2U se in lind beson<strong>de</strong>rs von <strong>de</strong>r <strong>de</strong>urschcn Per­<br />

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