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Elfenbeinreliefs von Pferdegeschirren aus dem Artemision, um v. Chr. Nach Smith , Taf.
,a; ,a; Seipel , – Nr. –.
Steppenkunst des Kubangebietes haben. 68 Eine stilistische Analyse macht es meines
Erachtens wahrscheinlich, dass die Elfenbeinreliefs lokal produziert worden sind. Die
Ausgräber datieren die Reste der Kultbasen und die Beigaben ins . Jh. v. Chr., wohin
auch der Stil der Plättchen zu weisen scheint. 69 In diese Zeit fällt die sogenannte Kimmerische
Invasion Kleinasiens. 70 Reitende Steppennomaden waren von Norden in Lydien
und Ionien eingefallen und hatten unter anderem auch Sardes zerstört. Im Artemision
sind aber für das . Jh. v. Chr. keine Zerstörungsschichten feststellbar. 71 Zusammen mit
der lokalen Produktion der Elfenbeine spricht dies wohl für einen friedlichen Kontakt
zwischen Reiternomaden und ephesischer Bevölkerung. Nach meiner Auffassung liegt
hier der historische Kern der Gründungslegende. Noch bis zur Mitte des . Jhs. v. Chr.
waren nämlich auf den Altären im Artemision Votivgaben zu sehen, die der Bevölkerung
68 Smith , – Nr. , Taf. ., .a–b,
.a–b; Bammer , –; Bammer ,
–, Taf. ; Bammer und Muss , ;
Seipel , – Nr. –; Muss ,
Abb. a–b. Bammer und Muss , – Abb.
–. Als fünes Plättchen ist ein Kamelkopf in
Privatbesitz zu nennen: Bammer , Abb. .
69 Bammer und Muss , –.
70 Mehrere antike Quellen bringen den Einfall der
Amazonen in Kleinasien mit dem Einfall der
Kimmerier in zeitlichen Zusammenhang: Georgios
Synkellos ,; Eusebius, Chronika . Zur
Diskussion der Quellen s. Ivantchik , und
passim.
71 Muss , .