Impuls

Motivation zur Übernahme von Verantwortung und persönlichem
Engagement aus theoretischer und theologischer Sicht
Über was reden wir eigentlich? Motivation aus theoretischer Sicht. Was ist das?
Es gibt -wie immer- seit den alten Griechen Ideen und Theorien, die mal direkt,
mal indirekt die Frage nach Motivation stellen. Was also lässt den Menschen
aktiv werden:
In der neueren Motivationsforschung entwickelte David McClelland den Ansatz
der „Drei Großen“ Motive (“Big Three”). Bei diesen Motiven handelt es sich
um das Macht-, Zugehörigkeits- und Leistungsmotiv. Neben der Bildung eines
Motivationskonzeptes ist es an der Harvard Medical School gelungen
nachzuweisen, dass die Anregung dieser Motive mit der Ausschüttung
bestimmter Neurotransmitter (Wohlfühlbotenstoffe für das Gehirn) verbunden
ist:
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Heute sind danach folgende Unterscheidungen wichtig zum Verstehen:
- intrinsische Motivation bezeichnet das Bestreben, etwas um seiner selbst
willen zu tun (weil es einfach Spaß macht, Interessen befriedigt oder eine
Herausforderung darstellt)
- extrinsischen Motivation strebt danach, bestimmte Leistungen zu
erbringen, weil man sich davon einen Vorteil (Belohnung) verspricht oder
Nachteile (Bestrafung) vermeiden möchte
Die neuere Motivationsforschung (John Barbuto und Richard Scholl)
unterscheidet zwischen zwei intrinsischen und drei extrinsischen Quellen der
Motivation.
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Intrinsisch
Interne Prozessmotivation: Das besondere Merkmal dieser
Motivation besteht darin, dass jemand eine Aufgabe um ihrer selbst
willen bewältigt. Beispiel: Ein Musiker spielt mit Begeisterung
Gitarre, ein Controller wertet intensiv Statistiken aus, weil es ihnen
Spaß macht. Sie denken gar nicht lange darüber nach, warum sie
das machen und welche Vorteile oder Belohnungen sie dafür
bekommen.
Internes Selbstverständnis: Das Verhalten und die Werte dieser
Personengruppe orientieren sich an internen Standards und
Maßstäben. Sie haben, meistens aus nicht mehr nachvollziehbaren
oder unbewussten Gründen, eine Idealvorstellung als Leitlinie ihres
Handelns verinnerlicht. So geht es dem Controller wie dem
Musiker, Chirurgen, Verkäufer oder Journalisten, die etwas nach
ihren Vorstellungen verändern möchten. Bei dieser Quelle der
Motivation ist das Leistungsmotiv besonders stark angeregt.
(Überzeugungstäter)
Extrinsisch
Instrumentelle Motivation: Das Verhalten dieser Menschen ist im
Wesentlichen geleitet von der Aussicht auf konkrete Vorteile oder
Belohnungen von außen (extrinsisch). Beispielsweise möchte der
Musiker Geld verdienen, der Verkäufer sieht seine derzeitige
Tätigkeit (bzw. die Umsatzsteigerung) als Zwischenschritt auf der
Karriereleiter in die Geschäftsführung. Diese Quelle der Motivation
hat einen starken Bezug zum Machtmotiv.
Externes Selbstverständnis: Die Quelle des Selbstverständnisses
und die Idealvorstellung kommen in diesem Falle primär aus der
Rolle und den Erwartungen des Umfeldes. Beispielsweise
übernimmt der Stürmer in einer Mannschaft bestimmte Aufgaben
oder Rollen, die er so gut wie möglich bewältigen möchte. Das
Gleiche gilt für den Konzertpianisten als Orchestermitglied. Zu
dieser Quelle der Motivation gehört das Zugehörigkeitsmotiv.
Internalisierung von Zielen: Die Personen dieser Gruppe machen
sich die Ziele der Organisation oder des Unternehmens zu eigen.
Der Jugendleiter möchte einen Beitrag zur Verwirklichung der
Mission der Kirche leisten, der Hauptberufliche möchte einen
Beitrag dazu leisten, dass es im Unternehmen gerechter zugeht und
der Mitarbeiter, der dieses Mal im Küchenteam ist, strengt sich an,
weil er der Überzeugung ist, dass das Zeltlager ohne gutes Essen
nicht laufen kann. Hier ist eine Kombination aus Zugehörigkeitsund
Leistungsmotiven im Spiel.
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Theoretisch sind also die BIG THREE,
das Machtmotiv
das Zugehörigkeitsmotiv und
das Leistungsmotiv
die Treiber für Übernahme von Verantwortung und persönlichem
Engagement.
Was treibt einen Menschen aus theologischer Sicht zur
Übernahme von Verantwortung und persönlichem Engagement.
Zur Zeit Martin Luthers war das noch klar: Da trieb den Menschen die
allesdurchdringende Angst vor einer Höllenfahrt und einem Fegefeuer. Die
Zeiten haben sich gewandelt.
Aus neutestamentlicher Sicht leben wir in einer Zeit des „Schon jetzt“ und
„noch nicht“.
Gott schuf diese wunderbare Welt aus seiner Liebe heraus. Jeder Atemzug der
Geschöpfe atmet die Liebe Gottes, den „ruach“, den Lebenshauch, seine/ihre
Zuwendung in der Schöpfung. „Die Liebe des Lebens zu sich selbst“ so
umschrieb ein Heidelberger Theologieprofessor einmal das Wort GOTT.
Ich sage in meine Worten: Der Anbruch, Aufbruch, Durchbruch des Lebens
durch alles, was Leben bedrängt, unterdrückt, in Frage stellt oder gar vernichtet.
Die Botschaft Jesu und seine Auferstehung sagen nur das eine: Gottes Reich des
Lebens ist angebrochen. Traut dieser Botschaft mehr als allem anderen.
Nun findet sich Mensch in der Schöpfung als Ebenbild Gottes vor. Jedem
Menschen ist die unteilbare Würde zugeschrieben: Du bist ein Geschöpf Gottes
– ihm zum Bilde! In diesem Verständnis ist jeder Mensch gerufen seinen Platz,
sein Leben zu nehmen als Gabe und Aufgabe.
Vor allem konkreten steht dabei die GABE.
DU bist Kind Gottes - Du BIST (bereits) Kind Gottes –
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geliebt, versöhnt mit allem mehr, besser, erfolgreicher anders sein wollen. DU
bist was Du bist – und das ist wunderbar.
Manchmal kann man das nicht so genau sehen, traut so einer Zusage nicht,
manchmal hält man sich oder Teile von sich, oder was man getan hat für
hässlich, unansehnlich bis hin zu unerträglich. Daraus ließe sich Engagement
und Verantwortung ableiten: Ich muss wieder gut machen, was ich angerichtet
habe. Ich habe den Auftrag, die Erwartungen meiner Eltern, Großeltern anderer
wichtiger Personen nicht angemessen erfüllt. Ein mächtiges inneres Bild stellt
sich immer wieder ein, das einen antreibt „Gutes zu tun“. Und es ist ja
möglicherweise auch gut, was man dann tut. Das Motiv dafür liegt aber in der
Angst vor einer Strafe, selbst wenn die nicht mehr in der Gegenwart eintreffen
sollte. Aus diesem Motiv wird schnell auch, dass man sich Gott als ähnlich
strenges Wesen vorstellt – der alles sieht und hört.
Die Zusage bleibt „DU bist was Du bist – und das ist wunderbar!“ Sieh dich in
den Potentialen, die in dir liegen und lebe so, wie es dem Leben dient.
Das ist zugegebener Weise nicht immer eindeutig: Was dient dem Leben, was
weniger, was gar nicht? Darum weiß der Mensch um das Vorläufige! Alles in
dieser Welt kann der Kritik unterworfen werden. Alles könnte anders sein!
Gottes Reich ist „schon jetzt“ und „noch nicht“! – wenn für uns Menschen
Umwege oder Fehlentscheidungen möglich sind, dann führt das aber eben nicht
durch das Fegefeuer oder in eine Strafe Gottes: Welch ein hässliches Gottesbild
wäre das, eine Fratze der eigenen Gewalt und Unterdrückungserfahrung- und
Phantasien. Dagegen steht die große Zusage – die Liebe Gottes ist gewiss! Das
ist nach menschlicher, rationaler Urteilskraft unvorstellbar und auch nicht so
recht einsichtig – ich glaube aber genau darin liegt die Kraft einer theologischen
Begründung um Verantwortung und persönliches Engagement zu übernehmen.
Darum sage ich mit Martin Luther: "pecca fortiter, sed fortius fide" = „sündige
tapfer, aber noch tapferer glaube“
Resumee: Es ist die Liebe Gottes, die uns bereits zugesprochen ist! Aus ihr
heraus entspringt die wirklich Größe menschliches Handelns.
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