Stadtmagazin Neue Szene Augsburg 2012-05

22 Tag&Nacht
AUGSBURGS
Geistreiche Blicke auf eine verkannte Stadt
von Professor Dr. August Spätzle
>> Der mutmaßliche Blumenmaler wurde letzten Monat verhaftet und spaltet
Augsburg. Die einen nennen seine Blumen Kunst und fordern Gnade, die anderen
wollen ihn wegen Sachbeschädigung streng bestraft sehen. Wir baten unseren
hausinternen Kunstexperten Prof. Dr. Spätzle um eine Stellungnahme.
Lass Blumen sprechen, sagen der kitschige Volksmund und geldgierige Blumenverkäufer
gerne. Was biedere (Augs-)bürger in ihren Gärten, auf ihren Tischen
und Tapeten mitunter gerne sehen, ist ihnen, das zeigen die letzten Monate,
auf anderem eher Untergrund verhasst. Nun täte man dem Blumenmaler
zu viel Ehre an, würde man ihn als einen großen Künstler bezeichnen, nein, er
ist kein Picasso und kein van Gogh. Allerdings wage ich die Behauptung, dass
die Reaktionen vieler Blumenhasser bei einem beliebigen Bild Picassos an Wänden,
Brief- oder Stromkästen ebenso kleinbürgerlich-verstockt wäre wie jetzt
beim Blumenmaler. Ob van Goghs Sonnenblumen mehr Gnade in den Augen
der Kunst(ver)kenner finden würden? Es ist fraglich.
Warum ist das so? Nun, es wird immer Menschen geben, und diese sind nicht
die Minderheit, die Kunst allenfalls dann als solche anerkennen, wenn sie quasi
offiziell abgesegnet ist. Das heißt: Wenn sie in Museen oder Galerien zu sehen
ist, wenn sie für viel Geld verkauft wird, wenn der Künstler tot und geehrt und
ungefährlich ist, wenn seine Werke nicht verboten sind. Dabei verkennen die
Verächter der Blume und ihres Malers, dass Kunst durchaus illegal sein kann,
sei es wegen dem Werk an sich, sei es wegen des Darstellungsorts. Nun werden
manche unken: Das ist doch keine Kunst, das ist Verschandlung! Dem kann man
entgegnen: Doch, die Blume ist Kunst, keine große Kunst, gewiss, aber doch
Kunst, denn hinter ihr steht eine kreative Idee. Diese Idee muss weder in den
strengen Augen von Kunstfachleuten Anerkennung finden, noch in den Augen
von Kunstverächtern, und auch nicht immer in den Augen von normalen Menschen.
Die Blume steht für sich, sie ist ein kreativer Akt des Aufbegehrens. Ist sie
deswegen revolutionär? Nein, auch das wäre zu viel der Ehre, die Blume hat kein
Programm, sie stellt keine Forderungen. Die Blume ist auch deswegen Kunst,
weil sie Menschen bewegt, weil sie in Frage stellt, weil sie ein sonniger Anschlag
auf die herrschende Grauheit der Stadt ist, weil sie unendlich kreativer ist als die
allermeisten Graffitis. Die Blume ist ein wohltuender Anschlag auf wohlgeordnete
Langeweile, in die sich viele bieder eingerichtet haben und eine Blume auf
einem Stromkasten bereits als Angriff auf Recht und Ordnung schmähen.
Diese wütende Abwehr gegen kleine Aufstände ist typisch für kleine Städte
und auch für kleinere Großstädte, wie Augsburg. Dabei sind es gerade solche
Aufstände, die Widersprüche sichtbar machen und damit Widerspruch oder
Zustimmung hervorrufen und für Dynamik sorgen. Es ist nicht das Etablierte,
das Gewohnte, das Genehmigungsfähige, was eine Stadt lebendig hält und
macht. Mögen sich die einen ärgern und die anderen freuen, mögen die einen
für Gnade plädieren und die anderen für Strafe, mögen die einen „Kunst“
rufen und die anderen „Schmiererei“, keiner kann leugnen, dass der Blumenmaler
das Gesicht der Stadt verändert hat, ob es nun dadurch schöner oder
hässlicher geworden ist, liegt im Auge des Betrachters. Ich sage: Die Blume tut
Augsburg gut und den Paragraphenfetischisten rufe ich zu: Der Normbrecher
ist der Liebling der Freiheit!
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